若你自詡武俠迷，甚至都不用是“金庸迷”，都一定聽說過一本神功秘籍，即《九陰真經(jīng)》。

可以說這《九陰真經(jīng)》就是武俠小說界最出圈的一本秘籍，仿佛其中所藏的武功就是天底下最為精妙的，畢竟當(dāng)年就連五絕高手也覬覦其中的神功。

不過說來奇怪，作為書中除了那真經(jīng)的創(chuàng)功者黃裳之外，唯一一個(gè)將《九陰真經(jīng)》學(xué)全的高手，郭靖為何學(xué)了那經(jīng)書之后卻幾乎不用其中的武功？

（郭靖劇照）

是那些武功言過其實(shí)，還是什么其他的原因？或許多數(shù)人都沒有真正理解金庸的安排。

一、九陰真經(jīng)

《九陰真經(jīng)》有多精妙，其實(shí)金庸早已借周伯通之口介紹過。

周伯通在桃花島上就對郭靖提到了當(dāng)年的第一次華山論劍，那是寒冬臘月的華山絕頂，王重陽邀請東南西北四絕展開了一場比武論劍，誰也想不到，那場對決居然持續(xù)了七天七夜，他們不僅僅只是為了那“天下第一”的虛名，同時(shí)也是為了爭搶那本《九陰真經(jīng)》的歸屬權(quán)。

什么樣的一本秘籍才能讓已經(jīng)是絕頂高手的五人想要一窺究竟？

周伯通也提到了，這經(jīng)書的作者名為黃裳，那人本是大內(nèi)文官，卻能無師自通，在道藏典籍中悟出了一身神功，繼而被皇帝派去征討明教。

（周伯通劇照）

結(jié)果雖是失利，但黃裳卻又隱居四十年，苦心習(xí)武，這才將敵人的武功以及自己的畢生所學(xué)融會(huì)貫通，創(chuàng)出了那本《九陰真經(jīng)》。

這一點(diǎn)，書中寫的很清楚：“《九陰真經(jīng)》上載明不少陰毒邪惡武功，那都是黃裳的敵人使的。黃裳要知其破法，必先知其練法，因此將練法和破法全都寫入了真經(jīng)，真經(jīng)的要旨是在擊破邪惡武功之法，而不在邪惡武功的練法……陳玄風(fēng)只盜得下卷，一上手便練九陰白骨爪、摧心掌、白蟒鞭等較易功夫，艱難的破解之法不能練，只得置之不理，周伯通卻又不知了。”

也就是說，若只得上下卷其一，未必能領(lǐng)悟其中的奧秘，而郭靖則是將上卷、下卷包括后來的《易經(jīng)斷骨章》都給學(xué)了，可以說是將《九陰真經(jīng)》給吃透了。

可在后續(xù)的劇情中，他卻幾乎不用這經(jīng)書中的武功，這就有些讓人難以理解了。

二、學(xué)而不用

郭靖后來最常用的武功是什么？

無疑是北丐傳他的降龍十八掌，還有老頑童傳他的左右互搏。

不過很明顯，降龍十八掌和左右互搏固然精妙，卻未必有《九陰真經(jīng)》中的武功精妙，否則當(dāng)年的洪七公和周伯通又如何會(huì)對《九陰真經(jīng)》中的武功那么好奇？

（黑風(fēng)雙煞劇照）

當(dāng)然，金庸也說過，習(xí)武最大的弊病就是“博而不純”，他后來在《神雕俠侶》中就借金輪法王之口提到過這一點(diǎn)，楊過也是聽了金輪法王的建議之后，才會(huì)在后來專修一門武功，繼而達(dá)到絕頂之境。

但這依舊無法解釋郭靖為何不用《九陰真經(jīng)》中的武功。

其實(shí)退一步說，就算郭靖本人不用其中武功，后來的他也可以用這經(jīng)書來鍛煉襄陽守軍。

早就有不少讀者納悶，郭靖有一身神功，為何不將它們傳給襄陽守軍，尤其是那《九陰真經(jīng)》中的武功可謂五花八門，不同的人也能夠根據(jù)自身?xiàng)l件來選擇適合自己的武功，如此一來，郭靖就能打造一支身懷絕技的襄陽守軍，而不僅僅只是一幫雜兵而已。

其實(shí)這恰恰就是問題所在。

郭靖不僅不能將這些武功傳給這幫士兵，甚至他自己也不敢輕易使用其中的武功，也恰恰是不愿《九陰真經(jīng)》中的武功被他人學(xué)去。

當(dāng)年王重陽之所以要召集東南西北四絕齊聚華山，絕不僅僅只是為了擊敗那四大高手，繼而證明自己是天下第一高手而已，他想要的是通過擊敗那四人來斷絕世人爭搶《九陰真經(jīng)》的念頭。

就因?yàn)樽源蜻@經(jīng)書問世以來，已經(jīng)有不少高手前赴后繼地因此喪命，換言之，這《九陰真經(jīng)》其實(shí)是燙手的山芋。

（九陰真經(jīng)劇照）

除此之外，但凡這經(jīng)書中的武功被心懷不軌之人學(xué)了去，就難免會(huì)被用去做壞事，這也是郭靖最不想看到的情況。

你可能要說了，修煉一門武功哪有那么容易？

還是那句話，就因?yàn)椤毒抨幷娼?jīng)》中的武功是雜而多，修煉的難度也不一樣，自然有些門檻較低的武功，否則黑風(fēng)雙煞也不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)武功大增。

而金庸在《倚天屠龍記》中，也借周芷若的視角展現(xiàn)過他筆下世界觀里的“習(xí)武”這件事究竟是怎么個(gè)情況。

三、周芷若的解釋

《倚天屠龍記》中，趙敏就曾激周芷若使用峨眉劍法。

而此時(shí)周芷若卻是心存顧慮。

說是：“趙敏笑道：‘這里的規(guī)矩，只要誰能勝得我們?nèi)?，便平平安安地送他出門，再?zèng)]絲毫留難。尊師何以這般涯岸自高，不屑跟我們切磋一下武學(xué)？’……趙敏道：‘尊師叫你也不要跟我們動(dòng)手，是不是？那為了什么？’周芷若道：‘峨嵋派的劍法，雖不能說是什么了不起的絕學(xué)，終究是中原正大門派的武功，不能讓番邦胡虜?shù)臒o恥之徒偷學(xué)了去?！f話神態(tài)斯斯文文，但言辭鋒利，絲毫不留情面。”

（趙敏、周芷若劇照）

你看，一門武功，只要使出來，就難免被敵人“看見”，而對于那些有天賦的人而言，“看見”就有機(jī)會(huì)“學(xué)會(huì)”，如此一來，在沒有百分百的把握除掉對手時(shí)，就不要去使用一些容易修煉的武功，否則不僅不能殺敵，反而會(huì)被敵人把自己的絕技學(xué)了去。

那《九陰真經(jīng)》就是如此，其中有些武功就是門檻極低的，因此郭靖學(xué)而不用，也就說得通了。