波蘭憑借其地理位置優勢，成為物資中轉的核心樞紐，源源不斷地將各類援助物資運往烏克蘭戰場。而羅馬尼亞，則在情報領域，尤其是在空中情報支持方面，發揮著不可替代的作用。

當美國飛機從羅馬尼亞起飛并盤旋在黑海上空時，這往往成為俄羅斯需要警惕的信號，因為這很可能意味著烏克蘭即將展開空中和海上襲擊。

毫不夸張地說，如果烏克蘭在今天失去這兩個國家的支持，明天或許就不得不面臨投降的困境。

正因如此，羅馬尼亞和波蘭正在舉行的大選，一度讓烏克蘭極為緊張。不過，如今烏克蘭可以松一口氣并舉杯慶祝了，因為在羅馬尼亞，親美、親歐和親北約的候選人取得了勝利。

在波蘭，同樣性質的候選人在第一輪選舉中也處于領先地位，按照目前的態勢，預計在第二輪選舉中也將大概率獲勝。他們的勝利并非源于選民真心實意的大力支持，而是整個選舉過程中充斥著令人不齒的無恥操作。

只要我們留意西方媒體的報道，便能對這種操作一目了然。西方媒體將親美、親歐、親北約的候選人美其名曰“溫和的自由派候選人”，而把反對戰爭的候選人則污蔑為“激進的極右翼候選人”。

這種帶有強烈傾向性的標簽，無疑是在給選民們施加一種心理暗示，讓選民下意識地認為溫和與自由是好的，而激進和極右翼則是危險的，是不可取的。

試問，在這樣的輿論引導下，選民又如何能做出真正基于自身判斷的選擇呢？但貼標簽還只是眾多無恥操縱手段中的冰山一角，更為過分的操作在羅馬尼亞被演繹得淋漓盡致。

去年12月，當歐盟不滿意的候選人贏得選舉時，羅馬尼亞憲法法院竟然裁定選舉無效，甚至取消了勝選人繼續參選的資格，給出的理由荒謬至極——俄羅斯干預大選。

直到今天，該法院也未能拿出俄羅斯干預大選的切實證據。這位被取消參選資格的贏家，還遭到西方媒體的統一污蔑，被冠以“極端民族主義者”的名號。

在這里，我們又看到了一個被西方隨意定義和抹黑的新詞——民族主義者。難道“民族”二字在他們眼中也變得不干凈了嗎？

事實上，歐盟有著自己的一套邏輯。在波蘭，被歐盟排斥且在第一輪選舉中落后的候選人那夫羅茨，被稱作“民族保守派”，而歐盟支持的拉法爾則被稱作“自由派”。

很明顯，歐盟正在通過這種標簽引導民眾，試圖讓民眾認為民族的就是激進的，自由的就不該是民族的。按照歐盟的這種標準，如果讓秦檜參選，那他說不定會被包裝成溫和的自由派，而精忠報國、奮力抗金的岳飛，肯定會被他們標簽為激進的民族主義者。

如此荒謬的邏輯，實在令人不齒。

那么，歐盟為何要將自由和民族對立起來呢？這看似難以理解，實則背后有著深層次的原因。歐盟作為一個超國家組織，其本質決定了它想要超越民族。

因為如果成員國都強調民族主義，那么歐盟的存在意義和影響力將會大打折扣。所以，為了鞏固歐盟的跨國統治，消除成員國的民族意識就成為了一種必然手段。

但如果歐盟的統治野心不止于歐洲，還妄圖統治全世界呢？這并非危言聳聽。從近年來美西方國家的一些舉動中，我們似乎能察覺到一些端倪。

比如瘋狂移民，這一現象背后的目的究竟是什么？是真的如他們所說的勞動力短缺，還是有著更深層次的考量？我們不妨思考一下，他們引進的移民真的是懂技術、有能力、有專長的嗎？

