第十六世紀世紀起，東方跟西方發(fā)展的方向，分道揚鑣。

歐洲的光輝日增：諸如文藝復(fù)興運動進入高峰；現(xiàn)代形式的民族國家，逐漸形成；葡萄牙商人遠來中國，從渾噩的明政府手中取得澳門，作為殖民地；麥哲倫航海環(huán)繞地球一周，證明地球確是球體；西班牙人開始涌入新大陸，大量殖民，占領(lǐng)古巴、墨西哥、秘魯。又在亞洲占領(lǐng)菲律賓群島；哥白尼發(fā)現(xiàn)地球不是宇宙中心；伽利略在比薩斜塔試驗物體落下速度，發(fā)現(xiàn)落體定律，后來又發(fā)現(xiàn)擺動定律，在此定律下，鐘表出現(xiàn)。

但中國人仍被醬在大缸里，繼續(xù)把精神和生命，浪費在無聊的（如大禮議）和可哀的（如三年之喪）的爭執(zhí)上。全國一片八股文的吟哦聲，詔獄的廷杖聲，和抗暴的吶喊聲。

中國開始遙遙地落在歐洲之后。

01、朱厚照與劉瑾

1505年，明王朝第十任（第九位，第六位皇帝朱祁鎮(zhèn)曾復(fù)辟）皇帝明孝宗朱祐樘逝世，把15歲的兒子朱厚照托孤給兩位宰相謝遷和劉健。

朱厚照就是大家熟知的臭名昭著的正德皇帝。

朱厚照是一個對女人和游蕩有興趣的花花公子，荒唐而且任性。從小就跟他一起的玩伴宦官劉瑾，猶如他冥頑不靈的曾祖父朱祁鎮(zhèn)的玩伴王振一樣——事實上劉瑾一直崇拜老前輩王振的風(fēng)范。

劉瑾有一個核心集團，被稱為“八虎”，僅只這個名詞就使人不寒而栗。不過八虎最初并沒有干預(yù)朝政的念頭，他們只是引導(dǎo)朱厚照日夜不休地沉湎于聲色犬馬。于是謝遷、劉健跟各部部長（尚書），聯(lián)合要求朱厚照排除八虎。

宰相兼托孤大臣的威望，使八虎大為恐懼，他們只要求保留性命，愿意被放逐到南京，永不回到皇帝身旁。但謝遷、劉健根據(jù)“君子小人不并立”、“除惡務(wù)盡”的格言，堅持必須全體處斬。

八虎環(huán)跪在朱厚照面前，哀哀哭求，當(dāng)然加上一番足使一個大孩子跳起來的挑撥刺激，于是朱厚照果然發(fā)現(xiàn)謝遷、劉健的陰謀原是使皇帝陷于孤立。

第二天早朝，文武百官以為皇帝一定會下令把八虎砍頭時，皇帝卻下令把謝遷、劉健撤職。

朝政大權(quán)立即落到劉瑾手上，他用皇帝名義公布《奸黨》名單，包括謝遷、劉健和儒家陽明學(xué)派的創(chuàng)立人王守仁。在朝的全體官員跪在金水橋南，恭聽此項諭旨。

劉瑾對朱厚照的控制力量，從下列事件上可以看出，一天早朝時，殿階上忽然發(fā)現(xiàn)一封信，朱厚照撿起來看，原來是一份揭發(fā)劉瑾種種罪行的匿名控訴狀。朱厚照就在狀上批示：“你所說賢能的人，我偏不用。你所說不賢能的人，我偏要用。”

但劉瑾仍大發(fā)雷霆，命部長以下高級官員300余人，跪在奉天門（宮門之一）外的烈日之下，追究事主。

那些高級官員們從早晨跪到天黑，兵部主事何釴、進士陸伸，跟北京地方法院法官（順天府推官）周臣焦渴過度，倒下來死掉。天黑之后，未死的人再囚進錦衣衛(wèi)詔獄。

后來還是劉瑾發(fā)現(xiàn)匿名狀來自宦官內(nèi)部，跟大臣無關(guān)，才把他們釋放。

上述的兩件事顯示出劉瑾已威不可當(dāng)，自然而然地，他的搖尾系統(tǒng)迅速成立。大學(xué)士（宰相）焦芳、劉宇，吏部尚書張彩，兵部尚書曹元幾乎跟劉瑾的家奴沒有分別。朝廷大小措施，都在劉瑾私宅決定，其中影響最大的，有下列的兩項：

