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農村宅院開大門和架樓梯,是低開高走好,還是高開低走好?

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說到“低開高走”或者“高開低走”這兩個詞組,人們想到的是股市,經常在股市解析中用到,現在被定義為股市專業用語。



其實這兩個詞組,在我國農村傳統民俗文化中,早已出現,且被經常使用。一般使用于民居宅院開大門,以及房屋內架樓梯的位置選定。

在農村,蓋房子時,宅院的大門要開在哪里,房屋樓梯的位置怎么擺,不能想當然,而是有一定的講究。

這種講究,不一定是農村風水習俗中的玄學,而是約定俗成的規矩。這種習俗不一定屬于風水習俗,但風水習俗則將規矩納入到風水習俗之中。

一提到農村蓋房、安葬之類的事,很多人可能就想到“風水”,也會聯想到“風水先生”看風水之類的事。

其實,“風水”習俗對我國農村的傳統習俗影響,確實比較大,也比較深遠。但是,我國有一些地方并不相信“風水”,而是相信自己的眼光和決定。



農村有一些村莊的農家,家里建房也好,安葬老人也罷,不用請人挑選日子及時辰,也不用請先生到現場架羅盤定位,確定坐向和朝向,而是自己覺得哪塊地好,朝向哪個地方好,也不管是黃道日,還是白道日,選定地方之后,就隨時開工。

農村風俗的講究,就是這樣神奇,有地方特別講究所謂的風水,有的地方則一點都不講究。相信別人不如相信自己,自己才是自己命運的主宰者,不愿意被社會習俗的框框給框住,一切者順其自然。

也許以為,這些村莊的思想這么開放,是不是在歷史上某些原因的影響,破除了一些傳統觀念和習俗,思想得到了徹底解放。

這種可能性也是存在的,但是,民間習俗其本身就是一定人群的共同愿望,這種愿望是動態的,不一定按照所有的模式運動,由此,也就產生了民俗的地域性。



實際上,民間俗語就反映了這一點。例如,“擇日不如撞日,撞日不如就今日”。這句俗語不僅現在還流行,其實早在古代就有了這句話。在明代市井白話小說《三言三拍》中,這句話的出現頻率還是比較高的。

以上說了這么多,也就是想說明一點,農村建房時,開大門和擺樓梯的位置選擇的講究,與風水習俗關系并不大,是古人順應自然的一種反映。

不過,古代有一些人將這種講究,收集到風水書籍中,納入風水的一部分,那就是另外一回事了。

這就像古代住宅的修建,朝廷頒分了律法,對民居的修建樣式、裝飾、顏色等進行了嚴格規定,這些規定后來就納入到風水中,成為風水中的禁忌部分。



那么,宅院開大門和架樓梯,到底什么是“低開高走”和“高開低走”?

高低之分不是按照地基和宅院的場坪來區分,地基本來就是平的,如果不平,也是人為填土造成的,因此, 宅院的高低之分,主要是以周邊的環境決定的。

俗話說“人往高處走,水往低處流”,地勢高和低的判斷,一般以流水作為標準,來水之地為高處,瀉水之地為低處。

作為山區,房屋前面的河流、溪水,來水的上游為高處,瀉水的下游為低處。比如,兩個相鄰的村,共一條溪河,一個村在上游,一個村在下游,上游村里的人到下游村里去,通常說是下到某村去,下游的村里人到上游的村里去,說是上到某村去。

作為山區的房屋,屋后有靠山,山頂是來水方向,為上方,山腳是瀉水方,為下方。

平原地區,或者規模大的村莊平地,平時水流來的地方為上方,水瀉走的地方為下方。



道路有人流和車流,通常被視為“水”,即“虛水”。平原地區或規模大的村莊街道無法判斷水的上下方,就以道路為流水。道路的高低就是來水和瀉水的高低。

另外,道路的長短也可以用作高低之分,道路長的一端為來水,短的一端為瀉水。

對于農村不相信風水的地方來說,農家宅院開大門,一般不喜歡開在前面院墻的正中央,而是靠在一邊,這一邊就是瀉水方,也稱之為下水方。

這種開院大門的方式,被稱之為“低開高走”,其中的寓意是,出門時,在外做人做事要低調,免得惹是生非;回去家里則步步登高,在事業上現在比過去強,節節攀高,家里也就越來越興旺發達。

當然,也有的說,大門低開主要有兩個方面的目的:

一是為了收攏地氣。地氣是上升的,大門只有低開,才能夠把所有的地氣收進院子內。



二是排出污水。按照農村的傳統做法,院子里的排水溝不能呈八字排出,而是將所有排水溝的水匯集到大門前的一邊后,才排出去,但水溝不到穿過大門。

這兩種說法,倒是與風水中的理念不謀而合了。

實際上,從建筑學的角度來看,大門開在低處,對于有圍墻的宅院來說,主要是為了排澇。一旦到了雨季,洪水漫入院子后,退水的時候,因為大門處在整個院子的低處,水很快地從大門這個口子排出,防止洪水沖垮圍墻,也便于院子衛生的清掃。

從這個角度來看,大門的這種設計有一定的科學性。

另外,大門設計在低處,還有利于庭院內的隱蔽性,可以更好的保護家庭的隱私。從舊時社會來說,大門開在低處,有利于抵御外來的侵犯,使家庭成員處于有利的防御位置。



關于樓梯的架設,與開大門的位置類似,樓梯的上端的方向為來水,下端為瀉水,也就是與溪河的流水方向相反,逆流而上。

與大門不同的是,樓梯的架設多了一項選擇,可以順著房屋后而的靠山架設,即樓梯的上端朝向山鄰,下端朝向山麓,實際上,這種架設方式也符合“低開高走”的說法。

樓梯這種架設方式的寓意,與開大門的寓意是一樣的,這里就不重復了。

至于農村的開大門和架樓梯,忌諱把位置放在來水方,就是因為“高開低走”。

人們都希望自己人生先苦后甜,盡管出身貧窮一些,但靠自己的勤勞致富,最后苦盡甘來。這符合人生的奮斗歷程,每個人在奮斗之中,都希望有一個好的結果。這就是人們衷情于“低開高走”之人生的原因。



而人們最怕的就是先甜后苦,小時候過著舒適富裕的日子,成年后,過的日子,一年不如一年,最后窮困潦倒。這種“高開低走”的人生,誰也不愿意看到的,誰也不愿在自己的身上發生。

總之,我們農村宅院開大門和架樓梯位置的選擇可以看出,農村民俗雖然逃不出迷信的窠臼,但其中順其自然的心理,以及為人生奮斗的精神,還是具有一定的哲理性,這也是這種民俗具有積極意義的一面。

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