這些大量涌入的移民，首先帶來的是振興制造業，還是在潛移默化中瓦解本國的民族意識呢？

當包括美國在內的整個西方國家都在瘋狂引進移民的時候，我們不得不懷疑，似乎存在一個比歐盟更大的統治機構，它將美國、加拿大和英國等國全都納入統治范圍，而統治的核心手段就是去除民族屬性，將最高的政治標準集中在“選票”二字上。

看到這里，想必大家都會聯想到另一個詞——民主。

我們似乎不知不覺聊到了一個宏大的話題——統治世界。這聽起來似乎與我們的日常生活相去甚遠，但了解這些背后的邏輯，能讓我們更好地看清這個世界的運行規則。那么，通過推廣民主就能統治全世界嗎？答案是否定的。

讓我們來探討一下西方所謂通過搞民主統治全世界的邏輯。西方常常宣稱，一個國家的最高權力若不在立法機構，就不是民主國家。這種描述看似沒什么問題，但問題恰恰就出在這里。

大多數國家都設有國會或議會作為最高立法機構，只是叫法不同，比如俄羅斯的杜馬，烏克蘭的拉達爾等，本質上都是少數服從多數的機制。這些立法機構都是由一個個活生生的議員或代表組成的。那么，一個科學問題就產生了：個體被收買的可能性有多高？

從科學的角度來看，這涉及到概率問題。西方對科學極為崇拜，甚至超過對上帝的崇拜，所以他們企圖用所謂科學的手段統治世界。那么，國會議員被收買的概率究竟有多大呢？

如果大部分議員都能被成功收買或恐嚇，那是不是意味著這個國家實際上已經被外部勢力所統治了呢？菲律賓就是一個很好的例子，在金錢和權力的誘惑下，人性被收買的情況屢見不鮮，除非錢給得不夠多或者手段不夠狠，否則難以改變這一科學結論。

不過，人性并非那么容易被收買，有兩個重要因素在其中起到關鍵作用，那就是宗教與民族意識。關于民族意識，前面我們已經提到，西方通過移民等手段試圖瓦解和稀釋它。

那么，對于宗教信仰，西方又打算如何瓦解呢？用科學嗎？但實際上，宗教本身就是建立在科學基礎上的。宗教都不會讓自己看起來明顯不合理，而科學恰恰是合理的代名詞，概率越高越合理，從這個角度看，科學就是概率。

主流宗教為了讓自己的學說更合理，所撰寫的論文絕不比主流科學少。所以，用科學去破除宗教，只會讓宗教變得更科學，也就是變得更強大、更頑固。

但那些妄圖統治世界的人，必須拆除宗教障礙，他們又是怎么做的呢？方法主要有兩個，要么摧毀宗教，要么成為教主。

在近期的嘗試中，摧毀宗教的努力以失敗告終，而成為教主的努力卻取得了一定成功。摧毀宗教的嘗試主要體現在LGBT相關運動上，因為幾乎所有主流宗教在性別問題上都十分保守，迎合LGBT的人自然不再是虔誠的宗教徒。

而且，LGBT群體在宣揚自身觀點時，比宗教徒更懂得使用科學論據，他們宣稱人體內的性別因子不止兩種。

可見，無論是宗教還是反宗教，其實都是科學的產物。而關于成為教主，大家都知道新教皇是哪國人了，這是在摧毀宗教嘗試失敗后，成為教主的又一波新嘗試。

但這并非特朗普（懂王）的嘗試，說白了，這還是特朗普的對手，也就是那些所謂想要統治全世界的“深層勢力”的全新嘗試。在國外，有這種野心的人被稱作全球主義者。這個名字容易與全球化相混淆，不太恰當。

全球主義者到底是誰？有沒有一個核心機構呢？關于這個問題，其實不用費心去深究，因為野心家永遠不會死絕，今天是這個群體，明天可能就是那個群體。

我們真正要做的，是少被忽悠，保持清醒的頭腦，不要做個糊涂鬼。在這復雜的國際政治博弈中，我們要透過現象看本質，看清那些隱藏在背后的操縱和野心。