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為什么要學人文博雅？

PART ONE.

一直有人問：孤獨的閱讀者，能解決什么問題？

實話就是，我們什么問題都解決不了。

我做了一件我認為正確的事，我的動機并不是解決特定的問題。

不過，行動的「動機」和行動「最終的結果」，往往是不一樣的。

我們在行動的過程中，一不小心就解決了很多的問題：

有同學說，通過考研英語的問題是在孤閱解決的；

有同學說，想學拉丁語的問題是在孤閱解決的；

有同學說，想了解看待世界的不同角度的問題是在孤閱解決的；

有同學說，想知道如何做判斷、做決策的問題是在孤閱解決的……

對于還沒有社會經驗的人來說，人文博雅還起不到什么作用。這也是孤閱一直不招收孩子的原因：孩子們還沒有社會經驗。

船員們的主要年齡段是 18 歲到 35 歲，現在 30 歲左右的尤其多。

到了這個年齡，一般都有了真正的業務，需要做復雜的決策，也會發現學校里教的「不管用」。

這時候，回頭來學人文博雅、哲學思辨，不再只是滿足好奇心，更是為了應對生活中的難題。

學科劃分的誤區？

PART TWO.

學校里都是「文理分科」。

「文科」和「理科」這兩個名字翻譯得實在不好，讓人望文生義。

「文科」，原文是 humanities，應該叫做「人文學科」。

說到「理科」，我們最先想到的科目大多屬于「自然科學」；除此之外，還有「社會科學」和「工科」。

人文學科，研究的是「跟人相關的事」。

一個人作為一個個體，是如何去看待世界的？有哪些規律、原理和特征？

雖然有大圖景，但本質研究的是「每個人腦海中獨立的東西」。

社會科學，研究的目標是「人與其他人間的紐帶」。

它當然也會研究個人，比如研究「羊群效應」，表面上會研究個體的心理，但本質上還是研究「跟風」的社會現象。

自然科學，其目標是研究「人與自然的關系」，或者是「自然本身的規律」。

這三類學科，原則上講，它們的研究方法大致上是類似的。

當然，自然科學的研究講究「科學方法」（scientific methodology）：提出問題、構建假設、設計實驗、推導結論。中間還涉及到「同行審閱」、「可證偽性」、「理論迭代」，等等。

社會科學研究，也許能采取類似的標準；而人文學科的研究，大概是做不到的。

不過，它們相同的是「都在往原理層面上去挖掘」，區別只在于「對象」。

工科，則是把這三個學科「挖」出來的原理，轉化為能解決問題的「造物」。

我們常說「理工」，其實「文、社、理」才更應該放在一起。

在學校里，無論選擇的是哪類學科，在學校里都不該只著眼于成績——我學了這些之后要干什么？我將來拿誰的錢，替誰消災？拿多少人的錢，消多大的災？有什么跟我消同樣的災？怎樣才能比他們消得更好？

要是沒想清楚這幾個問題，哪怕考試成績不錯，其實也還是在「混」。

世界是一個整體

PART THREE.

這幾種學科也并非涇渭分明。

有人自詡為「純粹的文科生」，內心深處對理工既有鄙視，更有恐懼，不愿意去研究原理。

這種人，在歷史系比較常見——他們不去打通社會學、政治學、經濟學…一定要在古籍之中尋章摘句，好像能找到真理。

要真能像司馬遷一樣倒也了不得，他是一位富有遠見的古典自由主義者，「市場的無形之手」他早已經寫進《史記》了。但是，能有幾個太史公呢？

人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗邪？

——《史記·貨殖列傳》

有學「理科」的人，參與工作后幾年都晉升不了，就是因為缺了那些社會科學教給的原理：技術上是專家，但客戶搞不清楚、產品搞不清楚、服務搞不清楚，也產生不了新點子，就只能做「打工人」。

缺少了用「人文」原理發掘的需求的這一步，從「自然科學原理」到「工科產品落地」的過程就會出現問題。

世界是一個整體。社會科學回答「What」，人文學科回答「Why」，自然科學回答「How」。

將「是何、為何、如何」的「終極三問」合一，才能是一個能解決問題的「工程師」。

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編輯｜愷宸

排版｜琳玥

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