（一）因?yàn)橐欢挝模胍?jiàn)一個(gè)人

這些年，因?yàn)殛P(guān)注“鄉(xiāng)土寧海”和“文化寧海”微信公眾號(hào)，我不僅拜讀了其中很多文章，也投稿過(guò)自己的拙作。我有個(gè)習(xí)慣，對(duì)喜歡的文章會(huì)自說(shuō)自話地在文后留言。同樣，我也關(guān)注寫在我拙文后面的讀者留言。我覺(jué)得，所有的切磋和互動(dòng)，都是文章探討應(yīng)有的良性循環(huán)，至少也是對(duì)作者的一種鼓勵(lì)。從中不僅能讓人收獲友誼和知識(shí)，正如《莊子.漁夫》中所說(shuō)，它也是一種“同類相從，同聲相應(yīng)”的個(gè)人樂(lè)趣！
記得去年某天，“鄉(xiāng)土寧海”發(fā)表了羅曉明先生《寧海中學(xué)65屆下放青年王懷慈往事》的文章。這位曾與王懷慈同在長(zhǎng)街大湖插隊(duì)的知青作者，用在特殊年代中結(jié)下的深厚友誼和嫻熟的寫作技巧，細(xì)細(xì)描寫了懷慈大姐的品格與才華，以及她不幸去世的情況，令人唏噓不已。我是長(zhǎng)街人，有關(guān)長(zhǎng)街的文章本就十分關(guān)注，加上懷慈大姐一直是我敬佩的人。所以拜讀此文，竟讓我一夜輾轉(zhuǎn)難眠。

羅曉明老師

我與懷慈大姐的交往，緣于在絲織廠時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí)，她是四明藥廠的生廠廠長(zhǎng)，我在絲織廠分管生產(chǎn)。因?yàn)橥强h工業(yè)局的下屬企業(yè)，大家一起參加會(huì)議、互動(dòng)討論都是常有的事；加上我有個(gè)錢姓同事曾是四明藥廠書(shū)記，與她是多年的老搭檔，懷慈大姐偶爾也會(huì)來(lái)看望他。工業(yè)系統(tǒng)女干部本來(lái)就少，一來(lái)二去，我與她就更熟悉了。文章中有關(guān)懷慈大姐的人品和能力，我早就有所了解。而其它如書(shū)法、文學(xué)，甚至在廠級(jí)干部中極少見(jiàn)的武功等才華，我只略有所聞。當(dāng)然，我遠(yuǎn)沒(méi)有文章作者對(duì)她的了解來(lái)得具體和真切。后來(lái)國(guó)企轉(zhuǎn)制，再后來(lái)各自退休，大家各有所忙便不再有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，我甚至不知道她已去世——這篇文章，讓我記住了作者的名字。
后來(lái)又讀到作者另一篇《寧海中學(xué)65屆的一個(gè)50年的同學(xué)會(huì)》。文章有點(diǎn)長(zhǎng)，應(yīng)該是在該同學(xué)會(huì)上的講話稿。它回顧了學(xué)生時(shí)代和歷屆同學(xué)會(huì)的情況，文章風(fēng)格既樸實(shí)真誠(chéng)又睿智幽默，其中對(duì)老師的感恩之心和對(duì)同學(xué)、鄉(xiāng)親的友誼之情溢于言表。從中，我發(fā)現(xiàn)有一小段寫到我的爺爺王直恭。當(dāng)年?duì)敔斪鳛閷幒Ｖ袑W(xué)退休校醫(yī)，曾為考上大學(xué)的作者提供過(guò)有關(guān)血吸蟲(chóng)病治療的口頭證明，但并未收到預(yù)期效果。我想，作為醫(yī)者這完全是應(yīng)盡的職業(yè)行為，可作者在回憶中卻十分感恩！

