一些自說自話的小說出現(xiàn)了，而且發(fā)表在文學(xué)雜志上，看似比較正常，其實(shí)根本不正常。

追溯小說的鼻祖，應(yīng)該算是遠(yuǎn)古神話。不論是夸父逐日，還是女媧補(bǔ)天，都算是遠(yuǎn)古神話，有情節(jié)，有人物形象，還有環(huán)境塑造，即便篇幅短小，也仍然可以看成小說。小說要講述故事，塑造人物形象，而且要吸引人，后來的志怪、傳奇、話本，無不具備豐富的故事內(nèi)容，無不具備吸引人的形象。但小說似乎并非一種風(fēng)格，一些作家吸收了外國(guó)小說創(chuàng)作技巧，不管是吸收了象征主義的創(chuàng)作技巧，還是吸收了意識(shí)流以及黑色幽默的創(chuàng)作技巧，都算是有所借鑒，有所吸收，卻往往弄得小說怪模怪樣，失掉了原本的敘事技巧，失去了人物形象塑造的經(jīng)驗(yàn)。就像邯鄲學(xué)步，最終忘掉了自己走路的姿勢(shì)，也就不敢出門了。但自說自話的小說作家似乎比較大膽，勇敢借鑒過來，等于“拿來”，似乎有所創(chuàng)新，但自說自話的風(fēng)格沒有變，還是原來的風(fēng)格，還孤芳自賞。作品投稿之后，審核的編輯居然能夠讓這樣的作品輕松過關(guān)，似乎文學(xué)編輯和作者都比較高雅，都知道這類作品的價(jià)值，也知道這類作品擁有一定的市場(chǎng)。其實(shí)根本不是，只是他們自戀而已。這樣自說自話的作品不一定擁有文學(xué)市場(chǎng)，只是文學(xué)刊物有一定的市場(chǎng)。就好像自媒體平臺(tái)擁有一定的市場(chǎng)，并不能代表寄生在平臺(tái)上的所有自媒體作品有一定的市場(chǎng)。按理說，“蘿卜青菜各有所愛”，文學(xué)刊物發(fā)表了一些風(fēng)格不同的作品，讓讀者自己選擇，有著一定的民主屬性，但一些自說自話的作品本身格調(diào)不高，就像神經(jīng)病患者在絮絮叨叨，怎么說都不是好的小說。

有讀者可能會(huì)反駁，文學(xué)刊物不能總是發(fā)表同類風(fēng)格的作品吧？既然是文學(xué)刊物，就應(yīng)該“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，讓讀者讀到很多風(fēng)格的作品，算是把當(dāng)代文學(xué)作品的創(chuàng)作風(fēng)貌展現(xiàn)出來，不正是一種“正解”嗎？有讀者不喜歡自說自話的小說，但并不代表所有讀者都不喜歡，況且這種自說自話的小說算是小說的一種類型，符合某種或某幾種外國(guó)小說流派，算是“洋為中用”。倘若按照人們的慣性思維來看，“洋為中用”就代表先進(jìn)性，代表好的風(fēng)格，甚至代表時(shí)代的標(biāo)桿。其實(shí)，很多人的慣性思維都是錯(cuò)的，只是被傳統(tǒng)影響，被文化影響，被權(quán)力和資本影響，卻沒有自己的思想和判斷。誠(chéng)然，自說自話的小說曾經(jīng)有一定的市場(chǎng)，尤其是“五四”時(shí)期，不論是魯迅的《狂人日記》，還是郁達(dá)夫的《沉淪》，都擁有很大的市場(chǎng)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代人們要反封建，要樹立獨(dú)立的人格，哪怕小說中的主人公是個(gè)精神病患者，有著自戀或自大的傾向，也照樣被視為人格獨(dú)立，追求內(nèi)心真實(shí)想法的人物，和時(shí)代的風(fēng)氣吻合，當(dāng)然會(huì)引起關(guān)注了。到了現(xiàn)在，這種風(fēng)格的作品仍然出現(xiàn)，而且有了泛濫的態(tài)勢(shì)。

