“感情的問題就是人性問題，你看不透人性，才會為情所困；你看透了人性，才會在感情的世界里，自如游走。”

一

在最近接到的情感咨詢中，有一個姐妹讓我感慨良多。

這位姐妹已經(jīng)和前夫離婚十年了，而且她現(xiàn)在也再婚了，可是內(nèi)心里，她卻始終在糾結(jié)一個問題：

在過去15年的婚姻里，前夫究竟有沒有真心愛過自己？畢竟這15年的婚姻中，自己全心全意地為那個家庭付出，教育孩子，贍養(yǎng)公婆，友愛親朋，方方面面都做得得體周到，是問心無愧的賢妻良母。

“為情所困”，幾乎是所有在感情中感覺痛苦的女人，最直接的通病。

這背后，其實就是對人性的不了解。

很多姐妹會習(xí)慣性地認為，真心換真心，只要自己付出了真心，付出了感情，對方就會回報自己同等的真誠與真心。

所以一旦自己的付出沒有得到相應(yīng)的回報，甚至自己的付出換來的是對方的出軌背叛，就會痛苦不已，就會反復(fù)糾結(jié)自己是否曾經(jīng)被真心愛過。

這是典型的心理學(xué)上的“互惠偏誤”現(xiàn)象。“互惠偏誤”指的是，人們會習(xí)慣性地認為，自己對他人給予了付出，他人也會以同樣的方式回應(yīng)自己。

事實上，這與人性是矛盾和沖突的。

心理學(xué)著作《親密關(guān)系》中說：

我們之所以會愛上一個人，是因為我們開始維持一段親密關(guān)系背后的動機，是為了滿足自己未被滿足的需求。

人性都是利己的，在兩性情感中，關(guān)系的直接驅(qū)動力是需求驅(qū)動，一個男人愛你，往往是為自己的需求而做出的付出，而不是因為你的好，就一定要回報你。

你能滿足他的需求，他就會愛你。你的付出和他的需求不匹配，他就會對你的付出熟視無睹，甚至向外尋找需求的滿足。

二

總有姐妹會說，因為愛得深，所以放不下。

事實真的是這樣嗎？其實，放不下的背后，除了愛的因素，更多的是一種情感依賴。

“情感依賴”，是一個心理學(xué)概念。指的是一個人在一段感情中，對對方產(chǎn)生了過度的依賴，甚至認定，在沒有對方的情況下，自己無法獨立生存。

一旦你對另一個人產(chǎn)生了情感依賴，你就會習(xí)慣了那個人的存在，會覺得如果沒有了對方，自己就無法適應(yīng)生活。即使你經(jīng)濟獨立，但是你依然對沒有對方的獨自生活，充滿著恐懼和擔(dān)憂。

與“深愛”，其實并沒有太大的關(guān)系。

這也是一些姐妹，明明有自己的工作，明明自己能夠養(yǎng)活自己，明明男人一次又一次的傷害自己，但卻依然選擇忍氣吞聲，充當(dāng)婚姻中的鴕鳥，換來這段感情的茍延殘喘。

這背后，就是對未知的未來的恐懼和擔(dān)憂。

害怕不確定的未來，是人性，但是，如果因為恐懼未來而委屈自己，只會讓你在一段感情中，徹底失去自尊和自信。

任何人的幸福，最終都只能建在自己的能力上。將幸福的希望寄托在別人身上，輕則失去自我，重則隨時會遭受情感重擊。

給對方一個更好的愛人，既是對對方最大的愛，也是最好的愛自己。

記住一句話：

一只鳥停在樹枝上，不是因為它相信樹枝不會斷，而是因為它知道自己會飛。

什么樣子的親密關(guān)系能夠長久?

很實際的答案是：加深自己的“不可替代性”。

亦舒說：

“經(jīng)濟與精神獨立的女性，才有資格真正放膽選擇伴侶，公子也好，普通人也好，都不感覺到壓力。”

不要指望有男人會無條件對你忠誠和付出，除非你一直都有他想獲取的價值。你有價值，你的付出才會被看見。

一旦你身上這種價值消失了，不僅你身邊的男人可能會拋棄你，連時代也會拋棄你。

只有不斷修煉自己的內(nèi)核，找到自己主體性價值，你才會發(fā)現(xiàn)，即使這段關(guān)系破裂，你也不會歇斯底里為此傷心欲絕，你也不會因此否定自己。你會發(fā)現(xiàn)，你一個人也能自如灑脫，幸福快樂，男人，也沒什么重要的。

無論是愛情還是婚姻，皆是如此。