如果只看性別比的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)國內(nèi)男性要比女性多3000萬，但放在相親市場(chǎng)上，又是另一番風(fēng)景。

9個(gè)女人“搶”一個(gè)男人，看起來是段子，卻是不折不扣的事實(shí)。

前幾天就有個(gè)熱搜，說是國內(nèi)一些一二線城市的相親會(huì)，男女比例已經(jīng)失衡到了1：50。

這1：50可不是男女比例，而是女男比例。

無獨(dú)有偶，今年年初，成都人民公園的相親角也出現(xiàn)了女生人滿為患的場(chǎng)面。這也讓人民公園不得不貼出一張通知稱，相親角女生位置已滿，暫停登記。

在一線城市上海，相親市場(chǎng)男女比例更是突破了1：9，這意味著在相親市場(chǎng)中，是9個(gè)女人“搶”一個(gè)男人。

但在相親市場(chǎng)之外，從人口結(jié)構(gòu)來看，我國男性人數(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性的。

根據(jù)人口普查的數(shù)據(jù)，我國男性總?cè)丝谝扰远喑?000多萬。但在相親市場(chǎng)里，男性又去哪里了呢？

有調(diào)研顯示，去年我國部分城市相親市場(chǎng)的男女比例上，女性都要整體多于男性。其中成都更是以1：43高居榜首，杭州也以1：40緊隨其后。

反過來，相親市場(chǎng)中男比女多的，只有福州、昆明、貴陽和南寧等地。

這是什么原因?qū)е碌模?/p>

一方面，男性人口要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性人口，但另一方面，相親市場(chǎng)中的男性卻非常少，唯一能夠解釋的，就是男性正在回避相親市場(chǎng)。

男性為什么要回避相親市場(chǎng)呢？

第一個(gè)原因自然就是經(jīng)濟(jì)成本的考量。

男性在傳統(tǒng)相親中需承擔(dān)主要消費(fèi)（如餐飲、娛樂費(fèi)用），而相親這種事，一旦開始就很難停下來，因此高頻次相親可能導(dǎo)致男性經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重。

在沒有眼緣的情況下，男性還會(huì)延伸出一種“吃虧”的失衡心理。

還有一些案例顯示，男性在相親的時(shí)候，還會(huì)遇到個(gè)別女性帶著親友團(tuán)來“相親”的情況，這也進(jìn)一步推高了男性相親的成本。

看起來這個(gè)成本不高，但實(shí)際上一個(gè)月下來，花費(fèi)仍然不少。

以男性為例，僅僅是把自己的資料送進(jìn)婚介所，就需要一筆門檻費(fèi)或會(huì)員費(fèi)，如果一個(gè)月相親三次，那么費(fèi)用可能就高達(dá)上千元，且還不一定有戲。

疊加這幾年互聯(lián)網(wǎng)上的輿論轉(zhuǎn)向，也導(dǎo)致男性在相親市場(chǎng)中的意愿不高。

而女性出現(xiàn)在相親市場(chǎng)中，本身幾乎沒有什么成本；一些婚介所對(duì)女性的資料入會(huì)基本是免費(fèi)的，而女性出現(xiàn)在相親市場(chǎng)中，不論是約會(huì)還是見面，幾乎都不需要什么成本或開支。

這也導(dǎo)致女性在相親市場(chǎng)中“競(jìng)爭(zhēng)”反而更激烈。

除了經(jīng)濟(jì)壓力之外，在相親市場(chǎng)中的“擇偶梯度”，對(duì)男女而言也是完全不同的。

同樣的28歲，男性往往可以“向下兼容”，20歲到27歲，甚至是28歲都可以，完全沒有任何問題，這是絕大多數(shù)男性在擇偶中的大多數(shù)選擇。

而女性，如果同樣是28歲的話，基本上就意味著女性要“向上謀取”，即選擇和自己條件差不多，甚至更好的男性，這也導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的男性資源在相親市場(chǎng)中被爭(zhēng)搶，最后形成了今天我們看到的局面，相親市場(chǎng)中的女多男少。

