骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究
劉 鳳 君
四,關(guān)心支持篇
2、國(guó)家文物局局長(zhǎng),明確支持骨刻文
文字是文明社會(huì)的最主要標(biāo)準(zhǔn)之一,中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,另三大文明古國(guó)都已發(fā)現(xiàn)了距今4000-5000多年前的早期文字,分別是兩河流域的蘇美爾楔形文字、尼羅河流域的古埃及象形文字和印度河流域的圖章文字。像中國(guó)這樣一個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)大國(guó),有傳承不變的五千多年文明史,在文明起源和早期發(fā)展過(guò)程中更應(yīng)有自己完整的文字體系。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),尋找甲骨文的源頭,尋找中華文明五千年早期文字是幾代學(xué)人的夙愿。
我們中華民族有自己的早期文字,始創(chuàng)于距今5000年左右,以長(zhǎng)江下游地區(qū)良渚文化文字與黃河、淮河和遼河流域的骨刻文為代表。特別是骨刻文,他是甲骨文的直接源頭,是中華文明五千年的鐵證。
我在2003年發(fā)現(xiàn)骨刻文后,骨刻文已成為社會(huì)上和學(xué)術(shù)界關(guān)注與研究的文化大事,被譽(yù)為本世紀(jì)初的重大文化發(fā)現(xiàn)。〔1〕現(xiàn)在對(duì)骨刻文雖還有些不同意見(jiàn),但關(guān)注支持骨刻文、調(diào)查搜集骨刻文和深入分析研究骨刻文已成為近些年的熱門(mén)學(xué)術(shù)。令人感動(dòng)的故事講不完書(shū)不盡,萬(wàn)縷梳絲,今天談一件值得敬重銘記的事實(shí):我曾與幾任國(guó)家文物局和河北省文物局局長(zhǎng)匯報(bào)交流骨刻文,局長(zhǎng)們都認(rèn)為發(fā)現(xiàn)骨刻文是一件大事,大家應(yīng)該用心去研究它。
一,張文彬局長(zhǎng)說(shuō):“你發(fā)現(xiàn)的骨刻文,是一件大事。”
2009年6 月19日—21日,我應(yīng)邀參加在山東省諸城市舉辦的“大舜文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”,我提交論文《三大遠(yuǎn)古文化奇跡,輝映虞舜時(shí)代東夷文明》并作演講。我當(dāng)時(shí)把自己擬將昌樂(lè)骨刻文正式定名為“骨刻文”的想法向前來(lái)參加研討會(huì)的國(guó)家文物局原局長(zhǎng)張文彬教授作了匯報(bào),張局長(zhǎng)很贊同,他說(shuō):“定名骨刻文,在文字發(fā)展史上更有意義。”
2009年8月13—15日,我應(yīng)邀前往煙臺(tái)參加“紀(jì)念王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文110周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。我已在2008年和2009年上半年釋讀出骨刻文的“龍”、“鳳”、“鹿”、“堯”、“舜”、“豕”、“犬”、“鳥(niǎo)”和“人”等字,并初步總結(jié)出5種釋讀骨刻文的方法。〔2〕8月13日,研討會(huì)首先舉辦“書(shū)法展覽”,我寫(xiě)的骨刻文“龍”和“鳳”等字掛在展廳中間。當(dāng)時(shí)許多與會(huì)專家都擁擠在骨刻文書(shū)法前觀看和留影,我看到國(guó)家文物局局長(zhǎng)張文彬教授也在看骨刻文書(shū)法“龍”字。我走到張局長(zhǎng)面前,張局長(zhǎng)看到我很高興地說(shuō):“你發(fā)現(xiàn)的骨刻文,是一件大事。你已經(jīng)釋讀了一些字,要多獲取田野考古資料,希望早日得到學(xué)界認(rèn)可。你的大篆功底很深厚,骨刻文的‘龍’字寫(xiě)的真好!”邊說(shuō)邊拉著我的手站到骨刻文“龍”字前合影。(圖 一),〔3〕
圖一、劉鳳君教授和張文彬局長(zhǎng)合影
8月14日,我在研討會(huì)做“骨刻文是甲骨文源頭”專題演講。大會(huì)上我與王宇信教授等三位專家在對(duì)昌樂(lè)骨刻文是否人工刻寫(xiě)的問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)論。王宇信堅(jiān)持昌樂(lè)骨刻文是自然形成的骨花,另兩位專家認(rèn)為是自然腐蝕的痕跡。
8月15日,在“研討會(huì)” 閉幕式大會(huì)上,張文彬局長(zhǎng)在講話時(shí)大聲說(shuō):“一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)者需要有學(xué)術(shù)膽識(shí),我們首先不應(yīng)該去懷疑它,大家應(yīng)該用心去研究它!”〔4〕