寧中老校醫(yī)王直恭

放下手機(jī)，我陷入了沉思：從時(shí)間上推算，作者參加高考體檢是1978年8月。而那年正月初三，我的小姑媽意外去世，兩者相距僅6個(gè)月。此時(shí)的爺爺，耄耋之年痛失女兒，正遭受著白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和絕望，本還硬朗的身體迅速病垮了。此后不久，爺爺溘然長(zhǎng)逝。作者寫道：“他柱著個(gè)拐杖顫顫巍巍走了很多路，仍不被認(rèn)可……”是啊，爺爺苦苦忍受著悲痛和疾病，忍受著生不如死的煎熬，每一天都顫顫巍巍直至一病不起。讀到這里，我不禁淚眼朦朧——作者的描述何其真切！在《我終于圓了大學(xué)夢(mèng)》中，作者又一次提到此事。說(shuō)實(shí)話，在別人文章中看到故去的家人，真是一件特別親切和難忘的事情。我想，如此重情重義的作者，有機(jī)會(huì)我一定得當(dāng)面致謝。于是，“因?yàn)橐欢挝模胍?jiàn)一個(gè)人”的愿望油然而生。我不僅在文后留了言，還把“羅曉明”這個(gè)名字記在了心里。
再說(shuō)我拙文后的讀者留言，我感恩所有關(guān)心和鼓勵(lì)我的讀者朋友，感謝他們不辭辛苦寫下的所有的留言，哪怕只字片言。其中，令我印象特別深的是一位叫胡省吾的讀者（這是他的網(wǎng)名，應(yīng)該也是他的真名吧）。自從在“鄉(xiāng)土寧海”發(fā)表了第一篇文章《我的父親王耀振》后，他就是文后的留言讀者之一。此后，我每一篇與家鄉(xiāng)有關(guān)的文章發(fā)表，他幾乎都有留言。最重要的是，從留言內(nèi)容來(lái)看，他與我的父親、爺爺，甚至我的老屋鄰居們都非常熟悉。所以我想，首先他可能世居長(zhǎng)街；其次，兒時(shí)的我應(yīng)該與他有過(guò)見(jiàn)面機(jī)會(huì)。可惜在長(zhǎng)街生活時(shí)年紀(jì)尚小，我對(duì)此記憶十分模糊。盡管絞盡腦汁，我卻始終想不起這位胡先生的模樣。后來(lái)，我在“素眼看長(zhǎng)街”上又看到他的幾篇關(guān)于“長(zhǎng)街方言”的文章，這又引起了我極大的好奇：這位胡先生是誰(shuí)呢？我的同輩還是長(zhǎng)輩？他認(rèn)識(shí)我嗎？于是“因?yàn)橐欢挝南胍?jiàn)一個(gè)人”的愿望，也由此而生。
當(dāng)然我有自知之明，因?yàn)槌＞訉幉ǎ页藝?guó)定假日平時(shí)很少回寧海；加上人海茫茫，每個(gè)人都有自己的生活圈子和需要忙碌的瑣事。所以我的愿望放在實(shí)際生活中，更像是一種難以實(shí)現(xiàn)的奢望。那，就一切隨緣吧！
不知讀者您是否經(jīng)歷過(guò)這樣神奇之事：有些愿望會(huì)在不經(jīng)意間忽然變成現(xiàn)實(shí)；難道世上同頻共振之人，真會(huì)產(chǎn)生雙向奔赴的力量？或者，這種力量本身就是人類“同聲相應(yīng)，同類相從”的一個(gè)自然現(xiàn)象？
今年“五.一”假期，我從寧波回來(lái)。五月三日，清晨，我正在家中洗洗涮涮。這時(shí)，老公接到柴曉寶的電話，說(shuō)是邀請(qǐng)我倆出門去。因?yàn)榕c柴家是世交：曉寶父親柴時(shí)道先生與我爺爺和父親都是很要好的同事，而我不僅與曉寶的小哥國(guó)寶夫妻曾是同事，還與他的姐姐比較熟悉。所以我根本就沒(méi)問(wèn)：出門去干啥？同行還有誰(shuí)？立刻就放下了手中家務(wù)，迅速洗臉、換衣、穿鞋，然后頂著一頭亂蓬蓬的頭發(fā)，三步二步就沖出了院子（說(shuō)來(lái)好笑，直到在筋竹庵前拍完合照，我才發(fā)現(xiàn)衣服扣子也上下系錯(cuò)了。唉，如此形象，真對(duì)不起這一路的山清水秀啊）！