1、設(shè)立“內(nèi)廠”和創(chuàng)立罰米輸邊制度。劉瑾為了加強對朝政的控制，特別成立一個新的特務(wù)機構(gòu)——內(nèi)廠。詔獄系統(tǒng)除了錦衣衛(wèi)、鎮(zhèn)撫司、東廠、西廠外，又多了一個內(nèi)廠。五個血腥的殺人機構(gòu)并立，凡跟宦官拒絕合作的官員，一律宣稱他們貪污有據(jù)，照例地廷杖拷打。

同時劉瑾還發(fā)明了另外兩種刑罰。即戴重枷和罰米輸邊。巨枷的重量達75公斤，一個人如果被判決戴枷示眾三日，他就死定了。罰米輸邊，從數(shù)百石到數(shù)千石，由“罪犯”家屬直接運到九邊要塞，作為軍糧。

它只是一種從刑，主刑往往是廷杖或貶謫，如退休的前兵部尚書劉大夏，被貶到軍營作苦工，附帶罰米二千石。

一個人一旦得到這種處分，就等于破產(chǎn)，但破了產(chǎn)也不能免除輸邊。如果沒有地方借貸，他跟他的家人就會死于追贓的拷掠。

2、建立鎮(zhèn)守太監(jiān)定期調(diào)任制度。我們回憶十五世紀交趾省（越南北部）的喪失，對肇事的宦官馬騏，一定還有印象，他的官銜是監(jiān)軍太監(jiān)。這種制度有它的歷史性，可以上溯到八世紀的唐朝。

但十五世紀明朝與監(jiān)軍太監(jiān)同時并設(shè)的，還有一種鎮(zhèn)守太監(jiān)，卻是明王朝的發(fā)明，到了十六世紀，已成為一種“祖宗制度”（祖制），而祖宗制度的特點是：永不可以變更。即由皇帝派出親信宦官，到各省和各重要城市，長期駐留。這是政治性的。

還有一種專業(yè)性的，如織造太監(jiān)、稅務(wù)太監(jiān)、礦務(wù)太監(jiān)。他們既在事實上和名義上都是皇帝的代表，那就跟土匪一樣，所到之處，貪污勒索，甚至殺人放火，無惡不作。

朝廷主政大臣的唯一對策是：“養(yǎng)餓虎不如養(yǎng)飽虎”，使他們大貪特貪之后，胃口變小，所以要求皇帝不去調(diào)動他們。

但劉瑾當(dāng)權(quán)后第一件事就是把舊人調(diào)回，而放出他的同黨。這批餓虎迫使全國民怨沸騰。

劉瑾于1510年被殺，死于八虎的內(nèi)哄、八虎之一的宦官張永，向朱厚照密告劉瑾謀反，朱厚照激動起來，劉瑾就活不成了。

劉瑾當(dāng)權(quán)時間只有短短的5年，但整個明政府的結(jié)構(gòu)，幾乎被他拆散。

劉瑾死后，另一位宦官錢寧和邊防軍的一位軍官江彬，接替劉瑾的位置，當(dāng)人們盼望著劉瑾之死而有所轉(zhuǎn)變之時，朱厚照在二人引導(dǎo)下，到南中國游蕩，奸淫燒殺，比強盜還要兇暴。

注意一個使人驚奇的現(xiàn)象，明王朝的皇帝，都好像跟明王朝有不共戴天的血海深仇，競爭著對它百般摧折，似乎不把它毀滅，誓不甘心。

02、大禮議事件

1521年，正德皇帝朱厚照結(jié)束他爛污的一生，沒有兒子，由他的堂弟朱厚熜繼位，就是大名鼎鼎的嘉靖皇帝了。

因為朱厚熜是以親王的身分入承大統(tǒng)，于是發(fā)生著名的“大禮議”事件。

朱厚熜在皇位世系上的關(guān)系位置，我了用下表說明：

“大禮議事件”是十一世紀宋王朝“濮議事件”的翻版，不過濮議時代，儒家中的理學(xué)學(xué)派還沒有興起，而十六世紀理學(xué)正在興隆，所以也特別熱鬧和特別有趣。

濮議事件中的現(xiàn)任皇帝宋英宗趙曙，是死皇帝宋仁宗趙受益的侄兒，自幼就被趙受益抱到宮里，當(dāng)作兒子撫養(yǎng)。

大禮議事件的現(xiàn)任皇帝朱厚熜則只是死皇帝朱厚照的堂弟，兩個人從沒有見過面。

依人倫常理判斷，濮議事件所發(fā)生的問題，根本不可能再發(fā)生，但它竟然發(fā)生。儒家系統(tǒng)的理學(xué)家，根據(jù)古老的紀元前五世紀魯國的儒書規(guī)定，認為小宗入繼大宗，應(yīng)以大宗為主，朱厚熜雖無法做朱厚照的兒子，卻必須做朱厚照老爹朱祐樘的兒子，然后大宗才算不絕。

