首都邊上有全球最大的垃圾山

垃圾山養活了很多人

01

去印度之前，我也以為最離譜的就是恒河泡澡、火車外掛、牛占馬路這些事，頂多再加上點貧民窟的破敗景象。

但真到了那兒才發現，網上流傳的那些根本只是冰山一角。

真正恐怖的，是那些你根本想象不到，甚至在印度人眼里都算不上“問題”的事情。

在印度，兩三歲的孩子吸毒是常態，尤其在北方邦和旁遮普，孩子抱著塑料袋吸膠水的畫面，街邊隨處可見。

但沒想到，這還遠遠不是底線。

02

今天我再說一個現代社會你連想都不敢想的事情，印度是人骨交易的第一大國。

沒錯，是“人骨”。

不是博物館標本、不是醫療捐贈，而是被“做”出來的骨頭，是實打實的人被處理成骨架，然后出口，掙外國人的錢。

你要真去查，會發現這不是啥新鮮事。

早在殖民時期，英國人就在西孟加拉邦搞這套，窮人死了沒人收尸，那就收走，處理干凈，曬干，賣給歐洲的醫學院。

問題是，這事在印度到今天都沒停，反而變本加厲，已經成了一條完整產業鏈。

西孟加拉邦年年有上萬人口失蹤，警察記錄里都寫著“可能離家出走”，可實際上，大多數早就沒命了。

有人被拿去切腎、割肝、摘角膜，剩下的身體就直接泡進藥水，幾天后撈出來，全身只剩骨架。

然后打包、分類、走私，運到世界各地的實驗室、醫學院，甚至風水鋪。

2001年，有份醫學期刊曾披露過西孟加拉邦非法骨骼產業鏈的內幕，甚至連“處理手法”都寫得清清楚楚。

可這只是冰山一角。

你能查到的，是人家愿意讓你看到的。

真正做這行的，從抓人、殺人、切割、漂洗、打包、運送，全都有各自的“崗位”。

這事不是某個瘋子干的，是系統性存在。

價格呢？

你猜猜。

在歐美，一套完整人骨架模型能賣到一萬美元以上。

而在印度，只要三百塊人民幣，就能搞定，而且是處理過、清洗過、漂白過、可直接用于教學的那種。

為什么會便宜成這樣？

因為他們用的，不是自愿捐獻者，而是沒人管的“無名尸”。

或者說，本來是“有名”的人，被搞成了“無名”。

更可怕的是，印度政府知道這事。

警察也知道，甚至有參與。

媒體不是沒報道過，但很快就“無疾而終”。

因為背后牽扯到太多人，黑幫、議員、警察、甚至地方宗教組織。

你以為黑幫是社會底層的流氓？

在印度，黑幫是政客的朋友。

你幫我搞定街頭地盤，我保你競選成功，選上之后再回頭給你批地、撥款、放人，一條龍服務。

看過《警網》第二季的人應該都有這個感受。

它講得是西孟加拉一個真實黑幫的故事，整條人骨走私線如何從貧民窟一路打進議會堂，每一步都寫實得讓你渾身發涼。

里面那個叫“翔哥”的角色，現實里可能有無數個。

他們小時候拿刀混街頭，長大后打通政界、警界、媒體、黑市，最后成了你誰都動不了的大佬。

然后他們的兄弟，有的當了參選人，有的成了議員助理，有的還在街頭砍人，但都是“自己人”。

有一集劇情是警察被殺后，全城震動，但黑幫早就打點好了媒體說法，說這是“暴力誤會”；

警局安排了“英勇抓捕”，其實是打了個假；

最后全城一起送警察出殯，政客站在臺上“譴責黑惡勢力”，臺下的觀眾鼓掌歡呼。

可是實際參與殺人的那幾個人，不但沒被抓，反而在幕后得到了新的資源，準備下一輪的選舉。

你說這是不是一場鬧劇？

不，是常規操作。

03

印度不是一個“正在崛起的發展中國家”，它是一個由數百個幫派、數千個廟宇、上萬個政治家庭組成的拼圖，它有科技、有工程師、有電影工業，但它的基底，是泥，是血，是爛，是無法打碎的那層深灰色的現實。

