2025年6月5日下午，廣州博物館著力打造的學(xué)術(shù)品牌活動(dòng)——“鎮(zhèn)海樓文化沙龍”首秀在廣州博物館圖書室舉辦，首期的主題為：多元共生 交融互通——從漢晉墓葬看廣州社會(huì)生活的多維圖景。

邀請(qǐng)的主講嘉賓是暨南大學(xué)研究中外關(guān)系史的劉永連教授，他首先圍繞主題，從史料入手，梳理分析廣州早期發(fā)展的三次機(jī)會(huì)：一、秦代南海郡的設(shè)置。公元前214年，秦始皇在嶺南地區(qū)推行郡縣制，設(shè)置南海、桂林、象三郡，其中南海為嶺南首郡，隨后任囂建城于此，這成為廣州城史發(fā)展的第一次良機(jī)。二、南越王定都番禺。秦末大亂，南海郡尉趙佗稱帝，建立南越國(guó)，定都番禺。這段時(shí)期番禺已發(fā)展成為一個(gè)擁有繁榮進(jìn)出口貿(mào)易的嶺南中心城市，不僅貨物貿(mào)易繁榮，還有廣泛的文化交流。三、州治東遷與廣州的設(shè)立。漢武帝平嶺南后，嶺南政治中心一度西移，直到公元214年，交州治所再次回到番禺，公元226年，吳國(guó)設(shè)廣州，使番禺正式成為一州首府，廣州迎來了第三次發(fā)展機(jī)會(huì)。以此勾勒漢晉廣州城市的發(fā)展?fàn)顩r。

緊接著，來自廣州博物館業(yè)務(wù)一線的兩位青年文博人，霍雨豐，“人間鏡像”展的策展人，他從西漢、東漢、兩晉歷史時(shí)期下廣州社會(huì)人群的不同構(gòu)成，結(jié)合考古文物及史料，分析了這一時(shí)期“廣州人”的族群、文化、生活、喪葬等方面的情況，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)番禺天下都會(huì)的盛景。隨后，李明暉以明器與漢晉廣州社會(huì)生活為題，通過廣州地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的漢晉各類明器，揭開廣州漢晉社會(huì)繁榮的生活，還原立體生動(dòng)的漢晉廣州社會(huì)生活圖景。主題分享的環(huán)節(jié)過后，劉永連教授及兩位青年文博人，一同與現(xiàn)場(chǎng)的觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流。

暨南大學(xué)劉永連教授解讀

“漢晉廣州的環(huán)境基礎(chǔ)：廣州早期發(fā)展的三次機(jī)會(huì)”

廣州博物館霍雨豐作“漢晉廣州社會(huì)的群體組成：漢人、越人和胡人”主題分享

廣州博物館李明暉講述“明器與廣州漢晉社會(huì)生活”

“鎮(zhèn)海樓文化沙龍”是廣州博物館2025年度著力打造的學(xué)術(shù)品牌，在原來“鎮(zhèn)海樓講壇”的基礎(chǔ)上升級(jí)推出。過去一年，“鎮(zhèn)海樓講壇”邀請(qǐng)文博領(lǐng)域?qū)＜摇⒅麑W(xué)者、科研新秀等定期開展社科學(xué)術(shù)講座共計(jì)16場(chǎng)次，參與觀眾超2000人次。

今年，在廣州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)的支持和指導(dǎo)下，圍繞“鎮(zhèn)海樓講壇”這一品牌，提升打造的“鎮(zhèn)海樓文化沙龍”，超越單向灌輸式的講授，搭建起學(xué)界與公眾學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)專家解讀、觀點(diǎn)碰撞、公眾討論等環(huán)節(jié)，打破學(xué)術(shù)研究和科普傳播間的壁壘，在文化的浸潤(rùn)中尋找共鳴，促進(jìn)知識(shí)的普及和理解，提升公眾文化素養(yǎng)。

后續(xù)“鎮(zhèn)海樓文化沙龍”還將不定期推出，希望未來這個(gè)平臺(tái)可以成為廣州乃至粵港澳大灣區(qū)博物館連接公眾、對(duì)話歷史、啟迪未來的橋梁和紐帶。下一期的“鎮(zhèn)海樓文化沙龍”計(jì)劃在7月份推出，敬請(qǐng)關(guān)注。

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撰稿 | 林 暉

美編 | 肖穎琳

校對(duì) | 鄧穎瑜

審校 | 劉穎穎

審核 | 朱曉秋