一切奇異的辦法，都由此奇異的論斷而生。那就是說，朱厚熜應(yīng)稱伯父朱祐樘為父親，應(yīng)稱伯母朱祐樘的妻子為母親，而改稱自己的父親為叔父，改稱自己的母親為叔母。

當(dāng)此議論最初提出時，剛剛即位，年才12歲的朱厚熜，便直覺地感覺到不對勁。他說：“父母怎么可以如此顛倒？”

朱厚熜的父親早死，他是一個獨子，當(dāng)他的寡母蔣氏從親王封地安陸（湖北鐘祥）前往北京，走到通州（北京通縣），聽到這個消息時，即拒絕前進，因為她不但當(dāng)不了皇太后，而且還失去了兒子。

她氣憤說：“這是什么話，怎么把我的兒子當(dāng)成別人的兒子？”

這一次跟濮議事件最大的不同是，朝廷全體官員的見解完全一致，宰相楊廷和跟禮部尚書毛澄，合著了一篇《崇祀興獻工典禮》，自稱是萬世不易的經(jīng)典，向文武百官宣布：“大家的行動都要以此作為根據(jù)，敢有異議的，就是奸邪。”

那就是說，凡是反對他們的意見的人，一律納入小人系統(tǒng)，這就是傳統(tǒng)的古老法術(shù)。

想不到一位新考取進士，在禮部實習(xí)的年輕人張璁，他向副部長（侍郎）王瓚說，朱厚熜是繼承堂兄的帝位，不是繼承伯父的帝位。是入繼帝統(tǒng)，不是入繼大宗。朱祐樘有他自己的兒子，如果一定要大宗不絕的話，不應(yīng)該為朱祐樘立后，而應(yīng)該為朱厚照立后，所以朱厚熜不應(yīng)改變稱呼。

王瓚認為他的理由充分，略微向大家透露，楊廷和立即氣沖斗牛，唆使監(jiān)察部門的官員，尋找王瓚的毛病，提出彈劾。

王瓚不敢再開口，但初生之犢不怕虎的張璁，索性直接向皇帝上奏章申明他的主張。楊廷和大怒，把張璁貶到南京，警告他說：“你要聽話，不要唱反調(diào)。”

恰巧宮中發(fā)生火災(zāi)，楊廷和莊嚴地指出，這正是天老爺對違反禮教之徒的一種懲罰，必須朱厚熜稱父親為叔父，稱母親為叔母，天老爺才會龍心大悅。朱厚熜母子自問不能抗拒天老爺，只好照辦。

但朱厚熜母子的屈服是短暫的，在火災(zāi)的震撼平息后不久，就舊事重提。朱厚熜堅持要恢復(fù)正常稱呼，楊廷和用辭職作為要挾，朱厚熜毫不挽留，立即批準，而把張璁召回北京。

這是一個大的轉(zhuǎn)變，全體朝臣在吏部尚書喬宇領(lǐng)導(dǎo)下，杯葛張璁，并陰謀用酷刑把張璁處死，他們的方法是來俊臣的《羅織經(jīng)》上的一套，紛紛上奏章攻擊張璁，刑部尚書趙鑒下令給他的部屬，只要有一份奏章交下來查辦，就逮捕張璁，不加詢問，立即用廷杖拷死。

朱厚熜對這個惡毒計劃有所風(fēng)聞，所以不但不把奏章交下查辦，反而擢升張璁當(dāng)翰林學(xué)士，后來更索性擢升他當(dāng)大學(xué)士（宰相）。

1524年，朱厚熜即位的第四年，正式下令恢復(fù)舊稱，伯父仍稱伯父，父親仍稱父親。衛(wèi)道之士大為震動，一個個中風(fēng)狂走，好像到了世界末日。

楊廷和的兒子楊慎尤其激烈，他大聲疾呼說：“國家養(yǎng)士150年，仗節(jié)死義，正在今日！”

注意“國家養(yǎng)士”這句話，中國歷史上以明王朝對人民（包括所謂“士”）摧辱得最為殘酷，卻竟然出現(xiàn)與事實恰恰相反的“養(yǎng)士”論調(diào)，說明奴性不但使人恬不知恥，更能使人顛倒是非。

