《長安的荔枝》的背景和結(jié)局——

安史之亂的馬蹄聲碾過長安城墻那天，李善德正往新宅的梁柱上刷金漆，鄭平安卻握著斷劍站在城樓上。誰能想到，這兩個曾在荔枝案里攪弄風(fēng)云的人，最后會以這樣的姿態(tài)，被釘死在歷史的十字路口？這場亂世不僅燒穿了大唐的錦繡衣裳，更把每個人的靈魂都扒開來，放在火上烤。

先說李善德。流放嶺南那會兒，他大概做夢都沒想到，自己會從一個被追殺的倒霉蛋，變成跺跺腳嶺南都要晃三晃的荔枝大王。剛開始，他確實是靠腦子和手藝發(fā)家，改良種植法子、打通商路，硬生生把荔枝生意做成了壟斷產(chǎn)業(yè)。可慢慢的，他越來越像當(dāng)年騎在他頭上的右相——為了壓低收購價，默許手下人強占農(nóng)民的荔枝林；為了獨占市場，花錢雇人砸競爭對手的鋪子。

他新修的宅院里，假山流水、歌舞升平，可夜深人靜的時候，那些被他逼得傾家蕩產(chǎn)的農(nóng)戶的哭聲，會不會像陰魂不散的夢魘？他以為自己跳出了權(quán)力的漩渦，結(jié)果不過是用另一種方式，把別人踩進了泥里。就像現(xiàn)在那些踩著員工996發(fā)家的老板，嘴里喊著奮斗，心里全是算計。李善德成了首富又怎樣？他的良心早就在銅錢堆里爛透了。

再看鄭平安，這個人更讓人揪心。從陪酒侍郎到戶部侍郎，他一路踩著血往上爬，本以為能在安史之亂里當(dāng)一回英雄。城破那天，他帶著殘兵死守城門，明明知道是螳臂當(dāng)車，還喊著“大唐不可辱”。叛軍的刀劈下來的時候，他大概還想著自己能青史留名。可現(xiàn)實多殘酷啊，他的尸體第二天就被丟進了護城河，連塊像樣的墓碑都沒有。

他以為堅守氣節(jié)就能改變什么，到頭來不過是給歷史添了一筆無關(guān)痛癢的注腳。這多像現(xiàn)實里那些滿腔熱血，卻被現(xiàn)實撞得頭破血流的人？空有一身抱負(fù)，在時代的洪流下，連個浪花都翻不起來。他拼命想證明自己的選擇是對的，可當(dāng)叛軍的旗幟插上城樓，他的堅持顯得那么可笑又悲壯。

把這兩個人放在一起看，簡直就是亂世生存的兩面鏡子。李善德代表了大多數(shù)人的選擇——活下去，不擇手段地活下去。他明白在這個吃人的世道，道德和良心換不來一口飯吃。而鄭平安就像個固執(zhí)的堂吉訶德，舉著理想的長矛，對著風(fēng)車發(fā)起注定失敗的沖鋒。你說他傻嗎？可如果連這樣的傻子都沒了，這個世界是不是更冰冷？

長安城的大火燒了三天三夜，照見了每個人的真面目。李善德在嶺南的宅院里聽著遠方的消息，不知道會不會想起當(dāng)年和鄭平安在酒桌上斗嘴的日子？鄭平安在臨死前，又有沒有后悔過自己的選擇？歷史從來不會給他們答案。