“取名”，向來被視為人生大事之一。在傳統觀念中，一個人的名字與其命運往往存在著某種特定關系。這種特定關系雖然因難以捉摸而近似于“玄學”，但在歷史上常能找到令人稱奇的例子。接下來所要介紹的，就是筆者在閱讀膠東史志時所見到的一則相應典故。

這則例子中的主人公姓“汪”名“逢淵”，生活在明代后期，籍貫為遵化（現河北遵化市），有舉人的功名，于崇禎十五年十二月出任山東登州府寧海州知州（注：寧海州治所即現牟平城）。

在明代，知州為從五品官，一州大小事務，盡在其掌握之中。倘若是太平年代，這也稱得上是一份榮耀差事。然而，崇禎之際的明朝已處在風雨飄搖之中，汪逢淵到任之后未過多久，寧海州便遭受戰火襲擾。

當時，阿巴泰率清軍入塞劫掠，山東不少州縣都被波及。崇禎十六年（1643年）二月，一支清軍殺至寧海州城下。汪逢淵身為知州，守土有責，率領城內軍民拼死抵抗。但可惜強弱懸殊，寧海州城最終陷落。

對此，民國版《牟平縣志》記載道：“崇禎十六年二月十二日，清兵破寧海，殺戮紳民甚慘，知州汪逢淵、同知李士標、吏目魏世達死之?！?/strong>（注：縣志記載清軍是從遼東渡海而來，但膠東衛所研究專家李風海先生經過考證，認為攻打寧海州的清軍系阿巴泰陸路的偏師。）

也就是說，寧海州陷落之后，城內死傷慘重，知州汪逢淵及其眾多同僚都為明朝殉難。

筆者閱讀縣志至此處時，先是感慨于戰爭的殘酷和忠臣的氣節，而后不禁又留意到汪逢淵的名字。

“汪逢淵”這個姓名中，三字中有兩字帶“水”，中間的“逢”字又有“疊加”之意，給人的直觀感覺是“水氣”過重。不僅如此，他任職的地點“寧海州”，名稱中亦帶有“水”字；所遭遇的敵人——“清軍”，同樣是“三點水”。簡單總結來說就是，姓“汪”名“逢淵”，來到“寧海州”為官，死于“清軍”之手，其一生命運，可謂離不開一個“水”字了。

當然了，如果拋開“玄學”的話，汪逢淵堅守氣節、為國殉難的忠貞品質還是值得稱贊的。筆者在撰寫歷史小說《于七的軍師》時，也專門以人物對話的形式回憶講述了汪逢淵的殉節經過，并虛構了其女兒死里逃生的情節，以此推動小說中的故事進程，現摘錄相關片段，以饗讀者。（隋翔宇）

董樵接著道：“且說那于樂吾（于七）率軍攻下寧海州后，雖未在城中久留，卻也與當地士紳有所接觸。其中，一位胡姓士人與他交往尤為密切。后來，在于樂吾準備撤軍之際，這位胡姓士人忽然帶領一名少女前來求見。那少女當時不過十四五歲，卻主動提出要加入于樂吾軍中。于樂吾見對方為女流之輩，自然不肯答應。但少女態度堅決，非此不可。而那胡姓士人又將少女的身世講述了一番，于樂吾這才答應下來。

“這位少女究竟是何出身呢？”趙守忠又問。

“唉！”董樵嘆了口氣，道，“這便要提起一段傷心事了。回想崇禎十六年（1643 年）之際，阿巴泰麾下清軍侵擾山東，非但我萊陽縣因此蒙難，寧海州亦未能幸免。寧海城破之后，殉難者眾多，其中有一人就是時任寧海知州汪逢淵。他系遵化縣舉人出身，上任不過一年，便遭遇此劫，真是禍福難料啊！”

此時，趙守忠不由得也嘆了一聲，宋、張兩人雖已知曉此事，但都跟著點了點頭。

董樵又道：“汪逢淵殉難之際，其妻子也一同自縊。兩人膝下有一獨生女兒，當時僅七八歲的年紀，所幸被一忠心仆人設法帶出城外，這才逃過一難。后來，兩人輾轉來到那位胡姓士人家中，該人為寧海衛指揮使胡氏世家的庶出子孫，此前與汪逢淵有些交情，又憐憫忠臣遺孤，便收留了對方?！?/p>

趙守忠祖上亦是軍職世家，眼下聽說寧海衛胡氏的義舉，不免觸景生情，心中又是一番感慨。

“此后，汪逢淵的女兒一直由胡姓士人撫養，逐漸長大。她雖是女流，卻頗有男子氣概，對當年父母殉難之事始終耿耿于懷，據說曾立下重誓要殺清廷官員報仇。而于樂吾上次舉義之后，率軍攻下寧海，將清廷委派的知州斬殺。這少女聽聞消息，認為于樂吾此舉系替她報仇，便視之為恩人，請求投入其營中效力。于樂吾一向講究義氣，起初雖沒答應，但知曉少女身世之后，不禁大為感動，也就同意了。”董樵接著講道。

——摘自《于七的軍師》第17章“中秋夜”