似乎我們身邊的每一個人，都在追求富貴。

有人總結了以下：“早知三日事，富貴一千年。”

得到富貴，也不是太難，只要精準謀劃就行了。

如果你可以知道明天發生什么，那么你可以買彩票，股票等，一定會暴富。

可現實卻不盡人意，明天和意外，不知道哪一個先來。

別灰心，我們無法精準謀劃，卻可以未雨綢繆，在致富的路上，快人一步。

命中富貴的人，都會有三次覺醒：見天地、見眾生、見自己。

01

見天地，順從自然。

《寒窯賦》中說：“天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。”

天地萬物，瞬息變化，黑夜一旦破曉了，就光芒萬丈。

一個人，順著天地的變化去做，那一定能有所作為。天地，就是自然規律，如春夏秋冬、月滿則虧、物極必反等。

東漢末年，天下大亂，諸侯群起而互相攻擊。

諸葛亮深度觀察，然后總結出了變化的規律。在劉備來訪的時候，他講解了“隆中對”。

“若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？”

兩個人對話之后，積極行動。借用荊州的地盤，聯合東吳，抵抗曹操。然后向西擴張，得到了益州。劉備在蜀地稱帝，三國鼎立的局面形成了。

諸葛亮因為計謀得當，成為了蜀漢宰相，權傾朝野，人生貴不可言。

東漢的天下亂了，但是亂得有規律：曹操在中原站穩了腳；孫權在江東扎根。唯有蜀地，還沒有定數，就等劉備來統領。

天地的變化，會帶來“時機”。這就是你得到富貴的機會。

一座城，推行夜宵一條街，你就有了燒烤的機會。

一大批人進城買房，你就提供購買服務，房屋裝修，小區物業等。

國家開放之初，你去最開放的城市，買房、辦廠、打工，都是不錯的選擇。

自然規律也不容錯過，春種秋收，夏天賣冰棒，冬天賣火爐，就對了。

站在時代的風口浪尖，豬都會飛，何況是一個人呢。

02

見眾生，借力使力。

你一個人可以鎖定富貴嗎？不可能的。

你貴不可言，周圍的人都吃不上飯，不來搶奪，不破壞，才怪。

因此，人要得到富貴，就要借助眾生的力量。

再說一說諸葛亮，蜀漢建立之后，他采用“七擒孟獲”之類的方法，把地方的蠻夷，都歸為己用。

他在本地樹立了威信，得到了群眾的人力財力上的支持。

在朝堂上，他也是尊重下屬，有事多商量。

“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純......愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。”

穩住陣腳之后，他又帶著蜀軍，出祁山，攻打曹魏。

在攻打過程中，諸葛亮展示自己非凡的軍事能力。還用空城計，嚇退了大名鼎鼎的司馬懿。

可以說，諸葛亮的人生，一步一步達到了頂峰。

凡成大事者，都要“天時地利人和”。人，是非常重要的因素。

能夠見眾生，就是見到人的力量、人家的難處、人的長處等。

你能夠精準用人，那么你要富貴，就容易多了。對小人，敬而遠之；對好人，多合作；對有用的人，你就用長處；對可憐的人，幫一把，積累你的德行。

如果你有團隊，就用規章制度去約束他們，也給他們獲利的機會；大家也一起分享快樂，承擔壓力。

一群人互幫互助，你是帶頭人，富貴就少不了。

03

見自己，適可而止。

清代作家曹雪芹，在人生低谷時，這樣說：“榮華易盡，須要退步抽身。”

明朝道人洪應明也說過：“放得功名富貴之心下，便可脫凡。”

人的富貴，是永無止境的。如果一直追求，不停止，那么富貴反而會消失。進入了物極必反的人生規律。

就像諸葛亮一樣，到死的時候，也沒有如愿以償。他在“隆中對”里提出的“霸業可成，漢室可興矣”，落空了。

再看看西漢的韓信，封侯之后，招搖過市，過分施展自己的權勢。最后凄凄慘慘過世。

大人物都無法保證結果如何，更何況是我們這些普通人呢？

因此，聰明的人，到了一定的時候，都是退一步，海闊天空。

知道自己有些事情，注定無法做到，這是認命，但富貴卻守住了。

對自己的認知，年齡等，有精準地估算。不做超出認知范圍的事情，不苛求自己老當益壯，明智之舉。

金無足赤人無完人。人要常常反思自己，重新認識自己，總是能夠回歸本心，知足常樂。

其實，清除內心的欲望，也是獲取富貴的方法之一。

04

文學家蘇軾說：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”

我們到人間走一趟，過幾十年，相對于歷史來說，如一粒灰塵飛過去。

在有限的時間里，順勢而為，友善待人，齊心合作，就享受到了追求富貴的過程。

在知天命的年紀，就慢慢后退，讓天下好處給別人，自己安享晚年。

一個人覺醒之后，命里的富貴，就收放自如。

放開手是富貴，抓機遇是富貴，牽手人也是富貴。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。