王興滿先生書(shū)法

等在路上的是華宣善大哥，他的車上除了曉寶，還有原圖書(shū)館長(zhǎng)王興滿先生。雖然都是大熟人，我還是有點(diǎn)懵：曉寶這唱的是哪一出呢？宣善大哥似乎看出我的心思，開(kāi)門見(jiàn)山道：“今天同行的共八位，另一輛車上還有三位，大家都是文學(xué)愛(ài)好者。我們來(lái)個(gè)以文會(huì)友，去一趟王愛(ài)筋竹庵和桑州田洋盧觀光，特邀你們夫妻倆同行。”顯然，宣善大哥是活動(dòng)的發(fā)起和組織者。我既非常好奇：另一輛車上那三位是誰(shuí)呢？又十分感動(dòng)：我又何德何能，享此邀約？

“八仙聚會(huì)”

車到筋竹庵，兩車會(huì)合。三位神秘人物終于亮相：羅曉明、胡省吾、鄔時(shí)明——我驚喜交加：曾經(jīng)的奢望，因?yàn)榻裉鞜o(wú)意的奔赴；因?yàn)樾拼蟾缬行牡难s而意外實(shí)現(xiàn)了——我就像突然獲得稀世珍寶的小孩，樂(lè)得暈暈乎乎不知身在何處了！
“登山臨水意悠悠，翠影嵐光一望收。鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲林愈靜，泉流汩汩石間留。且隨小徑尋佳處，更向高峰豁醉眸。莫負(fù)此般清勝景，逍遙盡日不知愁。”話說(shuō)人生樂(lè)事，無(wú)非物以類聚；“三人行必有我?guī)煛保芘c志趣相投者一起話嘮、出游，無(wú)疑是一件最賞心悅目、受益匪淺的美事，更何況“八人行”呢！
一路上，王興滿先生就像專業(yè)向?qū)В托募?xì)致地介紹沿路的風(fēng)土人情、歷史典故——領(lǐng)導(dǎo)嘛，見(jiàn)多識(shí)廣當(dāng)然知識(shí)淵博；羅曉明大哥更像一個(gè)段子手：黨校老師的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)，農(nóng)村生活的豐富積累，加上獨(dú)門絕技的好口才，讓他的段子尤為生動(dòng)和精彩。難怪可以數(shù)年如一日，為大湖鄉(xiāng)親講故事（見(jiàn)“浙東文學(xué)”《我講故事鄉(xiāng)親們聽(tīng)》）——天賦異稟嘛！胡省吾大哥確是長(zhǎng)街人，比我年長(zhǎng)五六歲，曾是原長(zhǎng)運(yùn)公司職工。雖然，他對(duì)兒時(shí)的我印象不深，可這并不影響我們之間三觀契合，對(duì)事物看法“心有靈犀一點(diǎn)通”——知音可遇不可求哦；華宣善大哥是個(gè)熱情沉穩(wěn)、做事細(xì)心的組織者，對(duì)每件事都考慮得很周全——一位天生具備領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)者；至于曉寶，他是我十分敬佩的一位工藝美術(shù)師。雖然年齡最小，卻擁有最聰慧的大腦和最靈巧的雙手：居然能集繪畫、書(shū)法、攝影、治印等藝術(shù)門類于一身，太羨慕了——不愧是柴門之后（父親柴時(shí)道先生是有名的畫家和美術(shù)老師）。而鄔時(shí)明先生，則是一位功成身退的私營(yíng)企業(yè)家，平時(shí)喜歡養(yǎng)花種草。他任此行駕駛員，一路緊跟著宣善大哥的前車，不管上山落嶺或是轉(zhuǎn)彎抹角繞道沙柳，他都動(dòng)作絲滑一步都沒(méi)拉下。