2010年5月8日,我邀請(qǐng)張文彬局長(zhǎng)擔(dān)任我編著的《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)》學(xué)術(shù)顧問(wèn)。張文彬局長(zhǎng)給我回短信說(shuō):“我對(duì)甲骨文和古文字缺乏研究,所知甚少,學(xué)術(shù)顧問(wèn)愧不敢當(dāng),惶恐之至。如需充任,尊重先生意見(jiàn)”。〔5〕2010年,張文彬局長(zhǎng)擔(dān)任《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)》首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)。
不幸的是,張文彬局長(zhǎng)已于2019年2月20日在北京仙逝。骨刻文研究失去了一位好領(lǐng)導(dǎo)、好導(dǎo)師。緬懷尊敬張文彬局長(zhǎng),潸然淚下。人間文古功德滿,天庭彬座金鼎緣。
二,單霽翔局長(zhǎng)指著兩件骨刻文說(shuō):“這是很重要的文物,一定要好好保管。”
2012年5月4日,國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔教授應(yīng)邀來(lái)山東大學(xué)作學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告結(jié)束后,在山東大學(xué)副校長(zhǎng)樊麗明教授的特意安排下,我在休息室向單霽翔局長(zhǎng)作了關(guān)于骨刻文的簡(jiǎn)單匯報(bào),贈(zèng)給單局長(zhǎng)《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)·龍山骨刻文》一書(shū),并請(qǐng)單局長(zhǎng)看了兩件骨刻文實(shí)物。單局長(zhǎng)說(shuō)“骨刻文是件大事,甲骨文是成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)和研究也是經(jīng)過(guò)了幾十年。你繼續(xù)做下去,希望不斷看到你的新成果”。單局長(zhǎng)還指著兩件骨刻文說(shuō)“這是很重要的文物,一定要好好保管。”(圖二),
圖二、劉鳳君教授和單霽翔局長(zhǎng)合影
〔6〕單霽翔局長(zhǎng)續(xù)任故宮博物院院長(zhǎng),他藏書(shū)、讀書(shū)甚豐,知識(shí)平臺(tái)寬博深厚,鞠躬盡職于中國(guó)文博考古事業(yè),功成名遂。
三,童明康副局長(zhǎng)說(shuō):“我們都關(guān)注您對(duì)骨刻文的發(fā)現(xiàn)與研究,這是件大事情。”
2013年10月12日,我應(yīng)邀前往國(guó)家文物局鑒定文物,并拜見(jiàn)國(guó)家文物局童明康副局長(zhǎng)。剛見(jiàn)到童副局長(zhǎng),他如待老友知己,躬身示意請(qǐng)我坐下,并說(shuō):“劉先生,我仰慕您已久了。”我向他匯報(bào)骨刻文研究的進(jìn)展情況。童副局長(zhǎng)很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)了三點(diǎn):
1、我們都關(guān)注您對(duì)骨刻文的發(fā)現(xiàn)與研究,這是件大事情;
2、一個(gè)新發(fā)現(xiàn) ,特別是大的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)開(kāi)始提出時(shí),很多人不理解甚至反對(duì)應(yīng)該理解。龍山文化有城的提法,直到1984年鄭州會(huì)議時(shí)還有專家反對(duì),現(xiàn)在被公認(rèn)了;
3、我們支持您,希望您堅(jiān)持下去,多從文字產(chǎn)生學(xué)的角度找根源。〔7〕
童副局長(zhǎng)長(zhǎng)期負(fù)責(zé)中國(guó)文博考古事業(yè),有累累研究碩果,也有豐富的閱歷知識(shí)和實(shí)在深厚的田野考古經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)他一席話,使然開(kāi)闊,引導(dǎo)著我堅(jiān)持不懈地研究骨刻文。
四,呂濟(jì)民局長(zhǎng)說(shuō):“中華文明五千年,甲骨文應(yīng)該有源頭,爭(zhēng)取盡快得到學(xué)界認(rèn)可骨刻文。”
