西方人一直非常好奇，中國為何能在短短幾十年內實現跨越式發展？

在德國的一個訪談節目中，德國的資深專家培高德提出了一個極為新鮮的觀點，在他看來，中國雖擁有56個民族，而且宗教信仰自由，但卻缺乏統一的宗教覆蓋。

培高德認為，正是這種特別的文化結構，賦予了中國獨特的優勢。相較于宗教色彩濃厚的國家，中國在推行經濟政策與產業升級時，更少受到宗教教義的掣肘，能更高效地集中資源推動現代化進程。這種“世俗化”的優勢，或許正是中國崛起的關鍵因素。

多宗教共存且制衡，信仰無法左右政治格局

在中國，本土的道教與外來的佛教、伊斯蘭教、基督教等多種宗教不僅長期共存，而且一直和諧相處。

不過與西方截然不同的是，宗教從未在中國歷史上扮演過主導角色，也未曾形成過足以左右政治格局的獨立力量。

正是這種多元宗教和諧相處而又相互制衡的生態，孕育了中國社會的高度包容性，使得社會治理能夠在多元文化交融的情況下仍然保持穩定。

早在秦始皇統一六國建立秦朝之后，當時秦始皇的統治邏輯也始終基于世俗的法律制度，而非宗教的教條。

其實不僅僅是秦朝，在中國古代的歷朝歷代，盡管歷經諸多戰亂，但國家治理的核心始終聚焦于現世的社會秩序，而非超自然的宗教信仰。正是由于中國社會的這種特點，從而為中國的現代化進程奠定了穩健的基礎。

與中國的世俗傳統不同，西方歷史上因宗教勢力強大而頻發教派戰爭。德國三十年戰爭，便是新教與天主教為爭奪宗教主導權而爆發的慘烈戰爭，此次戰爭足足打了三十多年，不僅造成了巨大的人員傷亡，而且還嚴重阻礙了社會經濟的發展。

除了三十年戰爭以外，中世紀的十字軍東征更是持續了近兩個世紀。

十字軍以教皇的名義對穆斯林控制的耶路撒冷發動所謂的“圣戰”，表面上是為了奪回宗教圣地耶路撒冷，實則是一場充滿貪婪的掠奪。

凡是十字軍所到之處，幾乎被他們洗劫一空，就連老幼婦孺都難以幸免，無數百姓流離失所，城鎮也被摧毀。

所謂的十字軍東征，其實是以宗教的名義行掠奪之實，將大量財富據為己有，其本質即是一場為了滿足財富的貪欲而發動的侵略戰爭。

而反觀中國，歷史上雖有宗教勢力相對強盛的時候，但從未達到西方那種大規模教派戰爭的程度。

在北魏太武帝時期，曾發生過著名的“滅佛運動”。由于當時北魏王朝的佛教勢力迅速發展，導致寺院經濟過度膨脹，大量人口投入佛門，嚴重影響了國家的賦稅收入。

為了維護社會穩定，太武帝下令禁止佛教傳播，大量佛寺被毀，僧侶被迫還俗。

不過與西方中世紀不同的是，由于中央集權相對強大，這場“滅佛”運動并未引發社會動蕩，反而在一定程度上規范了宗教的發展，使其更好地服務于社會。

類似的事件還發生在北周武帝時期。當時寺院再次占據了大量土地和人口資源，導致國家財政困難。于是周武帝決定效仿北魏太武帝推行“滅佛”政策，將許多寺院的土地和財產收歸國有，強制僧侶還俗，重新融入社會生產。

周武帝的舉措雖然短期內對佛教造成了沖擊，但從長遠來看，卻有效緩解了國家的經濟壓力，促進了社會的穩定發展。

這些歷史事件表明，中國在處理宗教問題時，始終以維護社會穩定為首要目標。宗教從未成為左右國家命運的核心力量，而是一直在國家的引導下，與社會和諧共存。

中國宗教信仰自由，但不干預國家治理

在當今世界，仍有一些國家因為宗教沖突而動蕩不安，中東地區便是典型的例子。中東地區的教派矛盾長期存在，使得地區局勢不斷惡化，戰爭與沖突此起彼伏。

在這種動蕩的環境下，當地的經濟發展幾乎停滯不前，因為大量的資源被用于軍事對抗和宗教斗爭，而基礎設施建設等關鍵領域卻根本得不到應有的投入。

由于多年的戰亂，中東地區許多國家的經濟基礎被戰爭摧毀，人民生活困苦，社會秩序混亂，國家發展舉步維艱。

時至今日，敘利亞和也門等中東國家仍然戰亂不斷，連國家統一都做不到。拿敘利亞來說，從2011年開始，由于內戰的爆發，便陷入了一場曠日持久的混亂。

而且不同宗教派別之間的沖突不斷升級，政府軍與反政府武裝、極端組織之間的戰斗此起彼伏，使得基礎設施被嚴重破壞，大量平民流離失所，國家經濟更是到了幾近崩潰的程度。

也門的情況同樣令人痛心，這個位于阿拉伯半島南端的國家，原本就面臨著水資源的問題，近年來，由于胡塞武裝與政府軍之間的沖突，國家局勢進一步惡化。

如今的也門不僅物價飛漲，食品和醫療物資更是極度短缺，許多地區甚至還爆發了嚴重的饑荒，生存條件極其惡劣。

特別是在胡塞武裝控制的區域，也門民眾的生活尤為艱難，甚至連干凈的飲用水都難以保障。胡塞武裝不僅在軍事上頻繁發動沖突，還在控制區內實施嚴格的管控，限制民眾的基本自由。

與之形成鮮明對比的是，中國雖然始終堅持宗教信仰自由，但同時也保證宗教與國家治理的分離。這種獨特的社會結構，使得中國能夠在復雜的國際環境中保持穩定的發展態勢，集中精力推進經濟建設。

參考資料：
環球網：2025-05-18：“相互理解與交流比以往任何時候都重要”——訪德國漢學家培高德
環球時報：2017-09-19：“非西方”的中國為何能快速崛起