第一個腳印

——憶1970年連隊“兩憶三查”教育

• 王成文

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暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。載譽凱歌還的8連指戰員，在任務轉換過程中的活思想（1971年10月上級通知改稱現實思想）也逐漸顯露出來。主要有：印軍被我們打趴了，反回竄斗爭取得完勝，大仗一時打不起來，小仗也沒得打，該解甲歸田了；常年開荒、種地、打土坯造房子，好辛苦，該歇一歇了；“生命禁區”的西藏太苦，服役期滿，該“向后轉”了，等等。針對這些思想反映，連隊黨支部分析認為，這是戰備觀念不強，長期建軍，長期建藏，邊疆為家思想不牢的表現。如果不及時教育引導，把他們轉變到自覺地為西藏發展、為部隊建設而無私奉獻的軌道上來，提高部隊戰斗力，建設好部隊就是一句空話。因此，黨支部及時對官兵進行思想教育，有針對性地糾正部隊中的不良思想反應。

恰在此時，上級指示，集中10個教育日，在部隊中開展“兩憶三查”教育。即：憶階級苦、民族苦；查思想、查斗志、查工作。

兩憶三查教育，始于延安整風時期，興于20世紀60年代。而在國際冷戰，國內轟轟烈烈的無產階級文化大革命如火如荼時期，繼續這種傳統做法，為的是讓官兵樹立正確的世界觀、價值觀，堅定革命理想，增強革命斗志，堅持繼續革命，發揚艱苦奮斗，不怕犧牲，不怕疲勞，連續作戰的作風。

基于國際國內形勢和連隊官兵思想實際，連隊黨支部認為，開展兩憶三查教育，是一場及時雨，十分必要，非常重要。

為避免兩憶三查教育“蜻蜓點水”、“走馬觀花”，使教育貼近實際，貼近思想，增強教育效果，連隊黨支部提前做了許多功課。

一是走出軍營，實地學習。連黨支部認為，兩憶三查教育，是一場生動活波有血有肉的形象教育，不能閉門學習。鑒于連隊現有官兵出身經歷和現實思想，有必要結合社會實際，運用地方資源，請翻身農牧民對官兵進行實際的憶苦思甜教育，讓官兵從邦達鄉這個“窗口”了解西藏歷史的變遷，增強他們對祖國和民族的認同感和自豪感，增強官兵團結、軍民團結，激發官兵為連隊的榮譽和發展而奮發努力。因此，連隊黨支部確定，走出營區，以緊急集合形式，拉練至加查縣冷達區邦達鄉，野營駐訓，開放學習。

二是深入調查，掌握資料。我們剛補入連隊不幾天，記得是1970年4月7日，指導員陳舉清（1959年3月重慶市江津區吳灘鎮應征入伍）就通過與新兵個別談心，召開小型座談會等，了解新兵基本情況和現實思想，主要有：新舊社會家庭人口及社會地位，解放前后家有土地房產、生產資料及參軍夢想等。文書張維超（1968年3月陜西省西安市東紅郵電所應征入伍）拿個小本本，到班里逐一統計，將了解到的數字匯總，制成一張《新舊社會對照一覽表》，教育中張貼出來，用數字說話，供干部戰士學習教育參考。

三是軍民共建，聘請教員。連隊副政治指導員賈常平（1960年3月四川三臺縣應征入伍）帶領革命軍人委員會群眾工作小組陳瑞吉（理發員，1969年3月四川成都鐵路局應征入伍）、鄭怡（衛生員，1969年3月四川成都應征入伍）到邦達鄉做公益，了解風土人情，有側重地邀請苦大仇深的農牧民到連隊當“先生”做報告。

四是科學組織，通力協作。黨支部分工黨支部書記、指導員陳舉清全面抓教育，連長王興武（1959年3月重慶市榮昌縣應征入伍）負責教育期間的行政管理。副指導員賈常平（1960年3月四川三臺縣應征入伍）、劉傳友（1964年3月重慶市永川區應征入伍）協助抓部隊教育，負責連隊革命軍人委員會工作。副連長唐緒清（1960年3月重慶市潼南縣應征入伍）負責教育期間的野炊和營地管理。各排正副排長負責本排的管理，組織好各班學習。（當時副連長孫家順在團臨時組建的營建隊任隊長，副連長冷云亭、一排長周成學、二排長康士印、司務長任緒銘休假）。

黨支部結合連隊官兵思想實際，擬制教育指導思想：以毛主席新式整軍運動思想為指導，運用“兩憶三查”方法，憶階級苦、民族恨，緊密聯系部隊思想和工作實際，查找思想上，政治上，組織上等方面的問題，提高大家階級斗爭、路線斗爭覺悟，增強熱愛黨，熱愛祖國，熱愛西藏，熱愛西藏各族人民的自覺性，激發戰斗意志，高標準、高質量地完成以營建施工為中心的各項戰斗任務。

為有序推進兩憶三查教育落實，連黨支部把教育分五個階段進行，即:摸底動員、理論學習、憶苦思甜、對照檢查、整改提高等。

（未完待續）

（注：本文插圖均來自網絡）

作者簡介：

王成文：1969年11月陜西漢中市入伍，在西藏軍區陸軍11師32團3營8連戰士、文書，3營書記，7連排長，32團2營4連副指導員，新疆軍區步兵11師32團政治處干事，11師政治部科長，新疆阿合奇人武部政委，湖北省江漢油田人武部部長，政委。2011年退休。

作者：王成文