在這個(gè)過程中，社會(huì)壓力也很重要。

男性對(duì)催婚等外界情緒壓力的敏感度是要低于女性的。這是因?yàn)殡p方在生理結(jié)構(gòu)上的差異（如額葉灰質(zhì)體積較?。@讓男性更不易受輿論影響，主動(dòng)參與相親的動(dòng)力較弱。

而女性就不同了，因?yàn)榕缘念~葉灰質(zhì)體積較大，通俗來說就是女性更容易“聽勸”。

每當(dāng)逢年過節(jié)，面對(duì)父母的催婚，女性往往要比男性更聽勸，也更容易感受到外界的壓力傳導(dǎo)。

相比之下，女性還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，那就是相親市場(chǎng)上女性的門檻相對(duì)更低。

男性要想進(jìn)入相親市場(chǎng)，車房和穩(wěn)定的收入是必不可少的“三件套”，對(duì)今天的男性來說，真正能夠滿足這“三件套”的男性，仍然比較少。

換句話說，大部分男性可能也想要進(jìn)入相親市場(chǎng)，但門檻的硬性條件，事實(shí)上限制了一大批男性根本無法進(jìn)入相親市場(chǎng)。

而女性就不同了，年齡可能是最大的優(yōu)勢(shì)，房子和存款當(dāng)然也是優(yōu)勢(shì)，但即便沒有問題也不大，相貌端正、身體健康即可。

而在某些性別差異失衡嚴(yán)重的地區(qū)，甚至只要是女性即可。

女性進(jìn)入相親市場(chǎng)的門檻更低，且對(duì)收入和年齡都沒有太大的要求，疊加相親時(shí)幾乎沒有成本，這就導(dǎo)致了相親市場(chǎng)中的女性更多。

反觀男性，要想出現(xiàn)在相親市場(chǎng)，通俗來說，沒有一套房、一輛車和穩(wěn)定的收入是幾乎不可能的，這“三件套”也很大程度上制約了男性進(jìn)入相親市場(chǎng)。

當(dāng)然，以我國龐大的地域來看，相親市場(chǎng)男少女多，仍然是部分現(xiàn)象，這只會(huì)出現(xiàn)在大城市，因?yàn)檫@些城市第三產(chǎn)業(yè)更加發(fā)達(dá)，教育、醫(yī)療和服務(wù)行業(yè)占比更高，而這些行業(yè)對(duì)女性而言也更加友好，提供了很好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

當(dāng)大城市的女性更多，自然也就更容易出現(xiàn)在相親市場(chǎng)。

最后還有一個(gè)現(xiàn)象值得我們?nèi)ド钏嫉木褪?，我國男女之間的價(jià)值觀差異正越來越大，這幾乎成了一個(gè)趨勢(shì)。

前陣子看過鄧紫棋參加節(jié)目的一個(gè)談話，其中談及戀愛觀，鄧紫棋說：“如果特別負(fù)責(zé)任的話，我們不會(huì)去曖昧，我們各自奮斗，如果愛情真的經(jīng)得起考驗(yàn)的話，還是會(huì)在一起的?！?/strong>

這本來是再正常不過的發(fā)言，在我看來是三觀很正的人，但當(dāng)時(shí)其他嘉賓尤其是楊笠聽到后，卻笑得很大聲，似乎鄧紫棋說了什么很搞笑的事情。

在我看來，已經(jīng)成為了一個(gè)趨勢(shì)。

最近幾年，總有各種各樣的聲音來對(duì)女性進(jìn)行所謂的“捧殺”。通過貶低另一方，抬高另一方的方式，讓一些女生產(chǎn)生所謂的“情緒價(jià)值”。

在這樣的情緒價(jià)值之下，什么月薪兩萬配不上你，男人就應(yīng)該給我無條件花錢，為我清空購物車等話術(shù)，把部分女性腦袋洗的天花亂墜。

最后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果這樣的三觀在女性中越來越有市場(chǎng)的時(shí)候，會(huì)發(fā)生什么情況？

