川馬開撕,許多人看得目瞪口呆,更多的持保守主義立場的人更是痛心疾首,根本原因就在于那個“大而美法案”。
川普為什么這么看重這個大而美法案,這和他堅持要打關稅戰一樣,都是執政底層邏輯的產物,這二者其實是一而二、二而一的關系。
該法案的底層邏輯有幾個核心要素:
政治邏輯上,這是川普兌現競選承諾的手段,延續2017年減稅政策,并鞏固基本盤支持。
經濟邏輯上,采用“供給學派”思路,通過減稅刺激經濟,但代價是大幅增加財政赤字和債務。這種“減稅+舉債”的組合,本質是通過財政透支換取企業投資與消費增長。
社會邏輯上,結構性偏向資本與高收入群體,沃頓商學院分析顯示收入前10%人群將獲得約3.1萬億美元減稅,而低收入群體將損失約800美元,實質是以財政補貼激勵資本回流。
外交邏輯上,推行“美國優先”策略,包含對外加稅措施如征收5%的跨國匯款消費稅,強化邊境與國防開支,國防預算增至1萬億美元以上,凸顯“安全優先”的保守主義敘事。
這是一場關乎美國未來的高風險的政治豪賭,核心是在不同利益集團之間進行權衡和博弈,通過短期經濟增長換取長期社會分化與債務風險,并圍繞“美國優先”原則重構資源分配,以維護共和黨執政根基,為明年的中期選舉和2028年大選布局。這是川普所有舉措的最終目的。其成敗取決于美國社會能否承受資源再分配的陣痛,以及全球經濟能否消化其外溢風險。
研究美國對所有人來說太重要了?,F代文明起源于西方,其基本要素都是西方創造的,但在西方世界,美國的貢獻大約占一半以上的分量,現代一些關鍵的、重要的發明創造是美國人搞出來的。不單是科學技術,在現代文明的各方面,觀念、理論、制度、規則等,美國都做出了巨大的開創性貢獻,它是現代文明的開拓者和引路者。近百年來,美國也是世界上實力最強的國家,對世界格局有著決定性的影響。在20世紀人類遇到的兩次文明危機中,美國對于拯救現代文明、決定人類走向,都起到了關鍵作用。雖然今天的美國文明已經顯露出一些衰落的跡象,但這個衰落是個漫長的過程,在可見的未來,它仍然是世界上最具創新能力的頭號強國,甚至是人類歷史上從未有過的超強的世界帝國。
所以,想要在這個地球村過日子,就離不開美國這個“村長”,無論你是喜歡它還是討厭它、憎恨它。
而川普,現在就是“地球村村長”的代行者。
西方白左和左媒普遍敵視川普,給他安了很多的頭銜。比如說他是種族主義、民粹主義、反全球化分子、貿易保護主義、孤立主義等等。這是激進左派和進步主義者依他們的標準做出的判斷,也有政治斗爭中妖魔化對手的因素。國內很多專家和大V對川普的認知,大多來自西方左媒,因而不可避免地存在諸多重大偏差和錯謬。所以他們面對川普的行為,就會感到凌亂,就會覺得他不靠譜、不按常規出牌、多變、大嘴巴,其實這往往反映的是觀察者想象出來的川普與真實的川普發生的沖突。像川普這樣目標如此清晰、意志如此堅定執著,不惜冒著巨大風險和頂著巨大阻力,也要履行競選時的承諾、實現政治目標的政治家,恐怕是罕見的。他不按常規出牌嗎?我倒覺得他的行事邏輯只是依據常識,糾正以往違背常識的做法,沒有什么高深玄奧之處。
只要有心去復盤一下美國各時期政治人物的言論,有一個很明顯的特征,凡左派政黨或個人,言必稱自由民主。而右派或者務實派,包括川普本人,無論什么話題,從來不提這一類口號。他們的詞匯庫里最常見的,一般是強大,富裕,獲益,受損,對等,和平。并且,幾乎不提正義。猛一眼看,仿佛逼格很低,沒有遠大視野和追求抱負,不肩負全人類的重任。比如,退出國際組織,撤銷資助或年費,終止對外援助。因此,許多人驚呼,挑選一個如此低俗的商人來領導全球,簡直是巨大災難。他們只盼2026年中期選舉早點到來,只盼他的對手民主黨多放暗箭,把川普與他的團隊搞臭搞垮。
因為,幾乎所有進步主義者的腦子里,都黑白分明。他們讀了大量過去被認為絕對正確的大學問家的思想理論,以為世界就是書本上寫著的那個樣子,可惜大錯特錯!在嚴格意義上,這個世界不僅沒有被我們的先哲們全部理解,在可見的未來也不會真正被人類認識。人只能謙卑地吸取前人的教訓,老老實實地回到經驗和常識,一點一點地試錯爬行。因為人腦里幾乎所有憑借語言存在的概念,都明顯離譜和靠不住。不但沒有共同的解讀,歧義紛呈,并且,無一不被聰明狡猾的家伙利用。
人類歷史的發展,并沒有一條所謂上升的曲線,就如進步主義者所標明的那樣,從落后到先進,從黑暗到光明。當今社會的極端黑暗,遠遠超出古人的想象力。說最好聽的話,干最丑惡的事,都達到登峰造極的高度。這不是悲觀,只想說清楚,不要太相信書本上的一切?;氐浆F實中來,先支持切實有效的行政手段,對已泛濫的大量罪錯按下停止鍵,然后再考慮怎么進步。而不是反過來,將書本上解釋的進步套用到現實中,以此來判斷對錯。一旦落入固定模式的思維圈套,人們將很絲滑地支持左派那一套:以“社會進步”為名發動斗爭;以“人民福祉”為名侵犯自由;以“秩序安全”為名監控社會。
聯想到最近發生的聶圣哲聶大炮轟擊董宇輝的事情,根子就在“橫渠四句”。
“橫渠四句”在中國簡直太普及了,稍微知道點古典文學、哲學的人都能背出來:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。
有人對此評論說,在某種程度上,董宇輝也是無知文化的受害者。他不知道他是無知的,他不知說出橫渠四句的張載也是無知的。
北宋時期的張載說出“橫渠四句”,是可以理解的,因為他不是真正思想深刻的哲學家,不是接受過現代科學教育的現代人,又不是經歷滄桑的政治家,他就一文人,說說華麗的辭藻,吹吹大牛,忽悠一下年幼無知者而已。
因為,人類在認知上是有缺陷的,人的理性是有限的,人可以有限的改造世界,但人不能勝天。
不客氣地說,中國不少知識分子,特別是社科類,大都和張載類似。
所以,還是回歸常識,回到經驗論的道路上比較靠譜。
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