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——編者按

當陽光穿透稀薄的空氣，灑在日喀則斑駁的墻上，那些跳躍的色彩構成了畫家邊巴最初的美學啟蒙。邊巴的畫作，恰似一面飄揚在雪域高原的經幡，在傳統與現代的風中獵獵作響。童年放牧時與天地獨處的獨特體驗，賦予了他感知世界的特殊方式——那是一種能夠聽見色彩的聲音、看見光影的形狀的敏銳，正如他所言，“西藏人對美特別敏感，這是自然環境決定的”。當這種感知與繪畫創作相遇，便催生出一種獨特的藝術語言：既延續了西藏傳統繪畫的精神譜系，又突破了民族藝術的既定范式。邊巴的創作歷程，實則是將個人記憶、民族認同與時代精神熔鑄為視覺詩篇的精神朝圣——從牧羊少年對著山谷呼喊等待回聲，到成熟藝術家在畫布上尋找文化認同的坐標，邊巴始終在用畫筆丈量著個體與時代、傳統與創新之間的精神距離。

作品名稱：高原晨曦，尺寸：100*80cm，2022年，布面重彩

邊巴的藝術基因中鐫刻著兩種截然不同的時間體驗。牧羊歲月里，時間如同高原上的云影，緩慢得幾乎可以聽見自己的心跳；而當代都市的時間則如雅魯藏布江的激流，裹挾著人不斷向前奔涌。正是這種時間感知的劇烈反差，使他的作品產生了獨特的張力。畫面中那些看似傳統的符號與構圖，實則暗藏著現代性的焦慮；而那些明顯具有當代特征的色彩碰撞，又總能在某個轉角處與傳統達成和解。這種時間性的交融不是簡單的疊加，而是如同高原上的光影變幻，在交替中達成了更深層的和諧——既保持著傳統的恒定特質，又蘊含著現代的創新精神，最終在畫面上凝結為了富有張力的藝術表達。

作品名稱：晌午，尺寸60*40cm，2021年，布面重彩

1985年，邊巴離開故鄉，到河北師范大學求學。在河北師范大學接受系統美術教育的過程中，西畫與中國畫的技法和理念不斷沖擊著他原有的藝術認知。但這種文化碰撞并未讓他迷失，反而成為他探索藝術新方向的契機?；氐轿鞑睾螅鎸γ褡逦幕c東方文化的博大精深，他敏銳地察覺到自己原有畫風的局限，毅然決定尋找一種符合西藏文化又具東方文化精神的繪畫方式，從表現表象轉移到表達內在的民族精神。這一轉變，不僅是藝術技法的革新，更是邊巴對自身文化身份的深刻反思。他深知，作為藏族藝術工作者，有責任用作品去詮釋西藏的美，捍衛和繼承優秀的文化，這種使命感驅使著他在藝術創作的道路上不斷前行、不斷探索。

作品名稱：珠穆朗瑪，尺寸：180*120cm，2024年，布面重彩

然而，邊巴的藝術探索并未止步于此。他清醒地認識到，西藏繪畫藝術應回歸人間，以人間的喜怒哀樂為載體，闡釋時代變遷。他在獨創的繪畫風格中，不斷尋找傳統與現代、東方與西方、個人情感與民族精神的平衡。這種持續的探索，體現了他對藝術的執著追求，也反映出一位藝術家在多元文化語境下的責任與擔當。

作品名稱：高原明珠，尺寸：1010*337cm，2022年（主創設計繪制），布面重彩

邊巴的繪畫藝術，是傳統與現代融合的典范。在他的筆下，藏族傳統文化中“萬物有靈”的觀念不再是抽象的概念，而是化作了鮮活的藝術語言。那些躍動的色彩與充滿生命力的線條，既承載著西藏文化的深厚底蘊，又彰顯著當代藝術的創新精神。這種藝術創新，既保留了傳統文化的根基，又賦予了作品時代氣息，使西藏繪畫藝術在當代語境下煥發出了新的生命力。

作品名稱：高原春風，尺寸200*100cm，2023年，布面重彩

邊巴的藝術實踐本質上是一場持續的精神跋涉。從放牧孩童到當代藝術家，從油畫到工筆重彩，他的創作軌跡，呈現出的是一個文化主體在現代化進程中的自我調適的過程。邊巴仍在尋找“更加唯美的表達方式”，這種尋找本身或許比找到更為重要。在藝術的世界里，有些問題注定沒有終極答案，只有不斷接近的過程。邊巴的畫作之所以充滿生命力，正因為它們記錄了這個尋找的過程——一個藏族藝術家與自己的文化傳統、與變化中的世界持續對話的過程。他的作品不是封閉的完成態，而是開放的精神旅程，邀請每一位觀者加入這場關于存在、關于美、關于文化認同的永恒探討。

（文/DeepSeek）

作品欣賞

作品名稱：回聲，尺寸69*40cm，2022年，布面重彩

作品名稱：遙遠的風景（系列），尺寸：100*100cm，布面重彩

作品名稱：遙遠的風景（系列），尺寸：160*130cm，布面重彩

作品名稱：遙遠的風景（系列），100*90cm，布面重彩

作品名稱：遙遠的風景（系列），尺寸：120*80cm，布面重彩

作品名稱：遙遠的風景，尺寸：500*120cm，布面重彩

畫家簡介

邊巴，1972年出生于西藏日喀則白朗縣，1994年畢業于西藏大學藝術系，拉薩師范學校美術教師，中國美協第十屆理事，西藏美協主席，中國工筆重彩藝委會副主任，中國美協第三屆民族美術藝委會副主任。