《了心經(jīng)》，道教經(jīng)典著作。全稱(chēng)《太上老君說(shuō)了心經(jīng)》。一卷。唐代著作。不著撰人。

《了心經(jīng)》，重點(diǎn)在于說(shuō)明“修道要修心”的道理。指出“心為神主，動(dòng)靜從心。修心就是修道”要在“觀心”中做到覺(jué)悟，“了心”，方能得道。

《太上老君說(shuō)了心經(jīng)》

【原文】

若夫修道，先觀其心。

心為神主，動(dòng)靜從心；

心動(dòng)無(wú)靜，不動(dòng)了真。

心為禍本，心為道宗。

【譯文】

如果想修道就先從觀照自己的內(nèi)心開(kāi)始。

內(nèi)心是元神的主人，我們?cè)陝?dòng)和清靜都跟內(nèi)心有關(guān)；

內(nèi)心止息了，我們才能真正見(jiàn)到自己的本性。

內(nèi)心是禍患的根源，同時(shí)又是成道的依憑。

【原文】

不動(dòng)不靜，無(wú)想無(wú)存，

無(wú)心無(wú)動(dòng)，有動(dòng)從心。

了心真性，了性真心；

心無(wú)所住，住無(wú)所心；

【譯文】

不躁動(dòng)也不安靜，沒(méi)有雜念也沒(méi)有存在的狀態(tài)。?

無(wú)心念就無(wú)行動(dòng)，有行動(dòng)必從心起。

心不動(dòng)，神自真，神不動(dòng)，心自真。

心不著于任何處所，任何處所不見(jiàn)有心。

【原文】

了無(wú)執(zhí)住，無(wú)執(zhí)轉(zhuǎn)真；

空無(wú)空處，空處了真。

【譯文】

完全沒(méi)有執(zhí)著，沒(méi)有執(zhí)著則合于真道。

空到一空所有處，便與道合真。

【原文】

老君曰：

吾從無(wú)量劫來(lái)，觀心得道，乃至虛無(wú)。

有何所得？

為諸眾生，強(qiáng)名得道。

【譯文】

老君說(shuō):

我從無(wú)始之始以來(lái)，運(yùn)用觀心的方法得了道，以至達(dá)到了虛無(wú)的程度。

實(shí)際沒(méi)有得到什么。

為了度化眾生，強(qiáng)行說(shuō)得了個(gè)道

【原文】

老君曰：

吾觀眾生，不了其心。

徒勞浩劫，虛役其神。

與心無(wú)了，永劫沉淪。

依吾圣教，逍遙抱真。

【譯文】

老君說(shuō)：

我觀察眾生，沒(méi)有止息心念。

白白地經(jīng)歷一世痛苦災(zāi)難，徒然役使自己的元神。

眾生貪心妄念未了，永遠(yuǎn)沉溺于痛苦中而不能自拔。

按照我的最高教誨，則會(huì)清凈逍遙地保持真性。

《呂祖心經(jīng)》

《呂祖心經(jīng)》為古代道教著作，出自《六十四卷版全書(shū)》。

呂洞賓，道教主流全真派祖師。名巖(巖或作巖)，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱(chēng)回道人，河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn))人，現(xiàn)在山西運(yùn)城市芮城有元代丘處機(jī)奉皇帝御旨興建的永樂(lè)宮，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮 。

呂洞賓是道教中的大宗師。

心經(jīng)小序

堯曰欽明。舜曰溫恭。禹曰祇臺(tái)。湯曰圣敬。文曰緝熙。武曰執(zhí)競(jìng)。古圣人道心為主。而人心退聽(tīng)。始終不外一敬。而主敬之功。則恃此心之密為存養(yǎng)而已。然是心之微。太倉(cāng)稊米?？四羁耸フ叽诵?。乃獸乃禽者亦此心?；种畡t天地同符。汩之則苦諦集諦。茲敬讀純陽(yáng)祖師心經(jīng)。不惟掃去道門(mén)常談。實(shí)與大士般若波羅密多心經(jīng)。互相表里。然諸法空相。不生不滅。妙蘊(yùn)無(wú)窮。而理歸渾噩。世人苐知是經(jīng)可欽可誦。為普渡中之絕大慈航。猶未識(shí)我祖師之明白通曉。語(yǔ)語(yǔ)皆布帛菽粟之文。其覺(jué)世尤針針見(jiàn)血也。琳展誦之下。殊覺(jué)萬(wàn)慮皆空。一理獨(dú)實(shí)。明心見(jiàn)性。足為三教津梁。其示人以度劫消災(zāi)者。功豈淺鮮哉。

乾隆甲午季冬望后四日錢(qián)塘萬(wàn)善子邵志琳敬序

梓橦帝君心經(jīng)原序

妙哉妙哉。此經(jīng)實(shí)講治心功夫。不著一道家常談。其論治心處。統(tǒng)之則為三十六。分之則為七十二。三十六。天數(shù)也。七十二。地?cái)?shù)也。通篇計(jì)句一百單八句。是總?cè)Ｆ呤當(dāng)?shù)。合天地之道也。計(jì)字四百四十四。純陽(yáng)數(shù)也。天道也。合三十六。七十二。一百單八。四百四十四。則成六百六十。純陰數(shù)也。地道也。見(jiàn)得人心治。則天地交。天地交。則上下泰。而四時(shí)行。萬(wàn)物育矣。于此。足征內(nèi)相爕理之才焉。是為序

《呂祖心經(jīng)》

【原文】

呂祖曰：

天生萬(wàn)物，惟人最靈。

非人能靈，實(shí)心是靈。

心為主宰，一身之君。

役使百骸，區(qū)處群情。

【譯文】

呂純陽(yáng)祖師說(shuō):

