2016年一名年僅21歲的尼泊爾女子在接受人權(quán)觀察組織采訪時(shí)顯得有些緊張不安,當(dāng)采訪者問到她的婚姻時(shí),這個(gè)年輕的女孩兒眼神有些麻木,她開口道:“我在16歲的時(shí)候就結(jié)了婚,已經(jīng)生過兩個(gè)孩子了?!?/p>
更讓人驚訝是,當(dāng)在接受記者采訪的時(shí)候她正懷著第三個(gè)孩子。另外在一些地區(qū)尼泊爾人的家庭仍然是“一妻多夫”。
在這樣的情況下,尼泊爾女性的生活狀況可想而知。
一、令尼泊爾女性痛苦的婚姻形式
尼泊爾女性的一生似乎都在圍繞著婚姻打轉(zhuǎn),在尼泊爾的傳統(tǒng)當(dāng)中,女性一生要結(jié)三次婚。
第一次結(jié)婚的對(duì)象是貝爾果,一般會(huì)在女孩十歲之前或更早的時(shí)候舉行,這種貝爾果也就是一種青果。在尼泊爾人看來,貝爾果外殼堅(jiān)硬,意味著女孩將來的婚姻會(huì)如同貝爾果一樣堅(jiān)實(shí)難破。
而第二次的婚姻的結(jié)婚對(duì)象則是太陽,在女孩們?cè)谶M(jìn)入一定的時(shí)期會(huì)被帶到一個(gè)房間生活11天,這個(gè)時(shí)期不能和任何男性接觸。這個(gè)儀式是在告訴她們即使人生有黑暗,但只要熬過去了,前方依然有光明。
在尼泊爾人看來,女孩們經(jīng)過前兩次的“婚禮”,已經(jīng)有足夠的能力去面對(duì)婚姻生活,所以第三次的婚姻就是真正地嫁給結(jié)婚對(duì)象。
可現(xiàn)實(shí)中,尼泊爾的婚姻情況貌似要復(fù)雜得多。
尼泊爾的女性要面臨的現(xiàn)實(shí)難題有很多,教育對(duì)她們來說幾乎是“遙不可及”的,不僅如此,還可能早早地成為某個(gè)家族的“新娘”。
尼泊爾的寧巴人幾乎家家戶戶都是實(shí)行“一妻多夫”制,而這種婚姻形式往往是一個(gè)女性嫁給多兄弟的家庭,成為他們共同的“妻子”。
1983年,就有人曾對(duì)寧巴人的婚姻情況進(jìn)行過調(diào)查,而有一個(gè)大家族竟然達(dá)到了驚人的三代18個(gè)男性。
從這個(gè)家族開始的第一代是兄弟三人,他們擁有一個(gè)共同的妻子。而第二代是五個(gè)兒子和四個(gè)女兒,其中兒子們的年齡范圍在20-40歲之間,這個(gè)年齡跨度可以說比較大了,而這兄弟五人同樣也是擁有一個(gè)35歲的妻子。
第三代是兄弟五人與妻子生的三個(gè)兒子,但早已分家出去。
這個(gè)大家族就是非常典型的“一妻多夫”的例子,這樣的形式在他們家族中竟然是幾代相傳的。
根據(jù)所生育的孩子來看,第一代的母親竟然生了足足九個(gè)孩子!考慮到還有四個(gè)女兒,再加上五個(gè)兒子的年齡來看,這個(gè)尼泊爾女性幾乎就是在不間斷地生孩子。
這樣的生育方式對(duì)她的身體損傷可想而知。
這種一妻多夫制的婚姻形式表面上看似維持著相對(duì)的和諧,其中的問題還是相當(dāng)多的。當(dāng)其中有一人對(duì)和兄弟們擁有同一個(gè)妻子感到不滿時(shí),會(huì)考慮“自立門戶”。
但是他的解決辦法就是和原來妻子的妹妹結(jié)婚,可他們對(duì)這個(gè)大家庭的依附性仍然極強(qiáng),當(dāng)妹妹嫁過去以后依然跟原本的大家庭一起生活,甚至過起了姐妹兩人一起處理家務(wù)的生活。
久而久之,連妹妹也成為了兄弟幾人共同的妻子,也就是說兄弟幾人與妻子姐妹二人再次組成了一個(gè)“家庭”。
這種再組合的婚姻就叫做“聯(lián)合式”一妻多夫婚姻。因?yàn)樵趯幇腿说恼J(rèn)知中,親姐妹總比沒有血緣關(guān)系的羈絆要深一些,產(chǎn)生矛盾的可能性也比較小,這就有利于維持一個(gè)家庭的穩(wěn)定性。
在這種婚姻形式下形成的關(guān)系往往錯(cuò)綜復(fù)雜,出現(xiàn)問題的可能性更大。
不僅如此,尼泊爾未滿18歲就結(jié)婚生子的情況并不少見。
2016年,曾有記者到尼泊爾進(jìn)行過一次采訪,而被采訪者的每句話都讓人出乎意料,當(dāng)那名21歲的女孩兒說起自己即將成為三個(gè)孩子的母親時(shí),所有人都無法想象她第一次生孩子的經(jīng)歷與當(dāng)時(shí)稚嫩的臉龐有多割裂。
可她自己也表示十分無奈:“不是我想結(jié)婚的,我的婚姻全都是被安排好的,什么時(shí)候結(jié)婚,什么時(shí)候生孩子,我連這些都做不了主?!?/p>
人權(quán)觀察組織對(duì)尼泊爾存在的這種現(xiàn)象產(chǎn)生了質(zhì)疑,2016年他們就曾公開發(fā)聲,要求尼泊爾政府加大力度禁止年紀(jì)尚小的人結(jié)婚。
但對(duì)“固執(zhí)”的民眾來說很難意識(shí)到這種婚姻給女性帶來的影響,成效甚微。其他國家同年齡段的女孩子還在上學(xué)的時(shí)候,這些尼泊爾的女孩兒們卻早已成為了別人的新娘,成為了孩子的母親。
二、想要逃出困境的尼泊爾女性
社會(huì)的默認(rèn)、家庭的強(qiáng)迫、生活的壓力……尼泊爾的女性就是在重重大山的夾縫中艱難地生存,絕大多數(shù)的尼泊爾女性想方設(shè)法地想要逃離這種讓她們感到窒息的困境。
可對(duì)沒有經(jīng)濟(jì)支持的尼泊爾女性來說,早早地嫁人,生孩子便是家里給她們安排的“終身任務(wù)”,這哪有逃離的空間跟機(jī)會(huì)?
近些年來,尼泊爾女性不止跟尼泊爾當(dāng)?shù)氐哪行越Y(jié)婚,她們會(huì)考慮嫁給外國的男性。尼泊爾的經(jīng)濟(jì)比較落后,很多男性普通民眾的收入水平并不高,而大部分尼泊爾女性的受教育程度有限,這也導(dǎo)致提供給她們的就業(yè)機(jī)會(huì)是少之又少。
“一妻多夫”制度幾乎已經(jīng)被淘汰,但在尼泊爾仍然有這種情況存在,在這種婚姻形式下的尼泊爾女性何時(shí)才能在婚姻中等來真正的尊嚴(yán)呢?
參考信息:
澎湃新聞:尼泊爾女孩為什么有三個(gè)“老公”?
觀察者網(wǎng):尼泊爾女孩,成了中國婚戀市場的香餑餑
環(huán)球網(wǎng):人權(quán)觀察揭尼泊爾童婚現(xiàn)象 女孩未滿18歲即成婚
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