齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者 鞏悅悅 策劃整理

編者按：山東省教育廳教師工作處攜手齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)，面向山東省大中小學(xué)（幼兒園）教師，發(fā)起 “照亮我的那本書(shū)”主題征集活動(dòng)，旨在通過(guò)真實(shí)動(dòng)人的閱讀故事，展現(xiàn)書(shū)籍在教育中的深遠(yuǎn)力量，傳遞閱讀帶來(lái)的成長(zhǎng)與蛻變。（征稿及教育線索提供郵箱：qlwbyddx@126.com。）

文｜臨沂市沂南縣第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師于萬(wàn)英

解構(gòu)“不凡”執(zhí)念：與自我和解的開(kāi)始

翻開(kāi)《人間值得》的第一頁(yè)，我仿佛看到了鏡子中的自己——那個(gè)在職場(chǎng)中拼命證明“不凡”的焦慮身影。在這個(gè)內(nèi)卷的時(shí)代，我們被各種逆襲故事包圍，卻很少有人告訴我們：接受平凡也是一種勇氣。恒子奶奶用她九十余年的人生智慧輕輕叩擊著我緊繃的心弦：“人這一生，能夠照亮某個(gè)角落就足夠了。”

這句話讓我開(kāi)始反思自己長(zhǎng)久以來(lái)的“自我證明”困境。心理學(xué)家卡爾·羅杰斯曾指出，當(dāng)“現(xiàn)實(shí)自我”與“理想自我”差距過(guò)大時(shí)，人就會(huì)陷入持續(xù)的心理沖突。我的痛苦正源于此：一方面是遙不可及的職業(yè)理想，另一方面是日益失控的現(xiàn)實(shí)生活。恒子奶奶的智慧在于，她不是教我們放棄追求，而是重新定義什么是“足夠好”。當(dāng)我開(kāi)始接受自己在某些方面的局限時(shí)，那些長(zhǎng)期折磨我的焦慮竟然減輕了大半。這不是消極的認(rèn)命，而是與自己達(dá)成和解的第一步——承認(rèn)我不必在每個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃，才能擁有有價(jià)值的人生。

工作重定位：從自我證明到托舉他人

曾經(jīng)的我，站在講臺(tái)上時(shí)總在尋找某種證明——證明自己是個(gè)優(yōu)秀教師，證明班級(jí)管理無(wú)懈可擊，證明教學(xué)成果令人矚目。這種“自證焦慮”讓我的教育生活變成了一場(chǎng)永無(wú)止境的表演：精心設(shè)計(jì)的公開(kāi)課像一場(chǎng)盛大演出，流動(dòng)紅旗的得失牽動(dòng)著全部神經(jīng)，家長(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)就能讓我反復(fù)揣摩。在這樣的狀態(tài)下，教育失去了它應(yīng)有的溫度，孩子們成了我證明自己的工具，而我也在日復(fù)一日的自我證明中精疲力竭。在這樣的狀態(tài)下，教育失去了它應(yīng)有的溫度，而我也在日復(fù)一日的自我證明中精疲力竭。

恒子奶奶的話如清泉般滌蕩了我的心靈。我開(kāi)始嘗試放下“證明自己”的執(zhí)念，轉(zhuǎn)而思考“我能為孩子們做些什么”。這種視角的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了奇妙的變化：我不再苛求每個(gè)孩子都達(dá)到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而是學(xué)會(huì)欣賞他們獨(dú)特的成長(zhǎng)節(jié)奏；批改作業(yè)時(shí)，我不再執(zhí)著于標(biāo)出所有錯(cuò)誤，而是會(huì)寫(xiě)下“今天你的字寫(xiě)得特別工整”這樣溫暖的評(píng)語(yǔ)；面對(duì)特殊學(xué)生時(shí)，我不再焦慮于如何“改造”他們，而是耐心尋找適合他們的教育方式。

現(xiàn)在的我，終于理解了教育的真諦不在于教師的自我證明，而在于對(duì)每個(gè)生命的托舉。當(dāng)我不再把自己放在舞臺(tái)中央，反而看到了更多動(dòng)人的教育風(fēng)景：那個(gè)曾經(jīng)沉默寡言的孩子主動(dòng)舉手發(fā)言時(shí)眼里的光彩，家長(zhǎng)會(huì)上父母?jìng)冋嬲\(chéng)分享育兒困惑時(shí)的信任，畢業(yè)典禮上孩子們依依不舍的擁抱。這些平凡而珍貴的時(shí)刻，讓我體會(huì)到作為教育者最真實(shí)的幸福——不是收獲多少掌聲，而是成為孩子們成長(zhǎng)路上溫暖的陪伴者。