天地自然萬(wàn)物之中人最為通靈，

并非人本身能通靈，而是因?yàn)槿诵牡耐`。

心是人身的主宰，

可以驅(qū)使人的身體，控制人的情緒。

【原文】

物無(wú)其物，形無(wú)其形。

稟受于天，良知良能。

氣拘欲蔽，日失其真。

此心即失，此身亦傾。

【譯文】

人心沒(méi)有具體的物質(zhì)形象，

但其正確的觀念與本能卻秉承于上天。

人心如果為外物所蒙蔽，便會(huì)日漸失去其本真。

如果人心喪失了正確的觀念與本能，人自身也會(huì)隨之落入歧途。

【原文】

欲善其身，先治其心。

治心如何？即心治心。

【譯文】

如果想要修養(yǎng)好自身，就要先治好這顆心。

如何治好這顆心？就是用心去治好心。

【原文】

以老老心，治不孝心；

以長(zhǎng)長(zhǎng)心；治不悌心；

以委致心，治不忠心；

以誠(chéng)恪心，治不信心；

【譯文】

用尊老的心治忤逆的心。

以敬兄長(zhǎng)的心治不恭順的心。

用委以重任的心治叛逆不忠的心。

用真誠(chéng)嚴(yán)肅的心治疑慮不信的心。

【原文】

以恭敬心，治無(wú)禮心；

以循理心，治無(wú)義心；

以清介心，治無(wú)廉心；

以自愛(ài)心，治無(wú)恥心；

【譯文】

用恭敬的心治無(wú)禮的心。

用講道理的心治無(wú)道義的心。

用遵操守的心治不清廉的心。

用珍愛(ài)名譽(yù)的心治不知羞恥的心。

【原文】

以積德心，治為惡心；

以利濟(jì)心，治殘賊心；

以匡扶心，治傾陷心；

以仁慈心，治暴戾心；

【譯文】

用積累善行的心治作惡多端的心。

用利益蒼生的心治殘害他人的心。

用匡正扶持的心治設(shè)計(jì)陷害的心。

用仁愛(ài)慈悲的心治兇殘暴虐的心。

【原文】

以謙遜心，治傲慢心；

以損抑心，治盈滿(mǎn)心；

以?xún)€約心，治驕奢心；

以勤慎心，治怠忽心；

【譯文】

用謙遜的心治傲慢的心。

用積極敬佩的心治驕傲自滿(mǎn)的心。

用勤儉節(jié)約的心治驕橫奢侈的心。

用勤奮慎重的心治怠惰玩忽的心。

【原文】

以坦夷心，治危險(xiǎn)心；

以忠厚心，治刻薄心；

以和平心，治忿恚心；

以寬洪心，治偏窄心；

【譯文】

用坦蕩平易的心治湍湍不安的心。

用忠誠(chéng)厚重的心治刻薄寡恩的心。

用心平氣和的心治嗔恨惱怒的心。

用寬大容忍的心偏執(zhí)狹隘的心。

【原文】

以傷身心，治沉湎心；

以妻女心，治奸淫心；

以果報(bào)心，治謀奪心；

以禍患心，治斗狠心；

【譯文】

用護(hù)身養(yǎng)性的心治貪縱沉湎的心。

用尊重他人妻女的心治邪淫好色的心。

用因果報(bào)應(yīng)的心治謀奪他利的心。

用防災(zāi)躲禍的心治好勇斗狠的心。

【原文】

以正教心，治異端心；

以至信心，治大疑心；

以悠久心，治無(wú)恒心；

以始終心，治反覆心；

【譯文】

用正信正念的心治異端邪說(shuō)的心。

用虔誠(chéng)大信的心治狐疑不信的心。

用堅(jiān)持不懈的心治不能持久的心。

用專(zhuān)注目標(biāo)的心治反復(fù)無(wú)常的心。

【原文】

以施與心，治慳吝心；

以自然心，治勉強(qiáng)心；

以安分心，治非妄心；

以順受心，治怨尤心；

【譯文】

用施與幫助的心治慳貪吝嗇的心。

用順其自然的心治勉為其難的心。

用安分守己的心治非分妄想的心。

用坦然接受的心治埋怨責(zé)怪的心。

【原文】

以推誠(chéng)心，治猜忌心；

以鎮(zhèn)定心，治搖惑心；

以中正心，治偏袒心。

以大體心，治細(xì)務(wù)心。

【譯文】

用以誠(chéng)相待的心治猜疑妒忌的心。

用鎮(zhèn)定不亂的心治迷惑動(dòng)搖的心。

用純正不偏的心治偏袒包庇的心。

用顧全大局的心治糾結(jié)瑣碎的心。

【原文】

嗟乎人心，不治不純。

如比亂絲，不理不清。

如彼古鏡，不磨不明。

如彼劣馬，不勒不馴。

【譯文】

唉，人心如果不治就不會(huì)純真。

如同亂絲不梳理就不會(huì)清晰。

如同古鏡不磨就不會(huì)明亮。

如同劣馬不約束就不會(huì)馴服。

【原文】

我故說(shuō)經(jīng)，欲治人心。

人心得治，天地清寧。

【譯文】

我所以宣講此經(jīng)典就是為了治理人心。

只有人心得到治理天地才能得以清明寧?kù)o。

【原文】

偈曰：

一切惟心心最危，范天圍地發(fā)光輝。

天心即在人心見(jiàn)，人合天心天弗違。

【譯文】

詩(shī)偈說(shuō)：

一切都是唯心所造心最為重要，天地上下四方會(huì)被心的光明所照耀。

天心在人心中可以體現(xiàn)，人心與天心相合需互相協(xié)調(diào)，不違和。

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