電視劇《護(hù)寶尋蹤》中幾位主人公，說(shuō)了一句臺(tái)詞，宋墓中里沒(méi)有宋瓷？

這引起了我的好奇，為什么宋人在墓葬中，不放置宋代瓷器？

宋代喪葬思想

首先要了解宋代的墓葬思想。

宋代士大夫?qū)⒛乖嵋暈椤吧鹘K追遠(yuǎn)”的終極孝行。

司馬光《書(shū)儀》、朱熹《家禮》系統(tǒng)規(guī)范了喪葬禮儀，強(qiáng)調(diào)“葬者，藏也；欲人之弗得見(jiàn)也”（回歸儒家薄葬本義），反對(duì)佛教火葬、道教風(fēng)水對(duì)儒家葬制的侵蝕。

品官墓制法典化：《宋會(huì)要輯稿》嚴(yán)格規(guī)定官員墓田面積、墳塋高度、石刻規(guī)格（如三品以上可用石人石獸）。

平民墓則禁用碑碣，僅許“陶磚為志”。

士大夫的薄葬倡導(dǎo)，蘇軾遺囑要求“葬我嵩山下，土厚水深足矣”；沈括《夢(mèng)溪筆談》斥責(zé)唐代厚葬“徒啟盜心”。

這種思潮催生兩種實(shí)踐：

簡(jiǎn)葬運(yùn)動(dòng)：如福建福州發(fā)現(xiàn)的南宋許峻墓，僅一棺一墓志，隨葬品僅銅錢(qián)數(shù)枚。

防盜設(shè)計(jì)：除呂大防外，趙郡李氏族墓采用“鐵汁澆灌墓頂+積沙積石層”（河北正定出土）

士人階層試圖以儒家禮學(xué)規(guī)范葬制，卻被迫向風(fēng)水、防盜需求妥協(xié).

宋代出土文物

事實(shí)上，宋墓地川渝地區(qū)有出土宋代青白瓷，還有藍(lán)田呂氏大墓，也出土了瓷器。

這些年的考古發(fā)現(xiàn)，在福建南平出土了青白瓷，宿松北宋元祐二年吳詮夫婦合葬墓，出土的瓷器的產(chǎn)地包括景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、繁昌窯、耀州窯等。

因?yàn)槿旮G（約定俗成，認(rèn)為此處的汝窯即汝官窯）、北宋官窯瓷器確實(shí)沒(méi)有在墓葬中被發(fā)現(xiàn)過(guò)。

南宋官窯有極少數(shù)的墓葬出土記錄，但確實(shí)也不多。

宋代已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了前朝的厚葬之風(fēng)，陪葬品很多是日常用品或者心愛(ài)之物。

1975年，福州七中擴(kuò)建操場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了宋太祖十一世孫媳黃昇的墓，里面發(fā)現(xiàn)了201件服飾，包含了全部女性服飾的種類(lèi)。

2016年黃巖大墳頭村重建房屋，找到了宋太祖世孫趙伯澐墓地。

里面的陪葬品，基本都是日常的20多件絲織品，還有一個(gè)玉璧，一個(gè)水晶環(huán)以及一個(gè)香盒與銅鏡。

事實(shí)上宋代墓葬也只是將自己隨身之物下葬，宋代士大夫崇尚自然，講究簡(jiǎn)練。

宋瓷到底是哪種瓷器？

電視劇其實(shí)想要說(shuō)的瓷器，應(yīng)該是宋代的汝/官窯瓷。

汝窯的汝，指的是汝州，就是現(xiàn)在的河南臨汝。

汝官窯天青釉色為主，清淡含蓄、不溫不火，滿(mǎn)足了古代文人、士大夫在色彩方面的審美追求。

宋代有汝、官、哥、均、定，汝窯位列我國(guó)古代五大名窯之首，是官窯的精品。

汝窯作為官窯，是專(zhuān)門(mén)用于皇室上供的御器。

材質(zhì)稀缺，數(shù)量稀少，故有“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝窯一片”的美譽(yù)。

流傳至今的產(chǎn)品數(shù)量則更為有限，目前留傳下來(lái)的汝官窯產(chǎn)品不足１００件，都收藏在著名博物館，比如故宮、大英博物館等。

汝官窯北宋晚期御瓷，造于河南汝州，有清涼寺和張公巷兩處窯址發(fā)掘。

汝窯物品小巧樸雅，溫婉雋永，不僅代表中國(guó)陶瓷藝術(shù)之真髓，歷史意義更是深遠(yuǎn)，一器難求。

宋墓中出土宋瓷的案例比比皆是，普通宋瓷的市場(chǎng)價(jià)格也談不上有多貴。

北宋官窯瓷器，確實(shí)沒(méi)有在墓葬中被發(fā)現(xiàn)過(guò)；南宋官窯有極少數(shù)的墓葬出土記錄，也確實(shí)沒(méi)出在宋代墓葬里。

汝窯在國(guó)內(nèi)拍賣(mài)行，張公巷汝官窯天青釉洗，拍出了1400萬(wàn)的價(jià)格。

因此這樣高價(jià)的瓷器，才是盜墓賊口中的宋瓷。