1937年，抗日戰爭全面爆發，整個中國像被推上了火爐，硝煙四起、生靈涂炭。

而在這樣的亂世里，一個年僅17歲的紅軍戰士王懷文，和一個隱居深山的老道士徐合德，竟因戰火交織在一起。

1937年，盧溝橋的槍聲拉開了抗日戰爭的序幕。

日本侵略者的鐵蹄肆虐中華大地，百姓苦不堪言，戰士浴血奮戰。

龍首堡一帶，地勢險惡、敵人猖獗，被稱為“死亡地帶”。

在這樣的環境下，紅軍部隊不僅要面對日軍的追殺，還得忍受饑餓、寒冷和疾病的折磨。

生存，成了每個人的奢望。

我們的主角王懷文，出身貧寒，17歲就入了紅軍。

他雖年紀小，卻是個硬骨頭，戰斗經驗豐富，身上多次負傷。

這次，他和三名戰友組成的小隊在一次戰斗中與主力部隊失散，幾人被困敵占區，四處逃亡。

敵人的騎兵像獵犬一樣四處搜查，他們只能晝伏夜出，靠挖野菜充饑，凍得瑟瑟發抖。

更糟糕的是，王懷文的腿部中彈，傷口化膿，連走路都成了問題。

他幾次提議讓戰友們拋下自己，但大家死活不肯，說：“要死也得一起死！”

這份生死與共的革命情誼，讓人動容，但也讓他們的處境更加艱難。

就在幾人瀕臨絕境時，他們發現了一座破舊的山間廟宇，決定冒險借宿一晚，卻沒想到，這座廟，成了他們命運的轉折點。

四人剛進破廟，還沒來得及喘口氣，就聽見外頭傳來腳步聲。

一個拄著木劍的老道士徐合德走了進來，須發皆白，面色冷峻。

他一看見幾人，立刻警覺起來，質問他們是何人。

王懷文心一緊，立馬編了個謊：“我們是商隊的，路過這兒。

”可老道士眼神里透著精明，顯然不信。

就在這劍拔弩張的時刻，王懷文突然咳嗽起來，臉色煞白，額頭滿是冷汗。

老道士盯了他半晌，嘆了口氣，說：“算了，進來吧。

”隨后，他從角落里翻出幾個紅薯，遞給四人。

幾人狼吞虎咽，吃得眼淚都流了下來。

王懷文心生疑慮，暗中觀察老道士的一舉一動，試圖判斷對方是不是敵人的線人。

而老道士也在悄悄打量他們，似乎在試探什么。

幾番試探后，徐合德看出了幾人的紅軍身份，但他沒有舉報，反而主動幫他們處理傷口，還從山里采來草藥熬湯。

幾人心里一松，但王懷文卻做了一個艱難的決定：為了不拖累戰友，他決定留下來養傷，讓其他三人繼續前行。

分別那天，四個大男人抱頭痛哭。

王懷文顫抖著遞給戰友一顆手榴彈，說：“如果我活不了，至少還能拉個墊背的。

”戰友們咬牙接過，走了，而王懷文，則留在了破廟，交給命運去決定。

王懷文的傷情比想象中嚴重，腿部感染導致高燒不退，整日昏迷不醒。

徐合德每天用草藥敷傷口，還用山泉水降溫，忙得焦頭爛額。

幾天后，王懷文終于退了燒，但整個人瘦得脫了形，他的心里，第一次對這個陌生的老道士多了一份信任。

兩人相處的日子里，徐合德經常給王懷文講道家的理念，說天道崇尚自然，世事無常，萬物有輪回。

而王懷文也不甘示弱，給老道士講紅軍的革命精神，說百姓要翻身做主，必須推翻壓在頭上的舊社會。

他們的思想雖然南轅北轍，但在山間的漫長夜晚里，竟相互影響了對方。

徐合德甚至帶著王懷文搬到一處隱秘的山洞——三清洞，并勸他丟掉手榴彈，以免暴露。

但王懷文死活不肯，說：“這是我的命。

”這種執拗，讓老道士無奈卻也動容。

隨著抗戰局勢的變化，國共合作的消息漸漸傳來，王懷文的處境稍微寬松了一些。

傷勢好轉后，他決定下山尋找部隊。

然而，剛下山，他就遇到土匪，被搶得一干二凈。

好在遇到了一位心善的村民，把他又送回了破廟。

1949年，全國解放，王懷文終于找到了部隊。

他拿出那顆一直帶在身邊的手榴彈，證明了自己的身份。

部隊聽完他的經歷，感慨萬分，將他安置在龍渠鄉的農場工作，并給予一級革命傷殘軍人待遇。

新中國成立后，王懷文沒有忘記徐合德的救命之恩。

他時常帶著食物回廟里看望這位老道士，陪他聊天解悶。

徐合德老了，腿腳不便，王懷文便成了他的“義子”，直到他去世時，都是王懷文為他料理后事。

這段跨越信仰、年齡和身份的情誼，成了那個特殊年代里最溫暖的注腳。

參考資料：1. 抗戰時期紅軍敵后生存案例 2. 民間抗戰傳奇故事整理