有國際間的戰(zhàn)爭發(fā)動了，交戰(zhàn)國聲稱要讓士兵上戰(zhàn)場，尤其是勢力比較強大的一個國家宣稱不會傷及平民，只是轟炸對方有價值的軍事目標(biāo)，和對方的將士一起決戰(zhàn)，卻不會轟炸民用設(shè)施。看似是仁義之師，其實有一定的詭辯邏輯。

戰(zhàn)爭之初，雙方都打著仁義的旗號，不管是侵略別的國家還是抵抗被侵略，都宣稱自己是仁義之師，不會傷及平民，尤其不會傷及無辜。其實雙方都在說謊話，因為戰(zhàn)爭一旦發(fā)動，就不是他們雙方能夠做主的。剛開始的時候雙方還奉行仁義，不會轟炸對方的民用設(shè)施，也不會轟炸平民，不把平民卷入戰(zhàn)爭。可是戰(zhàn)爭這座大的機(jī)器日夜轟鳴，幾乎要席卷所有人的性命，卻不是雙方能夠預(yù)測的。當(dāng)一方打到一定的程度，打紅了眼，就會轟炸對方的民用設(shè)施，而且會轟炸平民的房屋。并不是他們非得濫殺無辜，而是因為對方的軍隊以及軍火都藏在民用設(shè)施內(nèi)，藏在醫(yī)院或?qū)W校內(nèi)，藏在平民的房屋內(nèi)。有了這樣的策略，戰(zhàn)爭就朝向不可控的方向發(fā)展，尤其是將要勝利的一方，會肆意轟炸對方的醫(yī)院、學(xué)校、平民的房屋，卻仍然打著仁義的旗號，其實是隨意轟炸，傷及無辜，犯了反人類罪。倘若對方不把軍隊和軍火藏在民用設(shè)施內(nèi)，就不會出現(xiàn)這樣的情況。但他們已經(jīng)處于戰(zhàn)爭中的劣勢，就會想盡各種辦法反擊，倘若把軍隊和軍火藏在固定的地方，而且是軍事目標(biāo)，就很容易被對方偵查，也很容易被集中摧毀。為了打游擊戰(zhàn)，就要把軍隊和軍火藏在比較安全的地方，而對方并不會轟炸民用設(shè)施，那么民用設(shè)施就是藏軍隊和軍火的最好地方，而且凸顯民用設(shè)施本身的保護(hù)功能。有一方轟炸對方的民用實施，就會遭到國際輿論的一致譴責(zé)，而國際輿論向來比較盲目，只是聽交戰(zhàn)國發(fā)布的信息，卻不會搞實際調(diào)查。

即便有國際組織搞戰(zhàn)爭的實際調(diào)查，也往往不盡人意。快要被打敗的國家輸紅了眼，會強迫男子當(dāng)兵，哪怕男子已經(jīng)過了六十歲，也要當(dāng)兵。有的孩子不到十四周歲，也加入了軍隊，要到前線去打仗，甚至這個國家的女人都被武裝上了戰(zhàn)場。剛開戰(zhàn)的時候，雙方都聲稱不會傷及平民，卻最終讓平民去當(dāng)兵，而總統(tǒng)和大臣們躲在后方，有的甚至肆意貪污腐敗，侵吞國有資產(chǎn)，對外國援助的款項大吃回扣，還會倒賣外國援助的軍火。國家眼看就要敗亡了，卻養(yǎng)活了一大批蛀蟲，而平民卻被送上前線作戰(zhàn)，最終死亡率非常高。很多平民戰(zhàn)死了，卻被隱瞞，而他們應(yīng)該領(lǐng)到的撫恤金被官員貪污。戰(zhàn)爭時期，這樣的貪污不在少數(shù)，卻并不會被清算，而貪污腐敗的官員卻活得很滋潤，大批平民上前線送死。最終這樣的國家會在戰(zhàn)爭中失敗，因為沒有英明的領(lǐng)導(dǎo)，也沒有持續(xù)的兵源。即便有外國的援助，也不能挽救戰(zhàn)爭的頹勢，因為這樣的政府已經(jīng)失去了人心，用強制手段驅(qū)趕平民上戰(zhàn)場。當(dāng)軍隊比較健全的時候，平民不會上戰(zhàn)場，而當(dāng)軍隊被打殘了，打散了，平民就會被趕上戰(zhàn)場。