現(xiàn)在的時(shí)代似乎不需要這樣的小說了，因?yàn)槿藗兇蠖嗒?dú)立了，有了一定的自我覺醒意識(shí)，但很多人仍然愚昧麻木，甚至根本不讀小說。自說自話的小說還大批量出現(xiàn)，而且這樣的小說很容易寫成，只需要作者順著一定的意識(shí)流動(dòng)來寫就行了，甚至正兒八經(jīng)寫成之后，故意打亂次序，弄得顛三倒四，給讀者制造閱讀障礙，讓讀者讀不懂，但并非全然讀不懂，而是一會(huì)兒讀不懂，一會(huì)兒又讀懂了，算是作者一種賣弄技巧的表現(xiàn)。他們沒想到的是，不管自己如何賣弄技巧，都已經(jīng)被時(shí)代拋棄，因?yàn)樽x者根本不會(huì)去閱讀這樣的作品。倘若和家國(guó)敘事比起來，這樣的作品比較“小”，主要還是境界太小，但有一些讀者似乎喜歡這種“小家碧玉”型的，喜歡《紅樓夢(mèng)》式的敘事，而作者為了迎合讀者的需要，連同主人公的名字都起得溫婉纏綿，卻成了“靡靡之音”。寫這類作品的作者明顯才力不濟(jì)，明顯走了“捷徑”，甚至根本不用深入生活，不用體驗(yàn)生活，也不用查閱大量資料，只是自己構(gòu)思就行了，寫出來的故事成了白日夢(mèng)，甚至是記憶片段的組合，還美其名曰“意識(shí)流作品”。

在作品缺乏的“五四”時(shí)期，很多讀者都是青年，通過閱讀文學(xué)作品走上革命的道路。而到了現(xiàn)在，各種媒體發(fā)達(dá)，尤其是自媒體發(fā)達(dá)，充斥人們的生活。如此一來，很多讀者就喜歡閱讀自媒體作品，無論是簡(jiǎn)短的圖文、微博，還是短視頻，都有大量讀者，而文學(xué)刊物似乎鮮有問津。不論是自說自話的作品，還是家國(guó)敘事的作品，都沒幾個(gè)人喜歡閱讀了。倒是電影導(dǎo)演們能夠“慧眼識(shí)英”，找一兩部看得過去的小說，改編成電影，有的能改編成電視劇，希望獲得高收視率。除此之外，電影導(dǎo)演或電視劇導(dǎo)演直接找編劇寫劇本，并不會(huì)改編一些文學(xué)作品，倒是一種原創(chuàng)，但沒幾個(gè)人喜歡讀劇本，只是看到電影或電視劇，就算是消遣了。自說自話的作品大多不能改編成電影或電視劇，似乎連消遣的功能都失去了，就更別提批判國(guó)民性的問題了。自說自話的小說作者應(yīng)該轉(zhuǎn)型，哪怕去搞自媒體，也比寫這樣的小說更有前途，甚至還能賺不少錢。倘若一味這樣寫下去，就很可能會(huì)走火入魔，以為自己寫的很好，擁有廣泛的市場(chǎng)，其實(shí)只是自戀和自大，根本不會(huì)被讀者接受。

大多數(shù)讀者似乎轉(zhuǎn)向了自媒體，而自媒體上居然也有了自說自話的小說，算是寫這類小說的作者轉(zhuǎn)戰(zhàn)“陣地”了吧，但不管怎樣，這樣的小說總是想方設(shè)法占領(lǐng)文藝領(lǐng)地，而且對(duì)青年作者形成嚴(yán)重的誤導(dǎo)，讓他們以為這樣的小說才是小說，但寫起來很容易，卻不容易被讀者接受，甚至很多讀者根本不看。只是寫自說自話小說的作者以為作品擁有廣泛的市場(chǎng)，其實(shí)只不過是這樣的作品寄生的媒體有廣泛的市場(chǎng)而已，也顯示了作者創(chuàng)作力的匱乏，甚至作者有著一定的精神病癥，不然就是愚民。但愿這樣的小說少一些，最好消失不見。