【編者按】馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，馬克思主義理論學(xué)科是傳承和深化馬克思主義基本原理研究，學(xué)習(xí)、研究和宣傳黨的創(chuàng)新理論，推動馬克思主義中國化時代化，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)主陣地。今年正值馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立20周年。當(dāng)年，這個學(xué)科是怎么設(shè)立起來的？今天，我們又該如何建構(gòu)馬克思主義理論學(xué)科的自主知識體系？圍繞上述問題，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、首席專家顧海良在上海社會科學(xué)院作了演講。

馬克思主義理論學(xué)科是中國哲學(xué)社會科學(xué)中最具標(biāo)識性的學(xué)科之一，也是中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系構(gòu)建中最具特色性的學(xué)科之一。從“學(xué)科”建設(shè)上看，馬克思主義理論學(xué)科又是中國哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科中最為年輕的，今年正值學(xué)科設(shè)立20周年。這個學(xué)科是怎么設(shè)立起來的？如何建構(gòu)馬克思主義理論學(xué)科的自主知識體系？今天的演講，我就此談?wù)剛€人的一些想法。

馬克思主義理論學(xué)科的設(shè)立

在2005年馬克思主義理論一級學(xué)科設(shè)立之前，為了適應(yīng)當(dāng)時高校思政課建設(shè)的需要，1996年就在政治學(xué)一級學(xué)科中設(shè)立了馬克思主義理論與思想政治教育二級學(xué)科。1997年，中國人民大學(xué)、清華大學(xué)和武漢大學(xué)等高校，開始招收馬克思主義理論與思想政治教育二級學(xué)科的博士生。

1998年，中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》，明確“進(jìn)一步解決好鄧小平理論‘進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦’這一主要任務(wù)”，提出包括“毛澤東思想概論”和“鄧小平理論概論”課程在內(nèi)的高校思政課課程體系，即“98方案”。在“98方案”實(shí)施中，高校思政課建設(shè)明顯受到兩個因素制約：一是高校思政課課程體系缺乏學(xué)科基礎(chǔ)，沒有相應(yīng)的學(xué)科支撐；二是思政課教師缺乏學(xué)科依托，教學(xué)科研也沒有對應(yīng)的學(xué)科平臺。因此，為高校思政課建設(shè)提供學(xué)科“支撐”和“依托”，成為增設(shè)馬克思主義理論學(xué)科最初的、也是最直接的導(dǎo)因。

2004年1月，中共中央發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，提出實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程（以下簡稱“馬工程”），并從馬工程建設(shè)的高度提出設(shè)立馬克思主義理論一級學(xué)科的要求，提升了馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的意蘊(yùn)。在黨中央的關(guān)心和指導(dǎo)下，經(jīng)過全面調(diào)研和精心準(zhǔn)備，2005年底國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部作出增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的決定。

2006年元旦過后，在北京友誼賓館召開了專門的學(xué)科評議組會議，審核馬克思主義理論一級學(xué)科第一批博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。說是“專門”，因?yàn)槠渌鲗W(xué)科博士授權(quán)點(diǎn)審核工作在2005年已經(jīng)完成，這次是為馬克思主義理論學(xué)科單獨(dú)召開的一次學(xué)科審核會議。當(dāng)時，馬克思主義學(xué)科評議組還沒有來得及建立，國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部決定由靳輝明老師和我作為待建的學(xué)科評議組臨時召集人，組織這次審核。靳輝明老師當(dāng)時是政治學(xué)學(xué)科評議組召集人，我當(dāng)時是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科評議組召集人。

馬克思主義理論學(xué)科的設(shè)立，不僅是由馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想和作為國家主流意識形態(tài)建設(shè)的需要決定的，也是由馬克思主義理論本身的科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和學(xué)理性決定的，由馬克思主義中國化時代化發(fā)展的新的要求決定的。

學(xué)科結(jié)構(gòu)體系：一個“本”字

馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立伊始，就形成了涵蓋五個二級學(xué)科的學(xué)科結(jié)構(gòu)體系。我當(dāng)時曾用一個“本”字，對這一學(xué)科結(jié)構(gòu)作出通俗而形象的說明：

