但是，我不客氣的說一句，凡是在文章里說印度區分種姓高低看膚色的、高種姓至今依然高高在上這兩點的文章，大家都可以不用看，因為這樣的文章是垃圾，它起到的唯一作用就是誤導大家。

關于用膚色區分種姓高低的錯誤，我曾經在西瓜視頻專門做了一期視頻節目講這個問題，有興趣的朋友可以看我西瓜視頻：

印度“賤民”女明星為何個個膚白貌美？

總而言之一句話，印度區分種姓高低絕不是看膚色，在北印度有大量具有外高加索游牧民族血統，皮膚白皙的低種姓人群；在南印度地區，不能說所有，但是絕大多數婆羅門皮膚都很黝黑，即使有極少數皮膚白皙的婆羅門，也是從北印度地區遷移到南印度的。

2016年幾十萬剎帝利種姓的賈特人要求變成低種姓

今天我主要給大家介紹一下，為什么印度低種姓人群不愿意冒充高種姓。

原因很簡單，1947年印度獨立建國后，歷屆印度政客在法律層面給予了低種姓人群太多政策上的優惠和福利，印度低種姓人群根本沒有冒充高種姓人群的動力。

相反，2010年以后，印度不少邦（省）高種姓人群都爆發了示威乃至騷亂，原因居然是這些高種姓要求享受低種姓人群才能享受的政策與福利。

首先說，印度教把人分成五個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅以及達利特；婆羅門是祭司與僧侶，剎帝利是國王與將軍、官員，吠舍是小商人以及胥吏，首陀羅是平民，達利特是不可觸碰的賤民階層。

1947年印度獨立建國后，起草印度憲法的就是達利特階層出身的印度最偉大的法學專家安貝德卡（曾留學美國哥倫比亞大學），他在憲法里規定印度人人平等的同時，也強調必須承認種姓歧視的現實情況后，在社會福利等各個方面對低種姓人群進行政策傾斜。

印度當時根據經濟以及種姓情況，把印度人分為四個階層：

先進種姓（FC）；

其他落后階層（OBC）；

表列種姓（SCs）

表列部落（STs）

印度婆羅門以及剎帝利都被印度政府認定為先進種姓（FC）；首陀羅和吠舍被認定為其他落后階層（OBC）；首陀羅里的下層以及達利特階層的上層種姓被認定為表列種姓（SCs）；最窮最落后的達利特階層被認定為表列部落（STs）。

印度憲法之父，“賤民”出身的安貝德卡

印度政府規定政府部門和大學必須為表列種姓階層提供15%的固定名額，為表列部落階層提供7.5%的固定名額；印度議會一共543個席位中必須為表列種姓保留84個席位，為表列部落保留47個席位。

到了1978年，印度議會一名叫曼達爾的議員提出只保護表列種姓與表列部落是不夠的，廣大首陀羅和少部分吠舍種姓組成的“其他落后階層”也苦大仇深，必須為“其他落后階層”提供福利和優惠政策。

經過10年的博弈，急需首陀羅為主的“其他落后階層”選票的時任印度總理辛格宣布實施“曼達爾方案”，為“其他落后階層”在公職、大學入學名額以及招工方面提供27%保留名額的特殊優待。

算上表列種姓、表列部落的22.5%，等于是印度必須為除了先進種姓（FC）以外的階層提供49.5%的保留名額，然后先進種姓再來和其他三個階層爭奪剩下的50.5%的名額。

這一政策才公布就遭到了印度高種姓階層的強烈反對，當時甚至有超過一百名高種姓大學生采取自焚這種極端的方式表達了強烈抗議。

印度騷亂，抗議照顧低種姓

官司一直打到了印度最高法院，1992年11月，印度最高法“一錘定音”：

1、 以種姓為基礎的優待政策是可以的，合法的；

2、 保留名額不得超過總名額的50%；

3、 低種姓人群里的高收入階層、高知階層以及富裕階層不享受該優惠政策；

4、 在尖端科研部門不實行“保留政策”；

5、 職務提升不實行“保留政策”；

換言之，印度早在1992年就對低種姓人群實行了相當程度的優待，從1992年12月開始，印度各級政府里必須有49.5%的低種姓公務員（吠舍、首陀羅27%與達利特22.5%），大學里必須有49.5%的低種姓學生。

事實上印度政府也在各個領域不遺余力的抬高低種姓人群的地位，比如在印度電影領域，寶萊塢里婆羅門和剎帝利才是“弱勢群體”，達利特階層才是“寶萊塢”的主人。

寶萊塢力捧的達利特女明星

我曾經在其他文章和視頻里多次提到的施拉達·雅利安就是印度政府力捧的達利特女明星。

當然，印度這種對婆羅門、剎帝利階層以外階層提供政策和福利的做法也極大地損害了婆羅門、剎帝利階層的利益，所以2010年以后，印度爆發了多起高種姓人群要求享受同樣照顧的示威乃至騷亂。

2010年吉吉拉特邦、2016年哈里亞納邦都爆發了高種姓的示威和騷亂，印度政府這兩次都直接出動了軍隊。

以至于印度著名的“賤民”女政治家瑪雅瓦蒂當年在和現在印度總理莫迪競爭總理位置時，曾經公開提出她當選印度總理后會專門為高種姓里的貧困群體也提供類似“保留政策”。

“賤民”政治明星瑪雅瓦蒂

事實上，瑪雅瓦蒂作為不可觸碰的“賤民”種姓出身的女性政治家，只要她愿意，她可以在印度北部高等種姓人群最多，最歧視低種姓的北部邦當選了四屆首席部長（類似省長，一把手）。

如果不是她為了和莫迪競爭總理，她至今還是北部邦的首席部長。甚至維基爆出她曾經公費派出一架小型飛機為她專門去孟買買涼鞋的“黑料”都沒有動搖瑪雅瓦蒂的政治地位。

原因也很簡單，在保留政策下，印度沒有任何高種姓政治家能夠贏得了低種姓政治明星。

為了凸顯自己家族絕不歧視低種姓，印度最著名的政治家族甘地家族的第四代普麗揚卡·甘地還嫁給了改信基督教的首陀羅出身的羅伯特·瓦德拉。（瓦德拉家族雖然是首陀羅出身，但是家族是印度有名的富商家族）

綜上所述，印度目前確實依然存在種姓歧視，但是多發生于偏遠落后的農村；但是印度低種姓在法律層面享受了非常多的優惠和政策傾斜。

這種優惠和政策傾斜已經到了印度2016年爆發幾十萬剎帝利種姓的賈特人示威和騷亂，要求政府批準賈特人自愿變成“賤民”種姓，甚至還和軍警爆發了沖突，死了不少人。

換言之，印度目前只有高種姓哭著喊著不惜流血“犧牲”也要變成低種姓的事情，還沒有低種姓集體要求變成高種姓的事情，原因無他，印度政府給予低種姓的優惠實在太多了。