《長安的荔枝》試圖告訴觀眾，真正不朽的并非貴妃唇邊的笑意，而是小人物在絕境中守護的生命尊嚴。

　　■莫蘭

　　當卑微小人物被上司與同僚逼到絕境，是束手待斃，還是放手一搏？正在熱播的古裝劇《長安的荔枝》，試圖用一個千年前的官場故事給出答案。《長安的荔枝》由曹盾執導、原著作者馬伯庸擔任故事顧問，以“跨越5千里送鮮荔枝到長安”這一萬分艱巨的任務為引子，牽出朝野暗流涌動、各方拼殺角力的波譎云詭之勢，徐徐鋪展出一幅從唐朝照進當代的職場生存圖鑒，被網友評價為“跨越千年的打工人生存指南”。

　　一如馬伯庸以往的作品，劇版《長安的荔枝》同樣聚焦于大時代中的小人物，他們在歷史的洪流中微如塵埃，卻閃耀著人性的光芒。劇集將鏡頭從霓裳羽衣轉向長安底層，將高高在上的貢品荔枝與一個上林署九品小吏李善德的命運勾連在了一起。同時，又以“荔枝轉運”為明線，以“罪證追查”為暗線，布設出一盤驚心動魄的“生死棋局”。

　　盛唐的長安繁華如斯，卻難有小人物的安身之所。雷佳音飾演的李善德忠直木訥，妻子病故后，便與獨女袖兒相依為命。為了贖回老宅，他掏光積蓄，又向錢莊貸了款，還向岳云鵬飾演的妻弟鄭平安借錢，終于拿到了房契。因一向不擅鉆營，不被人所喜，當“在貴妃誕日之前，從嶺南運來新鮮荔枝”這個任務落到上林署時，他便被上司與同僚共同設局，被迫接下“荔枝使”這個“掉腦袋的苦差”。

　　與之相反，伶俐油滑的鄭平安雖無官身，卻靠著擅長逢迎的“本事”，周旋于大小官員之間。因為祖上這一支被驅逐出家族，他耿耿于懷，一心想重回鄭氏家族。盡管疼愛侄女，他卻看不起李善德為人處世的“一根筋兒”，避之唯恐不及。

　　然而，命運的交錯終是躲不開。李善德只身抵達嶺南督辦荔枝轉運時，鄭平安也奉左相的密令，假扮右相使者來到嶺南，意欲套出何有光與右相勾結的證據。二人意外相逢。

　　自此，明暗雙線交織，共同推進劇情。當“明算科”出身的李善德計算荔枝保鮮時間與驛馬速度時，“陪酒侍郎”鄭平安正周旋于官場暗網；當“農業專家”李善德在嶺南試驗蜂蜜冰鑒，職場“老油條”鄭平安則在長安解剖貪腐鏈條。這種雙軌并進的結構，使故事在技術理性與政治陰謀的碰撞中迸發出戲劇張力。

　　“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”杜牧的詩句背后，是盛唐最荒誕也最真實的官場寓言。借助平民敘事的視角，《長安的荔枝》撕開了歷史的光鮮外衣，對于龐大腐敗的唐朝官僚體制的刻畫相當辛辣，充滿黑色幽默。比如派遣“荔枝使”的圣諭一下，各部官員皆知荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”的物性，紛紛甩鍋。最后，“邊緣部門”上林署的“職場邊緣人”李善德成了倒霉的“接盤俠”。而當李善德一改往日的怯懦，打著“圣人”的旗號，死咬著同僚的貪腐軟肋時，竟能逼迫摳門兒上司忍痛掏出一筆“出差”的經費。又如高州刺史何有光平時議事啃著甘蔗敷衍，一到斗雞場就殺紅了眼，勾結胡商大肆斂財，表面上對李善德客客氣氣，實際上玩得一手好太極，要錢沒錢，要人沒人，要場地沒場地，只給了一塊“荔枝監”的木牌和一份通行文書。這一幕幕看似戲謔卻無比真實的場景，構成一幅活生生的官場眾生相。

　　而“雙男主”性格的反差設計，亦蘊含深意。李善德的“軸”和執著，體現了中國傳統文人對道德信念和職業操守的堅守，他的內心獨白“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點多遠的地方”更是彰顯了這種精神的可貴。從最初的惶恐到絕地反擊，李善德用數學原理優化運輸路線，甚至發明“分段保鮮法”……雷佳音“心算快而算計慢”的“窩囊”表演，將“理科社畜”的悲喜劇演繹得入木三分。鄭平安的圓滑世故和機智變通，則代表了另一種在復雜社會環境中生存的智慧。岳云鵬此次貢獻了演藝生涯的高光時刻，油滑表象下藏著赤子之心，市井俚語與突然的淚光碰撞微妙。當他對仆童狗兒說出“歃血明志？你還是個小孩子，很難活下來的，滾”時，那種從插科打諢到深沉悲憫的瞬間切換，讓人笑淚并至。

　　此外，其他人物如右相、左相、何有光、空浪坊坊主云清、胡商商會會長阿彌塔、胡商蘇諒、峒女阿僮等，每一個都性格鮮明、有血有肉，展現了人性的復雜性。

　　在視覺呈現上，《長安的荔枝》制作團隊延續了《長安十二時辰》對唐風美學的追求——李善德長安宅院的灰暗逼仄與嶺南荔枝園的蔥郁明媚形成強烈對沖；攝影機游走于宮闕陰影與市井煙火間，既有黑澤明式深焦群像，又有傳統水墨的非透視構圖……

　　不僅如此，制作團隊還對唐朝的建筑、服飾、器物等進行了嚴謹的考據和精心的還原，從長安城的坊市規制到嶺南的自然風光，從官員的圓領袍到女性的齊胸襦裙，從精美的餐具到華麗的飾品，都展現出了唐代文化的審美特質和藝術風格。這種對細節的關注和打磨，不僅讓觀眾領略到了盛唐的輝煌與絢麗，更體現了對傳統文化的尊重和傳承。

　　盡管，比之同名原著，劇版《長安的荔枝》加入了一條故事線，又原創出鄭平安這個角色和許多書中沒有的配角，與脈絡簡單清晰、篇幅短小精悍的原著已大不相同，但故事的內核仍舊——

　　在文藝創作中，故事從來都不只是故事。當杜牧詩句化作具象的驛馬尸骨與逃荒流民，當“理科破局”淪為權力游戲的工具，劇中借荔枝提出的詰問振聾發聵：在一個等級森嚴的封建王朝中，個體奮斗究竟是無謂掙扎還是尊嚴救贖？

　　李善德的故事還在繼續。答案，就藏在慢慢走來的結局里。

　　歷史滾滾而去，人性始終閃光——《長安的荔枝》試圖告訴觀眾，真正不朽的并非貴妃唇邊的笑意，而是小人物在絕境中守護的生命尊嚴。“荔枝會變質，本心不能變”。當嶺南荔枝再度掛滿枝頭，那些被權力碾碎又重生的初心，終將在時光里釀成比蜂蜜更醇厚的回甘。