世上曾有齊白石，余墨尚存人世間。
若問余墨哪里求，白石山堂少白處！

▲（左起）胡寶珠、齊白石、鄧柏云，1935年，3月18日午后

在齊白石和胡寶珠的合影登報兩天之后，乙亥年二月十四(1935年3月18日)午后，吳迪生又帶著攝影師來到齊家拍下了此照。該照也被刊登在了《天津商報畫刊》上，其中有吳迪生、王伯龍合作編輯的《白石山翁詩書畫印專號》。
這張照片經常被剪裁掉鄧柏云(白云)后使用。而鄧氏何許人也?齊白石長女-齊菊如之媳，一生多次來京，其名時常出現在白石筆下。此際，柏云請外祖父畫《仕女》，但齊白石以久不畫此題材而介紹邵逸軒來畫，后于二月中旬為邵氏所作補畫土坡，并題字紀事。在這張合影中，胡寶珠在畫《水墨雛雞》，鄧柏云在畫《水墨螃蟹》，齊白石均在二人畫作上題字，之后一并被刊登于《白石山翁詩書畫印專號》。然而，一張看似溫馨的照片中卻埋藏著鮮為人知的故事。從齊白石在寶珠畫作上的題字可知，此次是因為吳迪生要向寶珠求畫，所以請來攝影師拍照紀念。白石所言未必使人信服，而我突然想起了他于1937年所寫的告示:“凡吾門客，喜尋師母請安問好者請莫再來?！焙鷮氈槟贻p不假，但絕非貌美，吳迪生與此告示應該無關聯，此告示可能是因為有人通過胡寶珠低價買到了齊白石的畫作，他這樣說或是為了防范未然。

▲《白石山翁詩書畫印專號》
再談寶珠這幅《水墨雛雞》的左下角蓋著白石所刻“齊白石婦”“桂子”兩印。事實上，胡寶珠就是為齊白石代筆的嫌疑人之一,但寶珠之作僅局限于雛雞、墨蝦之類的畫作。而齊白石題字的寶珠畫作有多幅。1942年，他在《群蝦圖》上三次題字:第一次是夸贊寶珠所畫可以亂真，非“真知予畫者”不能鑒定真假;第二次是擔心他人猜疑寶珠為自己代筆，所以讓寶珠放棄作畫，在畫上題字乃是安慰“吾妻”(此年已經不是妾室);第三次題字是夸贊所畫筆飛墨舞，自已不能及，請兒子們珍藏。然而，在寶珠去世三年后的1946年，齊白石在寶珠畫的《佛手老鼠》上題字說:可惜寶珠意志不堅，未學成便放棄了。題外，據聞此畫乃齊門弟子婁師白所作，白石老人誤認也。
鄧柏云所畫是臨摹齊白石的《五蟹圖》。她在左上角先題了“外祖”二字，或覺行文不妥，空格之后，又題:“受業外孫媳鄧柏云初作，時十四日午后?！敝筲j的印“鄧柏云”乃白石所刻，右下角另鈐白石所刻“白石門客”印章。齊白石在此畫上題字記事，虛歲七十三的他卻謊稱“七十又五矣”。鄧柏云的畫雖說是“初作”(齊白石之言)，卻天賦異稟，所以令外祖父刮目相看。1934年，鄧柏云作《兒戲圖》，上有齊白石十二月廿二的題字，乃他在賣畫之前令柏云臨摹以存稿，并夸贊柏云下筆老辣云云。他還曾給柏云示范過一套人物墨筆冊頁，題字說是留與柏云當作畫稿。然而，鄧柏云也是疑為齊自石的代筆人之一。1940年3月3日,《晨報》上刊文《現代藝人志:齊白石先生》，其中說齊白石的“甥媳”因受不了代筆的流言面返鄉。此處的“甥媳”即指鄧柏云，不再說明。因此推測，此次拍攝齊白石讓柏云出鏡絕非無意之舉。關于鄧柏云，我們后面再講。
《白石山翁詩書畫印專號》上還刊登了一枚齊白石刻的印章“家多事”，聲稱是為此次報道專門篆刻。何為“一家多事”?1933年，三子子如來北京，父親為他刻此印，邊款中說子如夫婦、女兒阿梅都能作畫云云，如今第四次刊刻此印以自嘲。所以說，齊白石所說的“多事”并非“多事兒”，而是家中有多人從事繪畫。此次，齊白石再次篆刻此印，且與三人合影同時登報，意在向外界展示家庭實力。
拍照后十多天，齊白石帶著胡寶珠及良止、良年回鄉探親。據齊白石的《三百石印齋紀事》中言，云隨侍赴湘，但在這張照片中柏云已有重孕在身，同行的可能性不大;事實上，鄧柏云隨侍是在1936年齊白石赴蜀，猜測是將兩次混淆了。