戰(zhàn)爭本身是殘酷的，一旦發(fā)動起來，就不好結(jié)束。交戰(zhàn)國很容易被其他國操控，深陷戰(zhàn)爭泥潭，不能自拔。古代戰(zhàn)爭更加殘酷，不僅要讓平民去當(dāng)兵，而且軍隊要掠奪平民的財產(chǎn)。大軍過處，很多村莊被洗劫一空，甚至軍隊軍紀(jì)渙散，不斷搶奪老百姓的財產(chǎn)，吃盡了雞鴨鵝豬，而且殺良冒功。在軍隊的威逼之下，很多老百姓逃荒要飯，有的發(fā)展成土匪，有的發(fā)展成流民，聚在一起就要鬧事。在戰(zhàn)爭中，最悲慘的是普通老百姓，而不是做官的，也不是軍隊中的將軍。打勝了固然好說，可以掠奪對方的土地和人口，掠奪對方平民的財產(chǎn)，甚至可以完全占領(lǐng)對方的土地；打敗了就很難說了，很可能會成為亡國奴，也可能成為流亡者，而國家的平民會成為奴隸，會被異族統(tǒng)治，甚至過著朝不保夕的日子。戰(zhàn)爭中死難的老百姓是非常多的，尤其是大軍過的時候，很多老百姓被軍人屠殺，有的被馬踩死，有的被搶奪了財物，有的直接被殺。軍紀(jì)不好的軍隊有可能燒殺搶掠，無惡不作，比土匪還要殘酷。老百姓就像一盤散沙，并不能抱團(tuán)取暖。即便有一群老百姓能夠抱團(tuán)取暖，也不能對抗成建制的軍隊，最終會在軍隊的打擊之下，死傷慘重。

自然村落很容易被軍隊洗劫，也很容易被土匪襲擊。老百姓盼望天下太平，盼望國富民安，盼望風(fēng)調(diào)雨順，盼望五谷豐登。可是歷史上的戰(zhàn)亂并不在少數(shù)，尤其是少數(shù)民族和漢族的戰(zhàn)爭非常多。有學(xué)者認(rèn)為是氣候影響了戰(zhàn)爭。北方游牧民族遭遇寒冷的天氣，也就是歷史上說的小冰河期，牧草不再瘋長，牛羊沒吃的，他們衣食無著，就要南下中原，掠奪中原的財富。為了生存，他們到中原掠奪，不然整個部落面臨著生存的危機(jī)。而中原地區(qū)并非武備廢弛，很多時候都有強大的兵力來防護(hù)，在打仗的過程中，很多士兵都犧牲了，家屬得到一些撫恤金之后，就算是沒事了。倘若讓皇帝和太子當(dāng)元帥，讓王公大臣當(dāng)將軍，讓他們沖鋒在前，帶領(lǐng)士兵去打仗，那么古代所有的戰(zhàn)爭就不會存在了。戰(zhàn)爭本身就是殘酷的，一旦發(fā)動起來，就不是兩個交戰(zhàn)國能夠控制的。不但兩個交戰(zhàn)國會死傷慘重，而且其他的國家會參與進(jìn)來，要分一杯羹。其他的國家還有的作壁上觀，坐收漁翁之利。往往兩個國家交戰(zhàn)，其他國家都在選邊站隊，都在向著有利于自己利益的方向發(fā)展，而且要趁火打劫。越是這樣，他們越能夠發(fā)戰(zhàn)爭財，而兩個交戰(zhàn)國的君主卻可以發(fā)國難財，還會鼓動國內(nèi)的貧民去參軍。

當(dāng)戰(zhàn)爭發(fā)動起來之后，尤其是現(xiàn)代戰(zhàn)爭發(fā)動起來之后，戰(zhàn)爭就成了一筆最好的生意。不但兩個交戰(zhàn)國要通過武力征服對方，和別的國家積極做生意，而且交戰(zhàn)國之間居然也有生意往來。交戰(zhàn)國的元首會鼓勵平民參軍，會給予平民一定的優(yōu)厚待遇，把軍隊和軍火藏在民用設(shè)施內(nèi)，會給民用設(shè)施的主人一筆錢，本身又是生意。所謂的仁義和道義，只不過遮羞的幌子而已。戰(zhàn)爭絕對會傷及平民，而且發(fā)動起來就不好結(jié)束，卻成就了統(tǒng)治階級的生意，而犧牲的大多是平民……