山西
佛言：博聞愛道，道必難會。守志奉道，其道甚大。
前面三章都是就著我們日常生活的事相方面來說明“自作自受”的道理，比較容易了解。經文開始講了許多理性方面的道理，佛恐怕我們誤會，以為只要了解佛理就好了。因此，本章訓勉我們，如果只是了解，或者聽聞佛法，卻不去思惟；或者只是思惟而沒有實行，結果還是毫無受益。唯有從聞而思，從思而修，才能返本回道，才能與佛法相應，得到受用。
釋迦牟尼佛為我們說的佛法很多，一部大藏經，涵蓋了三藏十二部，都是佛所說的道理，不論是顯教、密教、性宗、相宗，都是佛的道理。如果我們只是從文字方面了解佛法，多方面去聽聞，廣博地去了解，雖然對于佛的圣道，有一種愛慕之心，卻只是停留在聽聽這個階段，那是很難體會到這高深的圣道的。
聞而不思，只是聽聞而沒有動腦筋去思考、明辨、抉擇，或者思而不修，沒有切實地身體力行，內心的羨慕、向往圣道，卻沒有好好地下功夫，單單憑著我們的信仰與愛護，去聽聽、去研究研究是不夠的，要體會到圣道是不可能的。
我們學習佛法，如果只是在外表上博學多聞，力求其廣泛，是不能真正體會到圣道的本來面目的。要知道，不論是在文字上、言語上，種種的“聞”，都是心向外去馳求。而“道”，我們的真性，并不在外，我們向外去追求，結果只是徒勞無功。
當然，假使我們立了堅固的志愿，能夠堅守我們的志愿，堅定我們的信心，念念趣向于菩提，不雜有名利之心，發愿反求諸己，不向外去攀緣、追求，堅守成佛的志節，時時刻刻在“道”上面下功夫，念念遵奉佛的圣道去修持，最后就能夠道成就，在菩提這條大道上真正到達目的地。換句話說，能夠時時地從聞思而起修，聽了、看了經典以后，進一步腳踏實地去修持，對佛道一定有確實的受用。
正是“如人飲水，冷暖自知”，只有每天精進修行，功夫到家了，才能真正體會到那個境界是什么樣子，就好像一杯茶，究竟是熱的？是溫的？還是冷的？必須要親自喝了這茶以后，才知道它究竟是熱到什么程度，還是冷到什么程度。佛法也是這樣，完全要靠自己去下功夫，去修持，去體會，才能了解。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