楊慎的奴性狂熱得到了響應(yīng)，另一位大臣王元正也哀號說：“萬世瞻仰，在此一舉。”

于是包括各部部長（尚書）在內(nèi)的全體朝臣數(shù)百人，一齊集合在左順門（宮門之一）外，匐伏跪下，大喊朱元璋和朱祐樘的帝王稱號。

王元正的表演更為出眾，他像一個委屈萬狀的無賴一樣，用拳頭擂著宮門，拉起連老天爺都聽得見的喉嚨，放聲大哭。

大家發(fā)現(xiàn)如果不跟著他也如此大哭，就有被指控為離經(jīng)叛道的危險，于是一片哭聲，使金鑾殿上的瓦片都搖晃起來。他們宣稱所以如此，是痛心千古倫常和國家命脈，都已瀕于毀滅前夕。

雖然有宦官奉朱厚熜的命令前來勸解，但他們誓言在朱厚熜不改稱父親為叔父、母親為叔母之前，哭聲絕不停止。

朱厚熜下令逮捕哭聲最大的官員134人，投入錦衣衛(wèi)詔獄。第二天再逮捕90余人，全部廷杖，其中16位官員沒有福氣承受這種養(yǎng)士的待遇，死在杖下。

楊慎、王元正幸而不死，于廷杖后貶竄到蠻荒邊區(qū)。

03、斷頭政治的惡化

朱厚熜在父母的稱呼上，因父子至情，閃電似的爆出一線靈性。大禮議過去之后，閃電熄滅，不久他就恢復(fù)了他祖先傳統(tǒng)下來的冥頑不靈。

朱厚熜在宦官群的引導(dǎo)下，信奉了道教，而且十分熱切。但他并沒有把道教福音傳播全世界的情操，他只有一顆私心，即利用皇帝的權(quán)力，召請?zhí)煜路ㄐg(shù)高超的道士，建筑華麗的祭壇，用美好的中國古文頌詞，向天老爺——玉皇大帝諂媚哀求，保佑他逢兇化吉，長生不死。

于是，建醮（筑壇祭神）和《青詞》（用紅筆把拍玉皇大帝馬屁的頌詞，寫在青顏色的符篆紙上，在祭壇上焚化，玉皇大帝就可以看到），遂成為政治上的兩件大事。

道士段朝用曾向朱厚熜建議，如果能不跟外人接觸，靜心修煉，就可得到煉金的法術(shù)和得到紀元前三世紀贏政大帝所得不到的長生不死之藥。

朱厚熜樂不可支，1540年，他宣布要皇太子代理皇帝（監(jiān)國），而自己準備退居到一個隱蔽的地方（靜宅）12年。12年后即可修煉成功，然后以神仙之體，再出來執(zhí)政。

交通部長（太仆寺卿）楊最，上諫章抨擊這種修煉之術(shù)，說它完全是謊話，不可相信。朱厚熜大怒（因為戳破了他的白日夢），把楊最逮入鎮(zhèn)撫司詔獄，用廷杖拷死。

朱厚熜經(jīng)過這次掃興，不再提起太子代理皇帝的事。但從這一年起，他就不再出席早朝，不跟任何官員接觸。明政府又回到斷頭政治的混沌之境。

朱厚熜自1540年到1566年逝世，27年間，總共跟群臣只見過四次面，平均七年出席早朝一次。平常完全靠“票擬”（宰相簽注意見）和“朱批”（皇帝紅筆批示），跟政府保持不絕如縷地聯(lián)系。

朱厚熜把全副精力用到追求“長生”上，對骨肉親屬的感情，非常淡薄。對政府官員的感情，更是冷酷。大禮議事件使他疑心所有大臣聯(lián)合起來跟他作對，于是，在斷頭政治期間——正是十六世紀中葉，他只信任他認為無黨無派，孤立于群臣之外的宰相嚴嵩。

嚴嵩是中國歷史上最成功的大政客兼大貪官之一，他完全靠精密的諂媚和撰寫歌頌玉皇大帝的《青詞》，而被擢升到宰相的高位，他謹慎小心地伺候著政治老板，外貌上對任何人都和藹可親，只有在排除他的政敵時才露出毒牙。

最奇異的是他有一個絕頂聰明的獨生子嚴世蕃，朱厚熜寫給內(nèi)閣的，或直接寫給嚴嵩的諭旨，字跡潦草而辭意含糊，沒有人能看得懂。嚴世蕃卻能一目了然，代他父親所作的回答，無一不適應(yīng)朱厚熜的心理狀態(tài)。

