2013年3月5日,吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街鎮(zhèn)內(nèi)的清代建筑群,被國務(wù)院批準(zhǔn)為第七批全國重點文物保護(hù)單位。這一建筑群主要包括4組建筑:魁府、薩府、后府、烏拉街清真寺,即民間所說的“三府一寺”。這其中位于如今吉林市第三中學(xué)內(nèi)的薩府,歷史最為悠久,縈繞其間的歷史謎題也更耐人探尋。
在薩府門前文保碑的題記中記述:薩府始建于清乾隆二十年(1755年),系時任打牲烏拉總管衙門第十三任總管索柱私邸。因其曾為一顯貴“薩大人”所有,故稱薩府。薩府建筑面積500m2,正房三間,前出檐廊;東西兩廂四棟,每棟各三間,門房三間。另有其他資料介紹,“1786年,索柱調(diào)任吉林副都統(tǒng)之后,轉(zhuǎn)賣給他人。因其曾為一顯貴‘薩大人’所有,所以亦稱薩府”??梢娺@處府邸在清代至少曾有過兩任主人。
對于索柱家族,地方史料有明確記載,如《打牲烏拉鄉(xiāng)土志》中就對擔(dān)任過打牲烏拉翼領(lǐng)、總管、吉林副都統(tǒng)的索柱及其子吉祿,有著簡要介紹,稱其隸滿洲正黃旗,滿洲姓閻查氏。而對于讓薩府得名的“薩大人”卻語焉不詳。查閱地方史料,并未發(fā)現(xiàn)明確記述薩大人為何許人也。因此決定利用手頭資料進(jìn)行推解,嘗試圈定薩大人的可能人選。
在清末民初吉林地區(qū)的民間稱謂中,“某某大人”并不罕見,如“慶四大人”、“俊六大人”,“大人”前所冠,一般依旗人“舉名不稱姓”的習(xí)慣,為某人名字的首字,故而薩大人的“薩”字應(yīng)該是滿語名字的首字。
所謂“大人”一般為品級較高的文武官員,而不應(yīng)該是領(lǐng)催、驍騎校等底層官長。比照所知其他“大人”的品級,薩大人大概率是佐領(lǐng)(四品)以上的官員,甚至更高。因四品以上官員的傳記、任職等信息(如佐領(lǐng)可在氏族表、職官表中查閱),地方史料多有保留,因此查閱《吉林通志》、《永吉縣志》、《打牲烏拉鄉(xiāng)土志》等史料后,發(fā)現(xiàn)與烏拉街有密切關(guān)聯(lián),且官位品級在四品以上的,只有薩凌阿一人。
民國版《永吉縣志-卷四十三》載有薩凌阿的傳記,且位于同時代的貽谷(綏遠(yuǎn)將軍)、魁福(魁府的主人)之前,在等級森嚴(yán)的封建社會,傳記排名靠前可見此人的地位更高。其記載如下:
薩凌阿,吳氏,隸打牲烏拉總管衙門,正白旗,充珠軒達(dá)。咸豐年間,釋褐為驍騎校,補馬隊參領(lǐng),率所部赴山、陜充營總,擊白彥虎。十余年,嘗從行,有所沖陷。將軍金順頗器重之,檄充全營統(tǒng)領(lǐng)。復(fù)率吉江馬隊出嘉峪關(guān),攻肅妙,略伊犁新疆,在軍又十余年,身被重創(chuàng),疊克名城。積勛賞頭品秩雙眼花翎,四團龍黃馬褂,補烏拉協(xié)領(lǐng),遷烏魯木齊領(lǐng)隊大臣。光緒十三年假歸。明年,出為甘肅西寧欽差大臣,鎮(zhèn)道悉受節(jié)度。光緒十六年,遭母憂,解職還籍治喪,服竟,患目疾,數(shù)年未愈,奏請開缺,光緒三十年卒于里第。