馬克思主義基本原理二級學(xué)科，如“一橫”，代表馬克思主義基本原理在整體上的橫向展開；馬克思主義發(fā)展史二級學(xué)科，如“一豎”，表示馬克思主義在思想歷史上的縱向延展；馬克思主義中國化研究和國外馬克思主義研究這兩個二級學(xué)科，如“一撇”和“一捺”，對應(yīng)于馬克思主義在中國和世界發(fā)展的研究，由此而形成一個“木”字；最后，思想政治教育二級學(xué)科，在“木”字上加“一橫”，形成一個“本”字，這意味著思想政治教育要集馬克思主義理論各二級學(xué)科為一體。

一個“本”字，恰好表達(dá)了馬克思主義理論學(xué)科作為指導(dǎo)思想上的立國之“本”、作為立哲學(xué)社會科學(xué)之“本”的基本功能和內(nèi)在要求。20年來，在馬克思主義理論學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程中，五個二級學(xué)科的結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，支撐著學(xué)科的底色、底氣和底蘊(yùn)；后來新增的幾個二級學(xué)科，也起到推動學(xué)科枝繁葉茂、生機(jī)煥發(fā)的作用。

馬克思主義理論作為一級學(xué)科，強(qiáng)調(diào)的是對馬克思主義理論的整體研究。與馬克思主義理論學(xué)科相對應(yīng)，近些年來，學(xué)界也有人提出建設(shè)“馬克思主義學(xué)科群”的觀點(diǎn)。實(shí)際上，在2005年設(shè)立馬克思主義理論學(xué)科調(diào)研中，就有過類似的觀點(diǎn)，主張把哲學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科中的馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等二級學(xué)科并入馬克思主義理論一級學(xué)科。這一觀點(diǎn)當(dāng)時沒有被采納，其中一個主要原因就在于，這些二級學(xué)科在各自一級學(xué)科中發(fā)揮著重要的學(xué)科支撐作用，有著顯著的學(xué)科特色和優(yōu)勢。

2016年，在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，習(xí)近平總書記在對“堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”的闡釋中提出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”在這里，其實(shí)已經(jīng)提出了馬克思主義理論學(xué)科和分散在多個學(xué)科中的馬克思主義理論相應(yīng)學(xué)科，在“指導(dǎo)地位”和“根本標(biāo)志”意義上形成馬克思主義理論學(xué)科群的學(xué)術(shù)取向。近些年來，上海一些高校建立的馬克思主義研究院或研究中心，就是對馬克思主義學(xué)科群建設(shè)的有益探索。

不斷提升馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)術(shù)影響力

厚植學(xué)術(shù)根基、提升學(xué)科理念，是學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在要求和重要基礎(chǔ)。20年來，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)堅(jiān)守學(xué)科方向、明晰學(xué)科內(nèi)涵，扎根中國大地、提升學(xué)理規(guī)范，不斷提升學(xué)科的學(xué)術(shù)影響力。

（一）作為學(xué)科建設(shè)，馬克思主義理論學(xué)科要達(dá)到思想性、政治性和學(xué)術(shù)性、學(xué)理性的內(nèi)在統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出：“要善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。”黨的十八大以來，在黨的創(chuàng)新理論推進(jìn)過程中，不僅提出了馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)化和學(xué)理化，而且也提出了增強(qiáng)國際學(xué)術(shù)影響力的問題。要樹立世界眼光，不僅要高度關(guān)注和重視世界范圍內(nèi)馬克思主義理論研究的重大課題，而且要引發(fā)國際學(xué)術(shù)界對馬克思主義理論中國話題的關(guān)注和研究。特別是在21世紀(jì)馬克思主義與當(dāng)代中國馬克思主義同行同進(jìn)中，中國的馬克思主義理論學(xué)科更應(yīng)該提升自身的學(xué)術(shù)化、學(xué)理化和體系化。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為21世紀(jì)馬克思主義，既具有中國特色上的意義，也具有世界整體上的意義，既具有民族性，也具有國際性的意蘊(yùn)。這就像當(dāng)年的列寧主義作為20世紀(jì)馬克思主義具有俄國的特殊意義也具有世界的一般意義、毛澤東思想作為20世紀(jì)馬克思主義既具有中國的特色也具有世界的普遍意義一樣，21世紀(jì)馬克思主義不僅具有中國意義，也有世界意義。這就要求我們扎根中國大地、賡續(xù)中華文脈，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論和實(shí)踐意蘊(yùn)作出深刻闡釋；要求我們放眼世界風(fēng)云、承續(xù)人類文明，對其中的國際性的理論和實(shí)踐內(nèi)涵作出深入研究。在國際馬克思主義學(xué)術(shù)論壇上，要提高中國學(xué)界的學(xué)術(shù)交流和合作研究的能力，更要彰顯中國學(xué)者的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)理拓展的成果和成就。

