我是槽三刀，一個(gè)喜歡吐槽的布衣青年！

　　近日，上海高考作文出處的作者說“考生可能想罵我”的新聞，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。

　　據(jù)悉，該作者是華東師范大學(xué)中文系終身教授、博士生導(dǎo)師，長期致力于中國文化詩學(xué)研究，尤其在江南文學(xué)、中國文學(xué)思想領(lǐng)域造詣深厚，著有《中國詩學(xué)之精神》《江南文學(xué)詩學(xué)》等重要學(xué)術(shù)著作。

　　作為上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長，他深耕古典語文思維與現(xiàn)代文化的交融，主張從漢字的深層意蘊(yùn)中發(fā)掘思辨價(jià)值。

　　2025年上海高考作文題“?！薄稗D(zhuǎn)”“傳”即出自他2019年發(fā)表于《文匯筆會(huì)》的文章。

　　題目以專家之文、傳播之文、傳世之文的辯證關(guān)系為核心，引發(fā)考生熱議。

　　該教授在接受采訪時(shí)坦言：“可能很多同學(xué)會(huì)罵我，因?yàn)樗麄儾惶m應(yīng)這種漢字思維方式?！?/p>

　　他特別指出，題目呼應(yīng)了中國古典語文“以字載道”的傳統(tǒng)，希望借此推動(dòng)中學(xué)語文教學(xué)對漢字文字學(xué)的重視。

　　三刀認(rèn)為，關(guān)于高考作文題的爭議屢見不鮮，而今年上海卷將"專""轉(zhuǎn)""傳"作為高考作文題的核心概念，本質(zhì)上是將學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的專業(yè)議題，直接平移至基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)場景。

　　該教授在論述中提及的"專家之文、傳播之文、傳世之文"的辯證關(guān)系，本屬于文化傳播學(xué)范疇的學(xué)術(shù)議題，其背后涉及知識(shí)生產(chǎn)、媒介傳播、價(jià)值沉淀等多重理論框架。

　　而對于平均年齡18歲、知識(shí)儲(chǔ)備尚處于基礎(chǔ)階段的高中生而言，這種命題無異于要求初學(xué)者直接參與專業(yè)領(lǐng)域的前沿討論。

　　這種邏輯錯(cuò)位，恰似將"量子力學(xué)基本原理"作為中考物理題，其荒誕性不言而喻。

　　眾所周知，學(xué)術(shù)研究強(qiáng)調(diào)批判性思維與理論建構(gòu)，而高考作文的本質(zhì)，應(yīng)是對學(xué)生語言表達(dá)能力、價(jià)值認(rèn)知水平的基礎(chǔ)性考查。

　　當(dāng)"漢字思維"、"文化傳播規(guī)律"等深?yuàn)W概念成為考題內(nèi)核時(shí)，多數(shù)考生只能陷入"概念拆解—牽強(qiáng)附會(huì)—強(qiáng)行升華"的寫作困境，最終導(dǎo)致作文淪為空洞的術(shù)語堆砌，背離了考查真實(shí)寫作能力的初衷。

　　即便在闡釋命題意圖時(shí)，該教授強(qiáng)調(diào)"引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代文化傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)"，但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需以考生具備相應(yīng)的社會(huì)觀察與生活體驗(yàn)為前提。

　　現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)代高中生的日常軌跡高度集中于"學(xué)校—家庭"兩點(diǎn)一線，其知識(shí)獲取渠道主要限于教材與教輔資料，對"專業(yè)文章與通俗傳播的轉(zhuǎn)化"等議題的認(rèn)知近乎空白。

　　因此，要求這樣的群體在考場上構(gòu)建"從專到傳是否必須經(jīng)過轉(zhuǎn)"的邏輯鏈條，無異于讓井底之蛙描繪海洋的壯闊。

　　更值得關(guān)注的是，命題中隱含的"傳世理想"與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生存體驗(yàn)存在嚴(yán)重割裂。

　　當(dāng)考生每日為海量作業(yè)奔波、為升學(xué)壓力焦慮時(shí)，"司馬遷究天人之際"的學(xué)術(shù)追求，遠(yuǎn)不如"如何高效完成五科試卷"來得真實(shí)。

　　這種脫離學(xué)生認(rèn)知實(shí)際的命題，不僅難以激發(fā)有價(jià)值的思考，反而可能加劇教育評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)生活的疏離感，讓考生產(chǎn)生"作文即說假話、套空話"的認(rèn)知偏差。

　　基礎(chǔ)教育的核心使命，是培養(yǎng)具備基本人文素養(yǎng)與思維能力的合格公民，而非篩選未來的學(xué)術(shù)接班人。

　　當(dāng)作文題成為少數(shù)人展示學(xué)術(shù)品味的舞臺(tái)時(shí)，多數(shù)考生只能淪為陪襯。

　　這種"難倒多數(shù)人以凸顯選拔性"的命題思維，不僅違背教育公平原則，更可能挫傷學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。

　　畢竟，當(dāng)寫作淪為對命題者個(gè)人學(xué)術(shù)偏好的揣測與迎合時(shí)，文字本身的表達(dá)魅力便蕩然無存。

　　高考作文題的爭議，本質(zhì)是教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的博弈：究竟應(yīng)以學(xué)術(shù)高度為導(dǎo)向，還是以學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際為基準(zhǔn)？

　　該教授的命題意圖中，固然包含著傳承文化基因、提升思辨能力的良苦用心，但在操作層面，顯然忽視了"循序漸進(jìn)"的教育規(guī)律。

　　真正有效的文化傳承，應(yīng)如春風(fēng)化雨般融入日常教學(xué)，而非以考題形式進(jìn)行突擊考查；真正有價(jià)值的思辨訓(xùn)練，應(yīng)基于學(xué)生熟悉的生活場景，而非抽象的學(xué)術(shù)概念。

　　當(dāng)命題者陶醉于"字字珠璣"的精妙時(shí)，不妨俯身傾聽：

　　考場上那些抓耳撓腮的考生，是否真的能從這三個(gè)字中，感受到母語的魅力與思辨的樂趣。

　　文章最后，希望未來的高考作文題，能少一些"專轉(zhuǎn)傳"的玄虛，多一些"接地氣"的真誠，讓每個(gè)考生都能在文字中書寫真實(shí)的青春，而非在學(xué)術(shù)概念的迷宮中迷失方向。

　　畢竟，教育的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)有思想、有溫度的人，而非訓(xùn)練應(yīng)付考題的"解題機(jī)器"。

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