有人說金庸寫的不是一個又一個獨立的故事,他塑造的是一個完整的世界,原因就在于他的各部作品之間是存在關聯的,那些武林傳承是肉眼可見的,所以他筆下的武林就好似是另一段真實存在的歷史一般。
當然,那只是說笑,武俠就是武俠,絕非歷史,但金庸筆下的武林是在不斷傳承的,這也是事實。
但要在虛構的故事中寫“傳承”可絕非易事,因為虛構的故事就好似是一個巨大的“謊言”,只要是謊言,就難免會出現漏洞,所以他在《倚天屠龍記》中也留下了這樣的漏洞。
(張無忌等人劇照)
比如張無忌最終的去向不明,后世武林為何沒留下關于他的傳說?莫不是他早已經死了?可他又是怎么死的?
一、失蹤的武林神話
若你讀的是連載版或者三聯版的金庸小說,也未必能感受到金庸筆下的傳承,而新修版則不同。
比如新修版《射雕英雄傳》第十二回中提到這么一句:“北宋年間,丐幫幫主蕭峰以此邀斗天下英雄,極少有人能擋得他三招兩式,氣蓋當世,群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’,后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡,取精用宏,改為降龍十八掌。”
這是虛竹代替蕭峰傳下了丐幫的神功。
又如《倚天屠龍記》中的這段:“郭大俠夫婦鑄成一刀一劍之后,將寶刀授給兒子郭公破虜,寶劍傳給本派郭祖師。”
(張無忌、趙敏劇照)
這是郭靖、黃蓉的傳承。
又如《笑傲江湖》中提到的:“我這門神功,始創者是北宋年間的‘逍遙派’,后來分為‘北冥神功’和‘化功大法’兩門。”
這是任我行提到自己的吸星大法是源自段譽那一脈。
再有《鹿鼎記》中澄觀和尚提到:“聽說前朝有位獨孤求敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵。”
這是獨孤求敗和令狐沖的傳承。
(張無忌、任我行劇照)
你看,只要是那些在江湖中闖出過名聲的人,都會留下傳說,可這也是奇怪的地方,后世武林中,居然沒有任何關于“張無忌”的傳說。
仿佛張無忌這人就如同人間蒸發了一般,當然,他不可能憑空消失,必然是在《倚天屠龍記》的主線劇情結束之后,他又經歷了什么變故。
二、張無忌的去向
盡管原著結尾之時,那張無忌是辭去了教主之位,決心與趙敏一同歸隱大漠。
但這也只是他的計劃而已,常言道“計劃趕不上變化”,何況張無忌從來就不是一個內心堅定的人,他表面是選擇與趙敏在一起,其實壓根沒想好自己該何去何從。
比如原著最后一回中,哪怕趙敏為他付出了一切,寧愿背叛父兄也要與他在一起,他心中也依舊有其他的姑娘。
說是:“愛我極深、很想嫁我的,除了芷若,自然還有敏妹,還有蛛兒,還有小昭……這四個姑娘,個個對他曾銘心刻骨地相愛,他只記得別人的好處,別人的缺點過失他全都忘記了。于是,每個人都是很好很好的……”
(張無忌、周芷若劇照)
而金庸在后記中更是直接把張無忌的未來挑明了:“張無忌最后與趙敏前往蒙古,從此不回中土,但如出現其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和趙敏同去波斯找小昭,可能為了明教而不得不獨自回中土辦事,也可能在西域遇到殷離……”
但在筆者看來,他多半不會去找殷離,因為殷離愛的不是他,而是自己幻想的“曾阿牛”,至于小昭,她已成波斯明教教主,張無忌即便有心找她,又如何能將她帶離波斯?那也不現實。
但周芷若卻完全有可能與他再續前緣,這一點,周芷若自己都說穿了,她知道,以張無忌的性格,過得十年八年,總會不由自主地想起她,也一定會來找她。
除了周芷若之外,其實還有一位女子可能與張無忌產生交集,那人即是黃衫女。
當初黃衫女兩次出手幾乎都可以說是為了張無忌,并且金庸甚至一度強調黃衫女穿的是未嫁人的衣裳,她與張無忌的對話也十分曖昧。
比如她在屠獅大會退場時,張無忌問她姓甚名誰,她卻沒正面回應,而是留下“終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”這句話,仿佛是告知張無忌自己的住處,讓他來找自己一般。
以張無忌那見一個愛一個的為人,他會對黃衫女產生愛意也并不會讓人覺得奇怪。
所以后來的張無忌多半不會甘心與趙敏歸隱大漠,而更有可能去找周芷若和黃衫女子。
不過只要他這么做了,就難免會迎來悲劇的結局。
三、逃不脫的悲劇結局
原著最后一回中有提到朱元璋當上皇帝之后的所作所為。
說是:“朱元璋派徐達帶兵北伐,將元順帝趕人塞外沙漠,蒙古人在中華所建的元朝就此滅亡。朱元璋倒還記得明教,將他所建的朝代稱為‘明朝’。但因明教維護百姓,朝廷官府便對其殘殺鎮壓,時日既久,后世首領無能,明教終于也漸漸式微了。”
他為何要鎮壓明教?
(張無忌、黃衫女劇照)
道理很簡單,水能載舟亦能覆舟,當初他是借明教的勢頭上位,他太清楚這幫狂人的戰斗力,他們能抗元,就能抗明,朱元璋不得不防,但最讓他放心不下的,還要數前任教主張無忌。
只要張無忌還活著,他這皇位就坐不安穩,因此他一定會派人追殺張無忌,張無忌縱有通天本領,又如何能逃得過那天羅地網,最終他被朱元璋處死,也只是時間的問題。
或許這就是后世武林再不見人提及張無忌的原因,只因他存在的一切痕跡,都被朱元璋給抹除了。
說來可笑,他若不那么貪心,早早與趙敏退隱,也就不會有后來的悲劇結局了。
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