（二）作為學(xué)科建設(shè)，馬克思主義理論學(xué)科要增強(qiáng)對中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究的影響力。

2022年4月，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實(shí)際，解決中國問題，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國特色哲學(xué)社會科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。”馬克思主義理論學(xué)科扎根中國大地，在什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大戰(zhàn)略問題上不斷探索，對這些重大戰(zhàn)略問題作出新的概括，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。馬克思主義理論學(xué)科，要在對中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)，以及黨的建設(shè)的理論與實(shí)踐探索中產(chǎn)生新時代的影響力，對中國特色社會主義的道路探索、制度完善、文化創(chuàng)新提供思想指導(dǎo)和理論支撐，不斷創(chuàng)造馬克思主義理論的中國輝煌。

（三）作為學(xué)科建設(shè)，馬克思主義理論學(xué)科要增強(qiáng)捍衛(wèi)國家主流意識形態(tài)發(fā)展和安全的能力。

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是我們黨在思想文化制度建設(shè)上的偉大創(chuàng)新。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟，是社會主義核心價值體系的靈魂，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的共同思想基礎(chǔ)和根本制度保證。要積極主動地應(yīng)對新情況新問題、新風(fēng)險新挑戰(zhàn)，馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)需要牢牢把握意識形態(tài)的引導(dǎo)力、影響力和主動權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)今世界思想文化領(lǐng)域的交流、交融和交鋒的復(fù)雜格局和態(tài)勢，更要求我們以高度理論自覺和歷史自覺、強(qiáng)烈的政治意識和責(zé)任意識，進(jìn)一步鞏固以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)的根本制度，進(jìn)一步維護(hù)和發(fā)展國家意識形態(tài)的安全。

（四）作為學(xué)科建設(shè)，歸根結(jié)底，馬克思主義理論學(xué)科還要不斷提升學(xué)科在提高全民族思想文化素質(zhì)和加強(qiáng)全社會思想政治教育上的影響力。

全民族的思想文化素質(zhì)是國家一定時期文化軟實(shí)力的具體體現(xiàn)，也是國家綜合實(shí)力的重要組成部分。在提高全民族的思想文化素質(zhì)和加強(qiáng)全社會的思想政治教育，特別是在青少年思想道德教育、大學(xué)生思想政治教育中，如何切實(shí)提升馬克思主義理論學(xué)科的影響力，這是當(dāng)前馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)最為重要和最為緊迫的任務(wù)和使命。馬克思主義理論學(xué)科的影響力，凸顯于堅(jiān)持學(xué)校思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，凸顯于加快構(gòu)建以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系建設(shè)上。

推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科的中國自主知識體系建構(gòu)

中國哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科的自主知識體系的建構(gòu)，與哲學(xué)社會科學(xué)中學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和教材體系建設(shè)密切相關(guān)。這也是馬克思主義理論學(xué)科的中國自主知識體系建構(gòu)的基本道理。但是，需要特別關(guān)注的是，當(dāng)代中國馬克思主義作為21世紀(jì)馬克思主義，不僅是中國的，也是世界的。這就要求馬克思主義理論學(xué)科在其自主知識體系建構(gòu)中，凸顯對21世紀(jì)馬克思主義從思想性、政治性和學(xué)術(shù)性、學(xué)理性及其有機(jī)結(jié)合上作出的體系化研究，從而使馬克思主義理論對當(dāng)代中國和當(dāng)代世界的發(fā)展產(chǎn)生理論感召力、思想感染力和學(xué)術(shù)影響力。