在網上我們笑三哥吃手抓飯、用水沖屁股、跳舞跳得歡。

可你要真去過一次，就不會笑了。

你只會想：原來我們一直活在信息的保護殼里，根本沒看到一個國家真實的“社會尸體”。

在信息繭房里，我們以為印度挺行的。

能搞 IT，能打車聯網，能開火箭，甚至還能排到世界第五大經濟體。

可你只要往街頭走十步，問一個小販，他家里有沒有廁所，他會搖頭。

問他認不認識議員，他會冷笑。

問他有沒有上學，他說小學讀了三年就出來干活了。

這才是真印度，它有世界級的科技中心，也有世界級的糞坑。

它的火車能上天，也能碾死人。

它的議員會上電視喊口號，也會在背后安排殺人。

它的黑幫大佬，有孝心、講義氣，也真槍實彈地清理異己、操控貧民。

更可怕的是，這些事印度人自己不講，也不準別人講。

它的主流媒體是政黨的附庸，幾乎看不到深度調查。

所有丑聞都在短短幾小時內被“官方版本”覆蓋，沒證據的流言會被加上“反國家敘事”的標簽處理掉，最后在電視上播出的是：印度經濟增長8.2%，莫迪總理訪問阿聯酋大獲成功，印度將在2027年超越德國…

這一切，和我們看到的印度，其實是兩個世界。

04

很多人說，三哥自己也活在信息繭房里。

我不太認同。

他們不是活在信息繭房里，他們是活在現實泥潭里，只不過不敢叫、不敢說、不敢看。

真正活在信息繭房里的，是我們。

我們被無數算法喂養著那些輕松搞笑的印度視頻，喂養著“印度也挺不容易”的說辭，喂養著“笑貧不笑娼”的邏輯。

我們以為看過印度紀錄片就了解印度，以為聽過恒河故事就掌握了真相。

可我們沒見過西孟加拉地下的人骨廠，也沒看過被割完器官的尸體是怎么被泡在化學池子里泡到只剩骨頭的；我們沒問過那些失蹤家庭他們有多絕望，也沒感受過那些孩子是怎么在八歲就學會了抽白粉、搶手機、偷錢包。

我們只是躲在一個叫“輿論舒適區”的空間里。

如果真有人揭開那層膜，拉我們進去走一圈，我敢保證，回來之后你吃飯的心情都沒了。

為什么我們會被蒙蔽？

因為我們總以為自己見多識廣，以為全世界都在照著現代化的軌道往前跑。

我們以為互聯網能消除信息壁壘，以為全球化能帶來公平競爭，以為技術能讓每個國家都變得文明。

但印度不是。它就是一個赤裸裸的反例。

一個靠選舉維穩，靠宗教維序，靠苦難為基礎的社會系統。

你說它糟糕，它還笑你“偏見”。

你說它現代，它卻讓你看一場選舉暴動。

你說它科技強國，它回頭給你展示種姓隔離。

這不是“正在發展”。

這是“結構性撕裂”。

而我們，卻把這當成了“笑料”。

我們拿恒河視頻做背景音樂，拿三哥跳舞當表情包。

我們笑三哥火車上掛滿了人，卻沒想過為什么那些人寧愿坐車頂也不坐車廂，因為車廂要花錢，他們買不起。

我們笑他們頭上頂鍋在街頭賣茶，卻不知道那些人月收入不到30塊，賣茶是他們能活下去的最后一根稻草。

所以我說，我們才是活在信息繭房里的一群人。

我們不但不知道印度多糟糕，還誤以為它“也不錯”。

我們相信了網絡段子的印度，也就錯過了那個活生生地在深淵掙扎的印度。

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