2014年12月21日,在濟(jì)南舉行“中國(guó)龍山文化研究會(huì)第一次會(huì)員代表大會(huì)暨成立大會(huì)”,我應(yīng)邀與會(huì)作“龍山文化是有文字記載的歷史時(shí)期”專題演講。會(huì)議期間,我拜會(huì)了原國(guó)家文物局局長(zhǎng)呂濟(jì)民先生,呂老已90歲高齡,我贈(zèng)送專著《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)》。呂老翻書(shū)看了一會(huì)說(shuō):“你發(fā)現(xiàn)的骨刻文很重要,我早聽(tīng)說(shuō)了,有不同意見(jiàn)是常事。中華文明五千年,甲骨文應(yīng)該有源頭,爭(zhēng)取盡快得到學(xué)界認(rèn)可骨刻文。”(圖三),
圖三、劉鳳君教授和呂濟(jì)民局長(zhǎng)合影
呂老曾任國(guó)家文物局局長(zhǎng)和故宮博物院院長(zhǎng)等重要職務(wù),他儒雅聰慧、盡職導(dǎo)航、奉獻(xiàn)創(chuàng)進(jìn),為中國(guó)文博事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。他還慧眼識(shí)珠,肯定并獎(jiǎng)掖骨刻文,樂(lè)道至善 ,康益福壽。
五,我和河北省文物局張立柱局長(zhǎng)也有很深的學(xué)術(shù)交流。2009年10 月26日張局長(zhǎng)給我發(fā)短信。信中說(shuō):“老弟,祝賀你,為你高興!‘精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)’,你的重大發(fā)現(xiàn),是多年致力于這項(xiàng)研究的精神感動(dòng)了祖先。”〔9〕
我與文物局局長(zhǎng)們匯報(bào)交流,局長(zhǎng)們都談到幾個(gè)問(wèn)題值得重視和尊重:
一,向他們匯報(bào)和交流骨刻文時(shí),他們都早已知道和重視筆者發(fā)現(xiàn)與研究的骨刻文。
二,局長(zhǎng)們都認(rèn)為甲骨文是成熟文字,有一個(gè)很漫長(zhǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程 ,骨刻文應(yīng)是甲骨文的源頭。目前有些爭(zhēng)議也難免,但骨刻文被認(rèn)可是必然的事,中華文明五千年不容置疑。
三,局長(zhǎng)們都希望我做好以下幾件事:
1、骨刻文是我們民族的一件大事,要堅(jiān)持研究下去,要多從文字產(chǎn)生學(xué)角度探尋骨刻文的產(chǎn)生和發(fā)展;
2、多進(jìn)行田野考古調(diào)查,用更多更科學(xué)的實(shí)物資料證實(shí)骨刻文的科學(xué)性;
3、要盡力保護(hù)好每一件骨刻文,因?yàn)槎际侵匾奈奈铩?/strong>
作者簡(jiǎn)介
劉鳳君(山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)、山東大學(xué)歷史文化學(xué)院書(shū)法文化研究所和骨刻文研究所所長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師,山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授,現(xiàn)兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)博士點(diǎn)通訊評(píng)委、國(guó)家社科基金同行評(píng)議專家、蘭州大學(xué)兼職教授、中國(guó)龍山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等)
注釋:
〔1〕、劉鳳君著:《骨刻文》,濟(jì)南,山東畫(huà)報(bào)出版社2015年版。
〔2〕、劉鳳君:《中國(guó)早期文字骨刻文釋讀方法》,《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期。
〔3〕、〔4〕、劉鳳君著:《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)·壽光骨刻文》,濟(jì)南,山東畫(huà)報(bào)出版社2010年版,第115頁(yè);趙鵬、秦樹(shù)景、孫思、宋世楨著:《劉鳳君與美術(shù)考古和骨刻文》,濟(jì)南,山東畫(huà)報(bào)出版社2019年版,第208頁(yè)。
〔5〕、〔6〕、〔7〕、〔8〕、〔9〕、趙鵬、秦樹(shù)景、孫思、宋世楨著:《劉鳳君與美術(shù)考古和骨刻文》,濟(jì)南,山東畫(huà)報(bào)出版社2019年版,第225頁(yè)、252頁(yè)、266-267頁(yè)、276頁(yè)、209頁(yè)。
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