今天是端午節(jié)。說(shuō)到端午節(jié)，那可是承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在歲月的長(zhǎng)河中綿延傳承，而各地獨(dú)特的習(xí)俗更是為這個(gè)節(jié)日增添了別樣風(fēng)情。接下來(lái)咱們一起來(lái)了解一下端午節(jié)的來(lái)歷以及習(xí)俗，感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

端午節(jié)作為中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以其深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的民俗活動(dòng)，成為傳承民族精神的重要載體，但有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷卻有多種說(shuō)法。

許昌市民間文藝家協(xié)會(huì)主席 韓曉民：

端就是開(kāi)始，午在古代為陽(yáng)，所以它又叫端陽(yáng)節(jié)。因?yàn)橛袃蓚€(gè)五，五月初五，所以說(shuō)它又叫重五節(jié)。因?yàn)楣?jié)慶活動(dòng)很多，這一天有紀(jì)念屈原的時(shí)候吃粽子，所以又叫屈原節(jié)。還有一些少數(shù)民族，他們吃粽子的時(shí)候要把粽子葉解開(kāi)，比一比長(zhǎng)短，所以又叫粽子節(jié)或者粽長(zhǎng)節(jié)。在我們?cè)S昌，它叫五月?lián)跷澹驗(yàn)樵谖覀冊(cè)S昌這個(gè)地方，春天過(guò)后，馬上進(jìn)入夏天了，像蝎子、壁虎、癩蛤蟆、毒蛇等五種毒蟲(chóng)都慢慢出來(lái)了，按民間的說(shuō)法，這五種毒物出來(lái)的時(shí)候怎么辦？叫擋五，所以這種說(shuō)法叫五月?lián)跷濉?/p>

端午節(jié)的習(xí)俗豐富多樣，兼具祈福納祥與祛病消災(zāi)之意。為抵御五毒，守護(hù)健康，民間衍生出多樣的習(xí)俗，如給孩子穿虎頭鞋、人們佩戴香囊、系五彩絲線等。

許昌市民間文藝家協(xié)會(huì)主席 韓曉民：

過(guò)去為了保護(hù)孩子，采用欺騙的手段，讓孩子穿虎頭鞋這一類(lèi)的東西，因?yàn)榛⑹前佾F之王，毒物一般看見(jiàn)都躲了；第二種方法就是比較殘忍一些，在河里逮一只癩蛤蟆，把它剖開(kāi)把它的血喝了，蛤蟆心解毒；還有一種方法是吃大蒜，因?yàn)榇笏獾臍馕逗艽螅疚锊桓医咏耖g解讀的方式有很多。另外還有手上系五彩線，根據(jù)五行東西南北中，分別代表著白紅紫黑黃這五種線形成一個(gè)五彩繩，系到手脖或腳脖上，能夠擋五方的毒氣。香囊是避五毒的方法之一，過(guò)去的香囊是用艾葉等二十多種香料而組成的，現(xiàn)在的香囊都用艾草，過(guò)去組成香蒲，香蒲可以懸掛在脖子里，也可以掛在腰間，因?yàn)闅馕斗浅Ｏ悖诠糯鷤髡f(shuō)中，五毒是怕香味，所以佩戴這些香蒲、香囊能起到辟邪的作用。

端午的習(xí)俗是豐富多彩的，吃大蒜、粽子，劃龍舟掛艾草、拴五色絲線、佩戴香囊等，全國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。

許昌市民間文藝家協(xié)會(huì)主席 韓曉民：

在南方他們往汨羅江投放食品的時(shí)候，人們劃著船，后來(lái)南方就出現(xiàn)了劃龍舟，但是吃粽子、吃雞蛋、吃大蒜在我們北方是非常流行的。另外在北方端午節(jié)要走娘家，走娘家的時(shí)候帶著粽子，糖糕這些禮品回娘家看看，這也剛好是麥?zhǔn)盏募竟?jié)，帶著好吃的回到娘家，讓親人們吃好喝好，去割麥子。后來(lái)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，端午這一天投汨羅江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，這就牽扯到往河里扔粽子、雞蛋，為了保護(hù)屈原的尸體，當(dāng)然這就形成了吃粽子、吃雞蛋的習(xí)俗。

從名稱(chēng)由來(lái)、驅(qū)毒方式到紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)，再到南北各異又各具特色的過(guò)節(jié)習(xí)俗。如今，端午節(jié)不僅是闔家團(tuán)圓、共享美食的節(jié)日，更是傳承民族文化、凝聚民族精神的重要紐帶。這些豐富多彩的習(xí)俗，猶如璀璨星辰，照亮了中華民族的文化天空，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。

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