“當日不掃屋，三日不倒土”是過去農村的一種出行禁忌，也是一句老話，意思是說，家人有人出遠門，出門之后的當天，忌諱打掃房屋，也就是掃地，三日內不倒臟土。

這里得解釋一下什么是“臟土”。過去農村，在還沒有發水泥前，房屋的地面無法硬化，只有少數條件比較好的人家，用三合泥鋪地面，但鋪地面的面積有限，一般只鋪堂屋的地面。大多數人家都是夯實夯平的泥土地面。

打掃這種地面的時候，在打掃房屋的時候，就要掃出很多的泥土來，這種泥土就叫臟土，也叫千腳泥。

過去農村很多地方對出遠門非常講究，有很多方面的禁忌，家里人出門后的當天不能掃地，三天內不能倒臟土，就是其中的一種。

產生這方面禁忌的原因是，舊時出遠門交通不便，平民百姓大多是靠步行，要爬山涉水、櫛風沐雨，重重困難，一路前行，不知遭遇多少危險。除了自然災害外，由于社會動蕩，在路上還會遇到人禍。

路途中的危險主要有四個方面，一是碰到剪徑之徒和兵燹；二是遇到虎狼等大型猛獸；三是路上患病；四是自然災害，如暴雨洪水、山上掉石、塌方等；五是其他意外事故。

如果在路途遇到這五個方面的危險，輕則錢財盡失，前進不得，回家不了，無論是前行，還是回家，要淪落為乞丐，重則丟掉性命。

正是因為如此，舊時農村，家里有人出遠門，家里的人都非常擔心，唯恐路上出什么意外。還有的家人每天為出門之人燒香祈禱，祝愿出門人一路平安。直到出門人報來平安或平安歸來，壓在家里人心頭上的石頭才算是落地。

這就是這種農村出行風俗產生的時代背景。“當日不掃屋，三日不倒土”這句話只是這一風俗的一部分。

此種農村風俗完整的做法是，在家人出遠門之前，要把屋內外庭院打掃得干干凈凈，及時把臟土倒掉。而家人出門之后，當日就不能打掃房屋，次日可以打掃，但三日內把臟土倒到外面去，暫時放在院子內堆放。

那么，農村為什么會有這樣的習俗，這里面的禁忌，是在忌諱又有什么樣的說法呢？

過去農村，民間忌諱的事情比較多的喪葬習俗。在喪葬習俗中的一些做法，在人們的日常生活中，有很多都不能做。

比如，老人去世后，給老人穿老衣，因為穿的件數比較多，給老人穿起來比較麻煩，于是，民間就發明了一種辦法，先讓孝子把老人的老人反穿上，再一件一件套好，脫下來后，再給老人穿上，這樣既快捷又省事，還節省了時間。

然而，在日常生活中，反穿衣服就成了人們的禁忌。有些小孩子不懂事，頑皮地把衣服反穿起來，要被大人訓斥。這可是對活著父母的不敬。

還有一個比較典型的事例，那就是吃飯的時候，不能把筷子插在裝了飯的碗里。在辦喪事期間，孝家一日三餐要在靈前擺飯菜，祭奠亡靈，擺飯菜時間后，把筷子筆直地插在裝飯的碗里。

又比如，一些地方在日常生活中，人正在穿的衣服，或者穿過的衣服，不能剪去衣角。其原因是，老人去世后入棺時，需要用子孫后代每人一件衣服扎緊，表示老人對子孫后代的牽掛，也表示子孫后代對老人的思念。

由于過去農村物資匱乏，很多人穿的衣服都沒有，哪有衣服放入棺內，于是，就改為從每人的衣服上剪一個衣角放進去，所以，這些地方非常忌諱在日常生活中隨便剪衣角，這是對健在老人的不敬。

家里有人出遠門，忌諱當日打掃房屋和庭院，忌三日內往外倒臟土，也同樣是出于對喪葬習俗中的禁忌。在民俗學上稱之為“聯想式禁忌”，將送葬出門與出遠門通過聯想方式進行類比，從面認為出殯出門所做的事，在有人出遠門就忌諱去做。

按照農村喪葬習俗，在送葬隊伍出發的同時，要安排專人留在家里打掃，房屋內和庭院內，里里外外都打掃得干干凈凈，然后把臟土放在外面燒掉。

農村把這種喪葬打掃叫“掃地出門”。民間的意圖很明確，把亡靈送走以后，一切都成為了過去，家里的生活翻開了新的一頁，家里人繼續開啟了新的生活。

這就是“掃地出門”這個詞語最初的意思，原來是一種喪葬習俗，現在農村仍然理解為這種意思。到了后來，“掃地出門”進行了引申，加入了接人待物的規矩，意思是說，客人上門來了，不能立即拿掃帚打地，否則就有不歡迎客人的到來，有驅趕客人的意思。

到后來這個詞的意思進一步被拓展，比喻將壞東西徹底清除出去，或者比喻沒收全部財產，趕出家門。原來的意思很少有人提及了。

從以上過去農村風俗背景，我們就明白了，為什么家里有人出遠門，特別忌諱掃地和把臟土倒到外面去，人們所忌諱的就是“掃地出門”，怕給出遠門之人帶來不吉利，更是害怕出遠門之人路上出意外。

至于家人有人要出遠門，出門之前，通常把家里的衛生干干凈凈打掃一遍，并把臟土倒掉，其中的意圖也很明確，那就是讓出門之人“清潔”出行，圖個吉利。

在農村“清潔”一詞，不僅指家里的衛生干凈，還有含有濃厚的民俗含義。比如，在農村，孩子給老人拜年時，老人要對孩子說一些吉利話，“一路清潔”，就是老人常說的吉利話。意思是說，在路上遇不上不干凈的東西，平平安安。

有人出遠門之前，家里干干凈凈一次衛生，也就是這種民俗含義，希望出門之人一路平安。

現在出遠門，交通發達，出行方便，社會穩定，路上沒有什么危險了。曾經有一段時間，這種風俗在農村逐步消失。

然而，隨著農村小汽車擁有量越來越多，外出的離老家的距離越來越遠，再加上高速公路故事通過各種媒體播放，讓一些老人對孩子的出行有些擔憂，除了對出門的孩子千叮嚀萬囑咐外，這種風俗在一些農村有所恢復，尤其是農村老一輩的人，又開始講究起來。

雖然這種風俗帶有一定的迷信色彩，但是，老人們的目的，就是希望孩子們在出門的路上，能夠一路平安，是關愛，也是牽掛。