實踐創新永無止境，理論創新永無止境。推進黨的創新理論體系化學理化闡釋是理論創新的必然要求。以史為鑒，作為“第二提琴手”的恩格斯為馬克思主義體系化學理化闡釋作出了重要貢獻，為今天推進黨的創新理論體系化學理化闡釋提供了方法遵循。特別是恩格斯在《反杜林論》中由“破”到“立”，通過批評錯誤觀點、澄清科學理論的方式，呈現了體系化學理化的馬克思主義。基于這一方法論啟示，結合當前推進黨的創新理論體系化學理化闡釋的實際情況，尤其需要澄清對“學理化闡釋”的幾個認識誤區。

學理化闡釋不等于簡單羅列理論基礎

當前對于學理化闡釋的一大誤區，就是誤以為只需將與黨的創新理論相關的馬克思主義理論、中華優秀傳統文化資源這些理論基礎簡單羅列起來就可以了。但是，這種簡單粗暴的處理方式無益于深化黨的創新理論的學理化闡釋。我們應當明確：學理化闡釋不是簡單羅列理論基礎，而是挖掘闡釋經典理論中的原理性觀點，以此呈現黨的創新理論與一般原理的契合性或發展性。

學理化闡釋需要借助經典理論，但不是“天女散花”式地將各種理論拼湊到一起，而是需要抽象歸納，這對于理論提煉提出更高要求，即重在挖掘基本理論中的原理觀點。黨的創新理論作為馬克思主義中國化時代化的理論成果，其學理化闡釋過程中最主要的理論基礎就是馬克思主義理論。然而，馬克思主義是一個博大精深的思想理論體系，涉及和涵蓋的內容極為豐富。與此同時，黨的創新理論又具體涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各領域。因此，在學理化闡釋過程中，兩者之間的關聯性不能簡單地一概而論，而應該具體梳理挖掘黨的創新理論對應的馬克思主義基本原理要點，厘清這種原理性觀點所揭示的共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律等，以這種規律性的認識作為學理化闡釋的落腳點，由此在邏輯上形成一個合理閉環。

學理化闡釋不等于只講學術理論問題

有一種觀點認為，學理化闡釋非常“高大上”，不那么“接地氣”，這種觀點是非常片面的。習近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團討論時指出，深入領會黨的創新理論的道理學理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，切實把黨的創新理論貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程。學理化闡釋實際上就在于講清楚黨的創新理論的道理學理哲理，這種理論探索需要明確：學理化闡釋不是只講理論問題，而是既要緊扣標識性概念、原創性概念、核心范疇、基本原理，又要融通古今中西的歷史、理論與實踐。

因此，學理化闡釋需要從整體性角度加以把握，即從一個理論的形成背景、體系結構、核心內容、歷史地位等整體性方面加以把握。任何理論一經從歷史情境和特定實踐中抽象出來后便可能失去生命力，因此，更為審慎地對待理論的態度，就在于從歷史的和比較的視野加以分析把握。基于此，黨的創新理論注重以標識性概念為突破口形成體系化理論命題，而學理化闡釋則要求對黨的創新理論的哲學基礎、歷史底蘊、問題導向和國際視野加以整體把握。

學理化闡釋不等于單向尋找理論依據

社會上還流傳著一種錯誤觀點，即認為學理化闡釋是在為官方“背書”，對于這種奇談怪論，需要旗幟鮮明地加以駁斥。在黨的創新理論體系化學理化研究闡釋日益深入的今天，不難發現，這一研究任務的意義極其重大：在由富而強的新時代新征程，我國知識界、理論界不能淪為西方話語的“跑馬場”，必須加快建構中國的自主知識體系，而知識體系建構的前提即在于學理化闡釋。

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。黨的十八大以來，我們黨以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。在此基礎上，學理化闡釋的關鍵在于：一方面是既有學理基礎為黨的創新理論提供有力的學理性支撐，另一方面是黨的創新理論進一步豐富和發展了既有經典理論和學理范疇。從這個意義上說，學理化闡釋不是單向度的，而是要講辯證交互關系。也正是基于此，加快建構中國的自主知識體系不僅必須，而且也具有可行性。

（作者為復旦大學馬克思主義學院副教授）

原標題：《推進“學理化闡釋”，須走出三大認識誤區》

欄目主編：王珍 文字編輯：王珍 題圖來源：上觀題圖 圖片編輯：邵競 編輯郵箱：shhgcsxh@163.com

來源：作者：包煒杰