其結(jié)果自然就是，男人跑了。

在相親市場(chǎng)中，我們經(jīng)常會(huì)聽到類似的言論，什么男人所有錢都是為了給我花的，就是要無條件全方位對(duì)我好。

最終，這會(huì)導(dǎo)致普通男人承受不起，而優(yōu)質(zhì)的男性更是不需要。

當(dāng)一個(gè)女生能夠說出你所有收入都應(yīng)該為我花的時(shí)候，這樣的女性對(duì)男人來說，可能就是不需要的。兩個(gè)人談戀愛也好結(jié)婚也罷，背后是共同組建一個(gè)家庭，如果其中一人只是單方面來享受消費(fèi)的快感，那么對(duì)男人而言，這樣的婚姻又有什么意義？

在一些社交平臺(tái)上，我們經(jīng)常會(huì)看到大量的性別對(duì)立的內(nèi)容。

明明是一個(gè)個(gè)例，評(píng)論區(qū)卻總能夠有人因此得出結(jié)論，全天下的男人都不是好東西等諸如此類的話語。

這種對(duì)一方的捧殺，對(duì)另一方的貶低，事實(shí)上無助于當(dāng)下性別問題的解決，反而還會(huì)惡化這一點(diǎn)。

捧殺的結(jié)果，也會(huì)變相抬高男性進(jìn)入相親市場(chǎng)的門檻。

在過去，男性是有房有車有收入就行；但今天，相親市場(chǎng)的條件變成了，房產(chǎn)證上有啥的名字，結(jié)婚后工資會(huì)不會(huì)全額上繳，這些還沒有結(jié)婚就在談的問題，反倒是變成了籌碼一樣的東西。

這哪里是婚姻，這是赤裸裸地賭博。

在這種背景下，普通男人會(huì)進(jìn)入相親市場(chǎng)嗎？

顯然不會(huì)。

一個(gè)正常男性，會(huì)看著自己父母或自己辛苦數(shù)十年買下的房子，然后房產(chǎn)證上寫一個(gè)僅僅認(rèn)識(shí)一年時(shí)間女性的名字？

亦或是在結(jié)婚之前，就已經(jīng)商量好把自己的收入全額上繳？

這當(dāng)然是不可能的事情。

普通男性進(jìn)不去，而高質(zhì)量的男性，更不會(huì)進(jìn)入相親市場(chǎng)。

最終，形成了今天我們看到的相親市場(chǎng)的怪圈。

有人說這背后都是“資本”對(duì)這部分女性的捧殺，在我看來，這背后當(dāng)然不排除有類似的因素，但最終捧殺這部分女性的，可能還是她們自己。

我們看對(duì)比就能夠發(fā)現(xiàn)，性別對(duì)立的現(xiàn)象，在東亞文化里是最常見的，日韓中，都有類似的現(xiàn)象。而生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)，人均GDP最高的歐美，其實(shí)很少有類似的現(xiàn)象。

所以，這背后還是“資本”的鍋嗎？可能不是。

男性在被矮化，女性在被物化，我們正被異化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邊界感和道德之間的尺度，缺乏一個(gè)公序良俗去約束，可能才能夠解釋為什么東亞地區(qū)會(huì)出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。

而類似的趨勢(shì)，在短期內(nèi)似乎是無解的；有人說這是儒家文化帶來的影響，坦白說，我也不知道答案是什么。

但我唯一能夠確定的是，不管是男還是女，我們唯一能夠做的就是盡量保持清醒，不被任何觀念左右自己，在這個(gè)過程中，包容和體諒都應(yīng)該是互相的，而不是單方面的索取。

正如鄧紫棋所說：“如果特別負(fù)責(zé)任的話，我們不會(huì)去曖昧，我們各自奮斗，如果愛情真的經(jīng)得起考驗(yàn)的話，還是會(huì)在一起的?！?/strong>

end.