課題分離：終結(jié)精神內(nèi)耗的鑰匙

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，恒子奶奶的“課題分離”理念猶如一把鑰匙，解開(kāi)了我長(zhǎng)期以來(lái)的精神枷鎖。過(guò)去，我總是將教學(xué)效果與自我價(jià)值過(guò)度捆綁——學(xué)生考試成績(jī)不理想，我就陷入深深的自責(zé)；家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)方法提出質(zhì)疑，我便整夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)；同事的班級(jí)表現(xiàn)優(yōu)異，我會(huì)不自覺(jué)地比較焦慮。這種將他人課題與自我課題混為一談的思維方式，讓我長(zhǎng)期處于精神內(nèi)耗的狀態(tài)。

實(shí)踐課題分離后，我學(xué)會(huì)了清晰界定：認(rèn)真?zhèn)湔n、創(chuàng)新教學(xué)是我的課題；學(xué)生的接受程度、家長(zhǎng)的認(rèn)可度則是他們的課題。我不再為某個(gè)學(xué)生反復(fù)講解仍不理解而焦躁，而是專注于優(yōu)化自己的教學(xué)方法；不再因個(gè)別家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià)而自我否定，而是保持專業(yè)自信。這種認(rèn)知轉(zhuǎn)變帶來(lái)了意想不到的效果——當(dāng)我卸下精神包袱，教學(xué)反而更加從容；停止過(guò)度干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程后，他們展現(xiàn)出了更強(qiáng)的自主性。

現(xiàn)在的課堂，我不再執(zhí)著于讓每個(gè)學(xué)生都立即掌握知識(shí)，而是學(xué)會(huì)等待不同的花開(kāi)時(shí)節(jié)。這種改變讓我找回了教育的初心：教師不是全能的掌控者，而是學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者。課題分離不是推卸責(zé)任，而是讓教育回歸到更健康、更專業(yè)的軌道上。

生命的多維價(jià)值：重新發(fā)現(xiàn)工作之外的世界

《人間值得》讓我意識(shí)到，將工作視為人生價(jià)值的全部，實(shí)際上是對(duì)生命其他維度的粗暴剝奪。恒子奶奶平靜地提醒我們：“人的價(jià)值不僅體現(xiàn)在工作中，還存在于生活及各種身份角色里。”

作為小學(xué)教師，恒子奶奶的智慧讓我重新發(fā)現(xiàn)了生命的多維價(jià)值。過(guò)去，我的生活幾乎被工作完全占據(jù)——放學(xué)后繼續(xù)批改作業(yè)到深夜，周末忙著準(zhǔn)備下周的教案。這種單一的生活模式讓我逐漸失去了自我，直到有一天，女兒天真地問(wèn)：“媽媽，你怎么總是皺著眉頭？”

《人間值得》讓我意識(shí)到，教師身份只是我生命中的一個(gè)維度。我開(kāi)始在工作之外重建生活的支點(diǎn)：每周三晚上參加瑜伽課，讓緊繃的身心得到舒展；周末與老友相聚，在暢談中重溫青春的激情。這些看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，反而滋養(yǎng)了我的教育生命——瑜伽讓我學(xué)會(huì)以更平和的心態(tài)面對(duì)課堂突發(fā)狀況，與朋友的交流則拓寬了我的教育視野。

現(xiàn)在，我不再是那個(gè)被工作掏空的教師，而是一個(gè)豐富而立體的生命個(gè)體。這種改變讓學(xué)生們也受益——當(dāng)我把生活體驗(yàn)融入教學(xué)，課堂變得更加生動(dòng)；當(dāng)我以更飽滿的狀態(tài)站在講臺(tái)上，學(xué)生們也能感受到教育的溫度。恒子奶奶說(shuō)得對(duì)：唯有活出生命的寬度，才能教出有深度的教育。

合上《人間值得》，我忽然明白恒子奶奶的智慧不在于教我們?nèi)〉酶蟪删停谟谌绾卧诂F(xiàn)實(shí)約束中活出豐盛生命。現(xiàn)在的我依然認(rèn)真工作，但不再將其視為存在的全部證明；依然追求專業(yè)進(jìn)步，但懂得在諸多角色間保持平衡。恒子奶奶用她平和而堅(jiān)定的人生向我們展示：人間值得，不是因?yàn)橥昝罒o(wú)缺，而是因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了在平凡中看見(jiàn)光輝，在局限中活出豐富。這份智慧，或許是我們這個(gè)焦慮時(shí)代最珍貴的禮物。

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