端午佳節(jié)即將到來(lái)，粽香四溢，賽龍舟、掛艾草、佩香囊等傳統(tǒng)習(xí)俗傳承千年。在這些習(xí)俗背后，蘊(yùn)含著深厚的中醫(yī)心理學(xué)智慧，與中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論不謀而合。

從《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人相應(yīng)”的整體觀念來(lái)看，端午節(jié)正值仲夏，陽(yáng)氣旺盛至極，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，氣候濕熱，蚊蟲滋生，疫病易發(fā)。此時(shí)，人們通過(guò)懸掛艾草、菖蒲等植物來(lái)驅(qū)蟲辟邪。艾草散發(fā)的芳香氣味能凈化空氣，抑制病菌滋生，守護(hù)居住環(huán)境的健康；菖蒲的氣味也有開(kāi)竅醒神之效，從心理層面給予人們安定感，緩解因環(huán)境變化帶來(lái)的不安。

端午安康

戴香囊

香囊中多含丁香、藿香、白芷等芳香中藥材，這些藥材的氣味能刺激人體嗅覺(jué)神經(jīng)，調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)，達(dá)到提神醒腦、愉悅心情的作用。在中醫(yī)心理學(xué)中，良好的情緒狀態(tài)有助于氣機(jī)通暢，增強(qiáng)人體正氣，抵御外邪入侵。就像《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)“正氣存內(nèi)，邪不可干”，保持身心和諧，是端午時(shí)節(jié)養(yǎng)生的關(guān)鍵。

端午安康

賽龍舟

賽龍舟這一熱鬧的活動(dòng)，從中醫(yī)心理角度分析，也有著獨(dú)特的價(jià)值。眾人齊心協(xié)力劃槳，吶喊助威，這種集體活動(dòng)能使人釋放壓力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)歸屬感與凝聚力。在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，人體會(huì)分泌多巴胺、內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，讓人產(chǎn)生愉悅感，緩解焦慮、抑郁等不良情緒。這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》倡導(dǎo)的“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”中通過(guò)合理活動(dòng)調(diào)節(jié)身心的理念相契合。

端午安康

食粽子

端午期間人們會(huì)食用粽子、五黃等食物。從中醫(yī)理論講，糯米制成的粽子性溫，有補(bǔ)中益氣的作用，但不宜過(guò)量食用，以免阻礙脾胃運(yùn)化。而五黃中的黃魚、黃瓜等，能順應(yīng)時(shí)節(jié)，補(bǔ)充人體所需營(yíng)養(yǎng)，維持身體陰陽(yáng)平衡。在飲食過(guò)程中，保持平和的心態(tài)，細(xì)嚼慢咽，也符合中醫(yī)“形神共養(yǎng)”的原則。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，是古人依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)理論，結(jié)合生活實(shí)踐總結(jié)出的身心養(yǎng)護(hù)方法。這些習(xí)俗將防病保健與心理調(diào)節(jié)巧妙融合，讓我們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化魅力的同時(shí)，也能汲取中醫(yī)心理學(xué)的智慧，實(shí)現(xiàn)身心健康。

內(nèi)容來(lái)源/腦病中心神志門診

初　審/畢航奇

復(fù)　審/羅宗鍵

終　審/郭家娟

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