（二）天臺(tái)山的風(fēng)，清溪的水

清溪風(fēng)光

兩輛小車一前一后，風(fēng)馳電掣般向西而去。高高的天臺(tái)山在前方等著我們，而位于天臺(tái)山脈的王愛(ài)山筋竹庵，是此行的第一站。
據(jù)《徐霞客游記》“游天臺(tái)山日記”記載：四月初一日，行十五里，路有岐，馬首西向臺(tái)山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來(lái)，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓。至些迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，令人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國(guó)清大路。”文中風(fēng)景，至今依然。我一直以為文中所說(shuō)的筋竹庵，即今日之筋竹庵。可朋友告訴我，其實(shí)不然：此庵是后來(lái)重建的，原庵在對(duì)面的山岳中，估計(jì)已堙沒(méi)無(wú)考矣！噢，我悵然。不過(guò)，屹立于群山懷抱之中的新建筋竹庵，自有它巍峨圣潔之美：春天的陽(yáng)光下，那黃墻琉瓦熠熠生輝，飛檐斗拱如展翅之鳥(niǎo)，雕梁畫棟盡顯佛地之圣潔。偶爾，幽靜山谷有經(jīng)聲佛號(hào)回響，襯托著香火繚繞的筋竹庵分外莊嚴(yán)肅穆。大殿內(nèi)外，干凈整潔，各類佛像依次排列。與別處佛殿不同的是，此處還有藥神、醫(yī)神等塑像，如華佗、扁鵲、張仲景等，甚至連白求恩醫(yī)生都入了列。

新建的筋竹庵

據(jù)說(shuō)所謂“庵”，原指簡(jiǎn)陋的小草屋，后來(lái)才演變?yōu)榉鸾膛猿黾胰说男扌袌?chǎng)所，也是善男信女們的心靈凈土。可惜我對(duì)佛教一無(wú)所知，只記住了殿內(nèi)那些色彩斑爛的壁畫和佛像、神像的不同造型。然而，走在徐霞客先生四百年前走過(guò)的王愛(ài)山上，感受著曾經(jīng)吹拂在游圣臉上的天臺(tái)山風(fēng)，我想起了那首流行歌詞：“我吹過(guò)你吹過(guò)的風(fēng)這算不算相擁，我走過(guò)你走過(guò)的路這算不算相逢？”

岔路運(yùn)通飯店，第一次和在座的他們推杯換盞，我卻沒(méi)有絲毫的局促和陌生感，反而似曾相識(shí)一見(jiàn)如故，席間歡聲笑語(yǔ)此伏彼起，文友相會(huì)大家都有聊不完的話題。有人笑而戲言道：此非“八仙聚會(huì)——神聊”嗎？是啊，在座剛好八人。我自告奮勇湊數(shù)何仙姑，曉寶為藍(lán)采和，其余仙家均可對(duì)號(hào)入座，妥妥的“八仙”之標(biāo)配矣（純屬開(kāi)玩笑）！

下午，來(lái)到“探花”故里——桑洲鎮(zhèn)田洋盧村。寧海人習(xí)慣將平原稱“田洋”，山地為“山洋”。這片田洋約560余戶人家，位于桑州鎮(zhèn)東，清溪南岸，天臺(tái)山脈尾段，也是清溪沿岸最大的古村落。因世代崇文，它還有“讀書(shū)鄉(xiāng)”之美稱呢！