這使得朱厚熜一天都不能離開他的宰相嚴嵩，嚴嵩也一天都不能離開他的兒子嚴世蕃。

嚴嵩的唯一工作不是處理國家大事，而是研究朱厚熜的性格脾氣，他對朱厚熜大腦上每一根神經(jīng)都了如指掌：

朱厚熜自以為十分英明，嚴嵩在朱厚熜面前便處處表示自己窩囊；

朱厚熜死不認錯，嚴嵩在任何情形下都避免暴露朱厚熜的過失；

朱厚熜反復(fù)無常，嚴嵩就永不提任何建設(shè)性的建議；

朱厚熜猜忌大臣結(jié)黨營私，嚴嵩對任何陷于危難的朋友都拒絕援救；

朱厚熜殘忍好殺，嚴嵩正好利用它來肅清異己。

嚴嵩畫像，超乎我們的認知吧？就像影視劇影響了大眾對和珅的印象，戲劇則影響了我們對嚴嵩的印象。

君臣之間沒有一點道德性質(zhì)或政治見解的契合，只有無微不至的揣摩和欺騙。

朱厚熜用官位玩弄嚴嵩，嚴嵩用上述的方法玩弄朱厚熜。

舉一個例子可以說明這種情形，嚴嵩每逢巨大的貪污案件敗露，人贓俱獲，受到監(jiān)察部門官員糾舉彈劾，面臨殺頭坐牢的危機時，他就去長跪在宮門口，或長跪在朱厚熜面前，痛哭流涕，承認自己罪不可赦，唯求大皇帝開恩，說他所以被那些具有別種心腸的官員圍攻，都是因為他太忠心耿耿的緣故。

朱厚熜最欣賞他這種婢膝奴顏的“投案”，所以每次都不予追究。這就是嚴嵩看穿了朱厚熜的肺腑后的大膽適應(yīng)，他知道朱厚熜認為貪污算不了什么，不過恬不知恥而已，而那么多人不斷圍攻，正足以證明嚴嵩只對皇帝一個人忠貞，這恰是朱厚熜所要求的。

嚴嵩對朱厚熜的了解，超過朱厚熜對自己的了解。所以嚴嵩從不說一句使朱厚熜不愉快的話，任何情形之下都不說，這正是一個成功政客最基本的素養(yǎng)。

嚴嵩當(dāng)權(quán)20年，1562年，終于被朱厚熜勒令退休。并不是他的法寶有什么不靈光，而是嚴世蕃對自己的“工作”日久生厭，每天荒于酒色，不再把皇帝的諭旨放在心上。嚴嵩年老，無法控制兒子，只好自己提筆應(yīng)付，遂大大地失去朱厚熜的歡心。

嚴嵩雖去，但純政客類型的政治形態(tài)，從此在中國政壇上生根，成為以后數(shù)百年間最丑陋的政治現(xiàn)象之一。

04、沸騰的抗暴民變

在這種斷頭政治和這種縱容貪污的社會條件之下，十五世紀遍地爆發(fā)的抗暴民變，進入十六世紀后，更如火如茶，全國人民每年至少都要有一次以上大規(guī)模的暴動。

有些被明政府迅速撲滅，有些則戰(zhàn)斗數(shù)年或數(shù)十年。

如湯麻九集團，占據(jù)孝豐（浙江安吉）一帶一萬余平方公里，達20余年；

徐九齡集團，占據(jù)建昌（江西永修）一帶二萬余平方公里，達30余年；

陳闊口集團，占據(jù)下歷（江西定南）、和平（廣東和平）一帶二萬余平方公里，達40余年。

這種長期的跟明政府對抗，組成國內(nèi)之國的現(xiàn)象，是大黑暗時代中政治腐敗、宦官當(dāng)權(quán)和斷頭政治特有產(chǎn)物之一。

我們再把其他重大的人民抗暴行動，列為下表摘要的加以說明：

劉六集團，發(fā)生在河北心臟地區(qū)，跟首都北京只有120公里，他們分成數(shù)個支隊，在華北大平原上進行游擊戰(zhàn)，大肆殺戮貪污官員和被稱為“鄉(xiāng)紳”的大地主。

他們在初起事時，一度想向朝廷投降，曾透過宦官張忠向皇帝請求赦免，張忠要白銀二萬兩的賄賂，才肯保證下大赦令，而更大的宦官劉瑾的家人，又另外索取一萬兩，劉六集團無力繳納，雖經(jīng)更加努力劫掠，仍不能湊足。