另外,近期從烏拉街鎮(zhèn)錢立忠先生處獲得另一份薩凌阿的傳記,其內(nèi)容與《永吉縣志》基本一致,但薩凌阿的姓氏則記載為烏扎拉氏(后改漢姓為吳)。由傳記可知,薩凌阿原為打牲烏拉管理牲丁的底層頭目,后來從軍。因被授予“雙眼花翎、四團龍黃馬褂”,其戰(zhàn)功一定非比尋常,畢竟“四團龍黃馬褂”是清代皇帝賞賜給有重大軍功或勛績的大臣的一種極高榮譽,通常授予的對象為親王、郡王以及有特殊貢獻(xiàn)的異姓大臣。
薩凌阿擔(dān)任的職務(wù)也不斷上升。其擔(dān)任的烏魯木齊領(lǐng)隊大臣,品級為正二品;甘肅西寧欽差大臣即西寧辦事大臣,掌管今天青海省的軍政事務(wù),品級一般為“從一品”。結(jié)合吉林地區(qū)四品以上官員有資格居住城內(nèi)的慣例,可以證明薩凌阿有資格被稱為“薩大人”,更有資格在烏拉街城內(nèi)擁有薩府。
作為晚清時期,出身于內(nèi)務(wù)府系統(tǒng)的重要官員,薩凌阿要比其他吉林籍官員受到清廷信任。在光緒朝《清實錄》中記載:光緒十一年四月○癸巳(二十五日)。以恭遇慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后五旬萬壽。賞烏魯木齊領(lǐng)隊大臣薩淩阿之母王氏扁(匾)額曰愛日舒長……并珍玩文綺?!?/strong>上諭檔》亦對此事留有記載:光緒十一年四月二十五日,內(nèi)閣奉上諭,上年恭遇慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后五旬萬壽,疊經(jīng)降旨,覃敷闓澤,茲據(jù)兵部及楊昌濬績查,領(lǐng)隊大臣薩凌阿等老親均年遇八十,祿養(yǎng)承歡,允萱一體施恩。烏魯木齊領(lǐng)隊大臣薩凌阿之母王氏……各賞給御書匾額一面,紫檀三鑲玉如意一柄,小卷江南綢袍褂料二件,小卷八絲緞袍褂料二包。用示錫類,推恩至意。欽此。
由于上述記載提及慈禧太后,于是聯(lián)想到查閱《永吉縣鄉(xiāng)土資料》時曾發(fā)現(xiàn)有“慈禧皇太后御筆之寶”懿旨匾額的記載,于是再次翻閱史料確認(rèn)該記載所提到的慈禧太后賜匾“錫類凝厘”,指的是“鎮(zhèn)威將軍崇府”,為滿洲佟佳氏,并非薩凌阿。
近日,曾獲悉有家譜記載“薩府主人為烏雅氏”的信息,后經(jīng)確認(rèn),初步證明該信息為口述歷史,沒有書面記述支撐。反倒是錢立忠先生提供他所掌握的歷史記憶,顯示薩府為薩凌阿因功補烏拉協(xié)領(lǐng)后購得(清光緒十三年之前,正三品)。結(jié)合《吉林市建材志》所記述吉林城民宅大量使用青磚的歷史為清代改擴建吉林城城墻之后,也在時間線上與目前所見的薩府情形(購宅后是否改擴建待考,但就原有房屋、建材狀況粗判應(yīng)出現(xiàn)在清代晚期)大致吻合。
根據(jù)《吉林將軍檔案零五七八》記載,薩凌阿這位清代高官于“光緒十九年十二月,年六十,開缺西寧辦事大臣原品休致”,所以直至光緒三十年在“里第”去世,他晚年應(yīng)在烏拉街生活了11年,其中最后幾年已是二十世紀(jì)初。憑借退休高官的“顯貴”身份,以及皇家御賜匾額、物品的無兩風(fēng)光,薩凌阿不僅有資格被鄉(xiāng)黨尊稱為“薩大人”,也因活動時代并不久遠(yuǎn)而容易被后世記得其名頭、府邸所在。
綜上,盡管仍存在進(jìn)一步考證薩府歷史的空間,但筆者認(rèn)為:讓薩府得名的“薩大人”就是薩凌阿。
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