趙孟頫對(duì)王羲之推崇備至，以學(xué)王為號(hào)召“尊古求源”，扭轉(zhuǎn)宋末縱肆狂放的書(shū)風(fēng)。據(jù)史料記載，趙孟頫臨摹《蘭亭序》多達(dá)上萬(wàn)本（疑），尤其是其晚年所臨的《定武本蘭亭》，自己注錄十分滿意，也是一件舉世稱贊、堪稱典范的臨摹佳作。

故宮博物院藏

趙孟頫臨《定武本蘭亭》

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在整個(gè)書(shū)法史的發(fā)展進(jìn)程中，帖學(xué)占有極其重要的位置。趙孟頫（fu）是元代帖學(xué)書(shū)風(fēng)的杰出代表人物，是繼智永、歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、米芾等歷代王書(shū)傳人之后，元代王書(shū)專家的又一座高峰。

趙孟頫一生臨摹、鑒賞《蘭亭序》不輟，時(shí)至今日，傳世還有許多趙孟頫《蘭亭序》臨本，而在趙氏書(shū)風(fēng)的形成中，定武蘭亭起到了十分重要的作用。他一生所臨《蘭亭序》，絕大多數(shù)是臨“定武蘭亭”。因?yàn)椤度ば颉窂奈簳x南北朝流傳至元，真本早已不見(jiàn)，唐臨摹本也已日漸稀少。宋代是刻帖盛行的時(shí)代，離元又較近，因此還能看到不少宋刻本。趙孟頫所臨摹、鑒賞的《蘭亭序》版本主要是定武本，因此，可以說(shuō)，“定武亭”對(duì)他書(shū)風(fēng)的形成有很大影響。

趙孟頫博學(xué)多才，能詩(shī)善文，通經(jīng)濟(jì)之學(xué)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。在繪畫(huà)上，他開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。其繪畫(huà)取材廣泛，技法全面，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng)。其書(shū)取法鐘繇、“二王”、李邕、趙構(gòu)等，于篆、隸、真、行、草諸體皆擅，尤以楷書(shū)、行書(shū)著稱；其書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟，創(chuàng)“趙體”書(shū)，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書(shū)四大家”。此外，趙孟頫倡導(dǎo)師法古人，強(qiáng)調(diào)“書(shū)畫(huà)同源“。其繪畫(huà)、書(shū)法和畫(huà)學(xué)思想對(duì)后代影響深遠(yuǎn)。

趙孟頫在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠(yuǎn)的影響力。他在書(shū)法上的貢獻(xiàn)，不僅在他的書(shū)法作品，還在于他的書(shū)論。他有不少關(guān)于書(shū)法的精到見(jiàn)解。他認(rèn)為：“學(xué)書(shū)有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學(xué)書(shū)能解此，始可以語(yǔ)書(shū)也。”“學(xué)書(shū)在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實(shí)：“前人得到古碑帖數(shù)行，專心學(xué)習(xí)，便能聞名于世。何況《蘭亭集序》是王右軍（王羲之）滿意的書(shū)法。如果不停地學(xué)習(xí)，怎么會(huì)擔(dān)心書(shū)法勝不過(guò)別人。”這些都可以給我們重要的啟示。

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