著力打造體現(xiàn)中國立場、中國理論、中國實(shí)踐、中國話語的馬克思主義理論學(xué)科的自主知識體系，是一項(xiàng)系統(tǒng)集成的偉大工程。這里強(qiáng)調(diào)的“自主知識體系”，首先要把十八大以來黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為這一知識體系所要求的學(xué)術(shù)和學(xué)理，推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有機(jī)融入其中。“有機(jī)融入”，重在把握理論要義、思想精髓、基本立場、根本方法的系統(tǒng)集成，重在探究術(shù)語革命、理論方法應(yīng)用以及相應(yīng)的知識體系的協(xié)同匯聚，充分體現(xiàn)這一學(xué)科的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

其次，要充分體現(xiàn)“兩個結(jié)合”原則，善于融通三方面思想資源。“兩個結(jié)合”，就是要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是馬克思主義中國化時代化百年歷程的規(guī)律性認(rèn)識的思想精髓。“兩個結(jié)合”的重要理論創(chuàng)新，就是對文化主體性的本質(zhì)和特征的探究。習(xí)近平總書記指出，有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。這種文化主體性，能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想智慧和理論要素，升華為馬克思主義中國化時代化的思想特質(zhì)和理論魅力。

建構(gòu)馬克思主義理論學(xué)科的自主知識體系，要把握好三方面資源：一是馬克思主義的資源，包括馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化時代化過程中形成的成果及其文化形態(tài)，這是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的主體內(nèi)容，也是馬克思主義理論學(xué)科自主知識體系建構(gòu)的最大增量；二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，這是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源；三是國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源，包括世界所有國家哲學(xué)社會科學(xué)取得的積極成果，這可以為馬克思主義理論發(fā)展提供有益滋養(yǎng)。這三方面資源，要以馬克思主義資源為根本，充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源，也要把世界各國，包括西方國家在內(nèi)的有價值的、合理的思想資源加以吸收和借鑒。

再次，要樹立學(xué)術(shù)自信、堅(jiān)守學(xué)術(shù)自信，要堅(jiān)持實(shí)踐的、歷史的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)，砥礪前行、踔厲奮發(fā)，推進(jìn)中國自主知識體系的發(fā)展和創(chuàng)新。堅(jiān)守學(xué)術(shù)自信，要勇于探索、勇于創(chuàng)新，要處理好“破”和“立”的關(guān)系。“破”和“立”是事物發(fā)展連續(xù)過程的兩個基本環(huán)節(jié)，“破”中有“立”、“立”中有“破”。在自主知識體系建構(gòu)中，強(qiáng)調(diào)先“立”后“破”，就是強(qiáng)調(diào)要有學(xué)術(shù)自信。只有在“立什么”上胸有成竹，才能“立”中有“破”，才能“立”得住、“立”得穩(wěn)。

要樹立學(xué)術(shù)自信，就要從中國問題、中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化出發(fā)，以回答“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問” 為學(xué)術(shù)使命，在傳承與創(chuàng)新中提煉具有中國特色的學(xué)術(shù)話語和知識體系，把握解決中國問題的學(xué)術(shù)和學(xué)理，充分體現(xiàn)學(xué)理性、學(xué)術(shù)性和體系性，在實(shí)踐探索中鍛造原創(chuàng)性的理論方法，使得馬克思主義理論學(xué)科知識體系能在世界學(xué)術(shù)舞臺上弘揚(yáng)中國智慧和展現(xiàn)中國輝煌。

【思想者小傳】

顧海良，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、首席專家，國家教材委員會高校哲學(xué)社會科學(xué)（馬工程）專家委員會主任，教育部社會科學(xué)委員會副主任委員，教授。（作者照片由本人提供）

原標(biāo)題：《思想者｜顧海良：馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)20年，如何寫好這個“本”字？》

欄目主編：王珍 文字編輯：王珍 題圖來源：上觀題圖 圖片編輯：曹立媛 編輯郵箱：shhgcsxh@163.com

來源：作者：顧海良