“為什么加班的總是我！

真就能吃苦的人特別能吃苦？”

周圍空蕩蕩的工位

他分外不快

“你看看隔壁小明！

為什么別人家的孩子就那么懂事！”

看著兒子空白的作業(yè)本，

她無名火起

在暑氣的烘烤下

情緒似乎也變得躁動(dòng)起來

有時(shí)一句不經(jīng)意的抱怨

便可能“火上澆油”

“火上澆油”的抱怨

當(dāng)我們?cè)庥鲞`逆預(yù)期的情境時(shí)，

往往會(huì)下意識(shí)向外尋找原因，

去抱怨起他人、社會(huì)或命運(yùn)。

雖然這并不能直接解決問題，

但的確可以在一定程度上緩解情緒。

然而，與之同時(shí)生起的

悲傷、憂愁、憤怒、不滿等情緒本身，

對(duì)于我們而言也是一種傷害。

佛陀曾對(duì)弟子開示，

當(dāng)我們?cè)庥龈鞣N逆境時(shí)

所承受的苦是“第一支毒箭”；

而我們內(nèi)心由此生出的

憤懣、抗拒、懊惱等情緒，

就是向自己射出的“第二支毒箭”。

這種對(duì)“不順”的抗拒

并不能改變現(xiàn)狀，

反而會(huì)增幅痛苦——

如果我們在心里揪住不放，

便會(huì)帶來進(jìn)一步的傷害，

就像空手握持一杯沸水，

及時(shí)放手便可“止損”，

反之則只會(huì)加重傷勢(shì)。

有修行的人則不同，

他們雖然也會(huì)中“第一支毒箭”，

但卻可以

從無常和因緣和合的角度，

客觀看待自身遭遇的不幸，

避免心理上再受“第二支毒箭”。

隱藏的“毒素”

當(dāng)我們逐漸養(yǎng)成“遇到不順心的事，

便用抱怨來舒緩情緒”

這一習(xí)慣后，

抱怨便成了一種“情緒鴉片”。

這不僅會(huì)讓我們

陷入“第二支毒箭”的痛苦，

還會(huì)帶來隱性的“毒素”：

撇開自己的責(zé)任，

認(rèn)為造成不順的情況

都是別人引起的；

只看到了自己的努力，

卻無視了別人的付出；

自己的想法當(dāng)被尊重，

別人的聲音無需在意……

在這一強(qiáng)調(diào)自我、

否定他人的過程中，

我們會(huì)逐漸失去

責(zé)任心、慈悲心、同理心、恭敬心......

而這些心念

又都是智慧與福氣的來源，

如此久而久之，

便會(huì)落入“遇到不順心便抱怨，

越抱怨越容易不順心”的死循環(huán)。

與其抱怨，不如接納

其實(shí)，人生沒有不痛苦的，

佛陀把生命中會(huì)歷經(jīng)的痛苦

概括為八類：

生、老、病、死、愛別離、

怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛。

這“人生八苦”

無人能幸免，

只是有的人選擇不說，

只是有時(shí)我們對(duì)他人的苦難

漠不關(guān)心、加以忽視。

而對(duì)自己的苦難，

我們之所以會(huì)感到煩惱、抱怨，

多是因?yàn)槲覀兂０选绊標(biāo)臁?/p>

認(rèn)作是“該有的常態(tài)/標(biāo)配”，

一旦事件的發(fā)展

有違內(nèi)心的預(yù)期后，

就難免怨天尤人。

佛陀告訴我們

世間的一切

都遵循因果的規(guī)律，

即“有因必有果”，

在過去與現(xiàn)在

所行、所言、所思之事，

只要因緣條件成熟，

相應(yīng)的果報(bào)必定會(huì)

于現(xiàn)在以及未來顯現(xiàn)。

“第一支毒箭”

就來自于我們

往昔通過身語意

造下的種種惡業(yè)。

對(duì)于佛弟子來說，

雖然無法避免“第一支毒箭”，

但可以

去規(guī)避、減弱“第二支毒箭”：

首先是正視這些“不順”，

知道這是我過去所造不善業(yè)的顯現(xiàn)，

與其不能改變現(xiàn)狀的抱怨、動(dòng)怒，

糾結(jié)于“為什么偏偏是我”，

不如勇敢面對(duì)、承擔(dān)。

其次，

對(duì)于尚未顯現(xiàn)的惡報(bào)，

可以通過“懺悔”減少，

甚至消除將要到來的“毒箭”威力，

令重業(yè)輕報(bào)。

最后，

嘗試用

“我試試、謝謝你、對(duì)不起、恭喜你、沒關(guān)系、別擔(dān)心、我理解......”

來代替掛在嘴邊的

“不會(huì)、煩死了、累死了、真討厭”

等等抱怨。

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