田洋盧新建的文昌閣

春陽(yáng)和熙，山風(fēng)拂面，清溪之水從村邊蜿涎流過(guò)。我們一行八人徜徉在這青山綠水之間，遙想一千三百多年前，盧氏先祖在此建村構(gòu)舍、散技發(fā)葉，確實(shí)眼光獨(dú)到！閱讀萬(wàn)歷十八年，寧海縣令曹學(xué)程的描繪：“天作室地，龍吟飛泉，鳳鳴幽谷，得臺(tái)岳之靈脈，攬清溪之回瀾。鎖林東之鳳凰，收西山之煙霞。玉帶交匯，碧潭鐘靈。熟地應(yīng)脈，陰陽(yáng)交合，文道脈地也。（《文昌閣記》）”——妥妥的物華天寶，地靈人杰之仙境。而這一切，皆緣于明洪武二十一年（1388年），小小田洋盧出了個(gè)盧原質(zhì)。他以廷試一甲第三名的成績(jī)，創(chuàng)下了寧海歷代功名空前絕后之巔峰，盧氏探花從此世代傳頌。雖然，盧氏一族當(dāng)時(shí)有多輝煌，此后就有多悲慘：“靖難”后，永樂(lè)帝朱棣本擬起用盧原質(zhì)仍為太常寺少卿。可召見(jiàn)時(shí)，鐵骨錚錚的盧原質(zhì)卻寧死不從，最終慘遭殺害并誅滅三族。然而，一代大儒的風(fēng)骨和精神，仍被后世子孫無(wú)限敬仰與膜拜。

探花樓

村東鳳凰山下有文昌閣，閣前有“探花樓”，樓前三棵亭亭如蓋的苦櫧樹(shù)巍然挺立，它們以七百歲的漫長(zhǎng)壽命，傲然俯瞰著古老村落的世事變幻。據(jù)《文昌閣記》記載：“盧氏文昌閣，村塾也。邑南行六十里，田洋盧村東在焉。鄉(xiāng)紳產(chǎn)中，產(chǎn)正首事，成于元末，族人啟蒙之所也。盧公原質(zhì)與方公孝儒為外兄弟，少少在讀，篤學(xué)解惑不離。公過(guò)目不忘，塾中穎異。至盧公太常得道，永樂(lè)而成……”，說(shuō)的是盧原質(zhì)和方孝儒，倆人原是表兄弟，他們都曾在此村塾里勤奮讀書(shū)（盧原質(zhì)讀書(shū)處）。

在我淺薄的認(rèn)知里，本縣有“天下讀書(shū)種子”方孝儒，已屬登峰造極。沒(méi)想到，田洋盧的探花郎與方孝儒還是表兄弟。這是什么樣基因和緣分呢？又是什么樣的風(fēng)云際會(huì)，能讓兩位大儒同朝為官？而且，同一時(shí)代兩個(gè)最厲害的寧海讀書(shū)人，最終竟因同一緣由慘遭滅族。方氏一族慘死800多人，盧氏被滅三族，死了60多人。這種草菅人命的社會(huì)制度，這種“君要臣死，臣不得不死”的專制皇朝，咱國(guó)人居然頂禮膜拜地順從了幾千年，這是我這個(gè)現(xiàn)代人無(wú)論如何想不明白的事!

參觀探花櫧

“探花樓”，現(xiàn)已辟為盧原質(zhì)紀(jì)念館。在修建此樓的捐資者名錄中，我看到了“鄉(xiāng)土寧海”主編盧厚德老師的大名，老師也是一位熱心家鄉(xiāng)文化公益事業(yè)者，點(diǎn)贊！這時(shí)，有“仙”者欣然提議，讓我寫一篇文章告訴盧老師，就說(shuō)我們到他家鄉(xiāng)了！于是，一場(chǎng)“王愛(ài)山上踏古蹤，探花樓前知音薈”的美好聚會(huì)，便有了這一篇并不相配的拙劣之作。

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□ 作者：王蒙
□ 照片：王蒙等

□ 編排：天姥老人

□ 審核：水東居士