1953年12月，一封來自我國云南阿佤山區(qū)的信件，跨越千山萬水送到了北京中南海。這封信由班老部落的六位佤族頭人聯(lián)名寫給毛主席，那句“如果不要我們，請回信告知”，透露出佤族人民對國家歸屬的真摯情感。

佤族的歷史

佤族是我國西南邊陲的一個民族，主要聚居在云南省臨滄市滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣一帶。佤族的祖先生活在群山環(huán)抱的阿佤山區(qū)，過著刀耕火種的生活，形成了獨特的文化傳統(tǒng)。佤族人性格豪爽、堅韌，特別能吃苦，有人把佤族比作“我國版圖上黑曜石般的眼睛”。

早在三國時期，蜀漢丞相諸葛亮南征，到了葫蘆王地，也就是現(xiàn)在的滄源一帶，跟當?shù)氐呢糇逑让窨锹聿柯浜炏铝藲w順盟約。佤族首領承諾“歸于蜀漢，永不復叛”，還幫著蜀漢鎮(zhèn)守邊關。從那時候起，佤族就跟中原王朝有了牽絆，這一守就是1700多年。到了元朝、明朝、清朝，佤族一直都是我國邊疆的守護者，哪里有外敵入侵，哪里就有他們的身影。

近代以來，佤族的歷史變得更坎坷。19世紀中葉，西方列強開始把手伸向我國邊疆。1885年，英國占領緬甸后，把目光瞄準了資源豐富的阿佤山區(qū)。他們派人來搞“地質(zhì)考察”“傳教”，其實就是想摸清地形、資源，打算把這塊地劃進英屬緬甸。

1934年，英國軍隊直接入侵班洪、班老地區(qū)，佤族頭人班洪王和班老王站了出來，帶著族人跟敵人硬碰硬。武器雖然簡陋，但他們拼死抵抗，把英軍趕了出去。班洪王在戰(zhàn)斗中犧牲了，他的兒子和族人接過擔子，繼續(xù)守衛(wèi)家園。

可惜，到了1941年，國民黨政府為了換取英國在抗日戰(zhàn)爭中的援助，跟英國簽了個協(xié)議，把班老等地區(qū)劃給了英屬緬甸。家園被割出去，族人流離失所，從那以后，佤族人就一直盼著能回到祖國懷抱。1950年，佤族頭人拉勐去北京參加國慶大典，親眼看到五星紅旗升起。

1953年寫信事件

1953年12月，佤族班老部落的六位頭人——屋勐、混撫、南勐、金勐、混于，還有一位頭人（史料沒留全名）——聯(lián)名給毛主席寫了一封信。這封信是用傣文寫的，后來翻譯成了漢文。

信里說：“給毛主席的信：有信給毛主席，其他禮品沒有，只送給毛主席一把銀刀、一對象牙。請問班老歷來是中國的土地，但是現(xiàn)在還有外國人的找溫駐著，以前勘測國界時，外國官曾送來東西給我們，我們也沒有接受，英國人就打我們，因此恐懼，現(xiàn)在外國人經(jīng)常來，假使班老歸中國，請派解放大軍去駐，保護我們，班老人民的心是永遠不變的，如不要班老也請回信。”

為什么要寫這封信？因為在1953年，解放軍在西南剿完匪后，開始撤離。佤族人民一看部隊走了，他們怕歷史重演，怕新中國跟國民黨政府一樣，把他們丟下不管。1941年的教訓太深刻了，那時候班老被劃給英屬緬甸，族人吃了多少苦。現(xiàn)在雖然解放了，可外國官吏還是常來村寨晃悠。頭人們聚在一起商量，覺得得問問新中國的態(tài)度。屋勐帶頭提議寫信給毛主席，大家都同意了。

信寫好后，頭人們找了個年輕力壯的族人，把信縫進布包，讓他送到解放軍駐地。這人背著干糧，翻山越嶺走了好幾天，終于把信交給了解放軍120團。團長一看，趕緊上報。信件層層遞上去，1954年初到了北京中南海。毛主席收到信后，特別重視。他看完信，馬上讓幕僚起草回信，明確告訴佤族人民，新中國不會放棄他們，他們是中華民族的一分子。

毛主席的回信

毛主席的回信很快就送到了佤族人民手里。回信里說，佤族人民是中華民族不可分割的一部分，班老自古就是我國領土，新中國絕不會丟下自己的同胞。毛主席還承諾，國家會保護佤族人民的權益，讓他們過上安穩(wěn)日子。頭人們拿到信后，高興得不得了，族人們也充滿了信心。

1954年，周恩來總理親自抓中緬邊界談判。談判在昆明和仰光開了好幾輪，中方拿出歷史證據(jù)，講得有理有據(jù)。1957年，周恩來在政協(xié)會議上說，邊界問題得公平解決，要按和平共處五項原則來。1960年10月1日，《中緬邊界條約》終于在北京簽了。條約明確班老、班洪歸我國，中國則放棄了對緬甸猛卯三角地的權利，雙方互諒互讓。

條約簽完那天，北京人民大會堂里掌聲不斷。佤族人民聽到消息，村寨里敲鑼打鼓。1960年國慶節(jié)，滄源縣班老地區(qū)2000多村民聚在一起慶祝回歸。頭人屋勐看著五星紅旗升起來，眼淚都下來了。1961年，班老公社和班洪公社成立了，政府派人修路、建學校，推廣農(nóng)業(yè)技術。屋勐帶著族人學新式種田，收成一年比一年好。混撫帶著人巡邊，守護國土。南勐、金勐、混于幫著管公社，日子越過越紅火。

佤族人民用實際行動回報國家，好多人改姓“毛”，紀念毛主席的恩情。從諸葛亮南征到班老回歸，佤族人民跟祖國的緣分從沒斷過。