1511年，剿匪總司令（右都御史提督軍務(wù)統(tǒng)京營兵）馬中錫，派人招降，態(tài)度十分誠懇，劉六深為感動，決心歸附，但他的弟弟劉七說：“現(xiàn)在宦官當(dāng)?shù)溃R中錫自保都不容易，他怎么有力量實踐他的承諾？”

劉七的判斷十分正確，馬中錫不久就被宦官逮捕，死在錦衣衛(wèi)詔獄。

朱寘鐇是一位親王，他本身并沒有受到迫害，但他不忍看到人民所受的迫害。

事變發(fā)生那一年，劉瑾派他的搖尾系統(tǒng)最高法院副院長（大理寺少卿）周東，到寧夏地區(qū)測量耕田，征取馬匹及追繳人民歷年所欠的地租。

連年旱災(zāi)，人民早都成為赤貧，但周東仍然用嚴厲的手段對付，法庭之上，每天拷打，后來更牽涉到軍中屯田戰(zhàn)士和低級軍官，軍民的憤怒一時爆發(fā)，擁戴朱寘鐇當(dāng)領(lǐng)袖，發(fā)動軍民聯(lián)合的抗暴行動，包括周東在內(nèi)的貪官酷吏群，全被砍頭。

朱宸濠也是一位親王，他就是大家熟知的《唐伯虎與秋香》中的寧王。

他的叛變目的跟朱寘鐇不同，只不過想當(dāng)皇帝而已。但他的叛變行為，卻是貪污的產(chǎn)品。他利用巨額的賄賂收買宦官錢寧和兵部尚書陸完。

朱宸濠的父親因為作惡多端，朝廷曾把他的親王府的守衛(wèi)撤銷。在錢寧、陸完的斡旋下，朱宸濠獲準恢復(fù)，他就用這支警衛(wèi)軍作他的基本武力，向朝廷發(fā)動第二次靖難之役，結(jié)果因陽明學(xué)派創(chuàng)始人王守仁抄他的后路而迅速失敗。

最奇異最悲慘的是楊金英集團。她們都是美麗的妙齡少女，充當(dāng)嘉靖皇帝朱厚熜的宮人，乘朱厚熜熟睡的時候，把繩索套到朱厚熜的脖子上、企圖把他勒死。

可是她們太緊張了，竟打了一個活結(jié)，以致把朱厚熜勒昏之后，誤以為已經(jīng)死了，就急忙逃走，卻不知道繩索一松，朱厚熜竟悠悠蘇醒。

楊金英集團在意料中地被殘酷地處決——磔死。宮廷的事，骯臟恐怖而秘密，沒有人知道她們?yōu)槭裁匆獨⒅旌駸小５覀兛梢耘袛啵瑹o疑地由于仇恨，一種深入骨髓的仇恨，迫使她們用謀殺的手段，以圖跟她們的仇敵同歸于盡。

楊金英事件是中國宮廷第二次透露出來宮女對暴君的激烈反抗（第一次是四世紀九十年代時，張貴人謀殺晉帝國皇帝司馬曜），也顯示明王朝宮廷的黑暗，更甚于其他王朝。

哱拜，當(dāng)過寧夏軍區(qū)的高級指揮官，早已退休。寧夏軍區(qū)司令官（寧夏巡撫）黨馨，是一位標準的小官僚。嚴冬已深，而軍中冬天的衣服裝備和冬季的糧餉，仍扣留不發(fā)。戰(zhàn)士們向?qū)㈩I(lǐng)請愿，將領(lǐng)們向黨馨請愿，并且婉轉(zhuǎn)地向黨馨建議，假如不能現(xiàn)在馬上發(fā)，那么，把從前積欠的糧餉先發(fā)也可。

黨馨嚴詞拒絕，他的理由是：“這種動不動就向上級請愿的作風(fēng)，不可以鼓勵。”有人暗示他，這樣做可能激起兵變。黨馨冷笑說：“難道他們不怕全家砍頭嗎？”

戰(zhàn)士們只有兩條路可走，一是凍餓至死，一是叛變。他們選擇叛變，擁護哱拜起兵。當(dāng)黨馨發(fā)現(xiàn)竟然有不怕全家砍頭的勇士時，他慌了手腳，逃到水洞里發(fā)抖，但仍被搜出殺掉。

抗暴行動最后雖然都被鎮(zhèn)壓下去，但抗暴不止。

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