6月9日,“探尋中華文明的源頭:陳歆耕《稷下先生》首發(fā)式暨座談會”在京舉行。活動由作家出版社、上海大學(xué)非虛構(gòu)寫作名師工作室聯(lián)合主辦,吳義勤、張亞麗、畢緒龍、李建軍、劉颋、陳漢萍、王國平、任芙康、郝雨、張洪水等京內(nèi)外的文史學(xué)者、文學(xué)評論家、資深媒體人到場參與活動。
作家、評論家陳歆耕十多年來致力于文史非虛構(gòu)的創(chuàng)作,已經(jīng)出版有《劍魂簫韻:龔自珍傳》《蔡京沉浮》等多部重量級作品,《稷下先生》是他創(chuàng)作的又一部力作。戰(zhàn)國時期,齊國創(chuàng)辦“稷下學(xué)宮”,以優(yōu)厚待遇廣納天下賢才,將諸子學(xué)術(shù)推向巔峰,形成了“百家飚駭”、云蒸霞蔚的學(xué)術(shù)氣象。作者以稷下學(xué)宮為全書的“軸心事件”,將筆墨伸向中華文明的源頭,融史實(shí)、學(xué)術(shù)與文學(xué)性表達(dá)為一體,提供了一個解讀中國歷史文化的獨(dú)特而優(yōu)秀的文本。該著由作家出版社今年5月作為重點(diǎn)圖書推出。
中國作家協(xié)會黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤表示,作者把目光聚焦于“稷下學(xué)宮”這一重大歷史文化事件,顯示了他獨(dú)特的眼光。這部作品的敘事風(fēng)格也值得充分肯定,他沒有把先秦學(xué)術(shù)這樣可能艱澀的問題,用學(xué)院化的概念語言來論述,而是化繁為簡,以講稷下先賢故事的方式呈現(xiàn),讓艱深的學(xué)術(shù)思想變得通俗易懂。這是一部既厚重(30萬字),又適合大眾閱讀的優(yōu)秀歷史文化作品。這部歷史非虛構(gòu)著作,為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的傳播路徑。
作家出版社總編輯張亞麗表示,《稷下先生》是陳歆耕在作家出版社推出的又一部巨作,他歷時三年遍查史料、實(shí)地考察、傾心創(chuàng)作,以激越的情思、搖曳繽紛的文字,深入探討春秋戰(zhàn)國時期稷下學(xué)宮的盛況,歷史地位和影響,通過描畫一個個性格各異、“奮髯橫議”的稷下先生形象,使得中華文明穿越千年的智慧,在當(dāng)下得到精彩呈現(xiàn)。這是一部弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精品力作,尤其在淄博燒烤火出圈之后,這樣一部反映稷下學(xué)宮的歷史非虛構(gòu)作品,能夠從另一個角度展現(xiàn)不一樣的淄博文化和歷史,正如作者所說,稷下學(xué)宮是一張具有世界級思想文化價值的名片,是開啟中國歷史文化大門的一把金鑰匙。
與會專家表示:陳歆耕依托稷下學(xué)宮,創(chuàng)作《稷下先生》,其領(lǐng)域性乃至全局性的價值與意義,是在"講好中國故事”大棋盤上,走了一步好棋。作品的樣本價值,甚至超過文學(xué)價值。
《稷下先生》找到了一個講述中國故事非常好的切口。首先,它的點(diǎn)很實(shí),具有典型性。稷下學(xué)宮,從年代看,誕生于久遠(yuǎn)的同時又是中華文明的一個噴發(fā)期春秋戰(zhàn)國時代;從地域看,位于當(dāng)時的超級強(qiáng)國之一齊國之都;從性質(zhì)看,它辦的是國家學(xué)院,議的是治國理政,用今天的話就是在干正事干大事。稷下學(xué)宮辦了150余年,是一個強(qiáng)大的生命體。各家學(xué)派在此講學(xué)、論辯,其碰撞出的思想火花、積攢下的精神財富,可想而知。其次,它的面很寬,具有世界性。作者在書中明確考證指出,稷下學(xué)宮盡管地址在齊國,但其吸引人才之多之廣之頂尖,做到了“致千里之奇士,總百家之偉說”,不僅在當(dāng)時,在相當(dāng)長的古代文化史上,也找不到第二家。它的創(chuàng)辦,映射出諸子百家的高光,也輝煌了東方文明。而幾乎與此同時,在西方世界的中心古希臘,誕生了柏拉圖學(xué)園,培養(yǎng)打造了一大批“愛智慧”的人才群體。作者將其比喻為雙峰并峙,“都是人類思想史上不朽的精神殿堂,都對人類文明的進(jìn)程提供了不滅的智慧”。這無疑是世界級的不可復(fù)制的文化盛景。小小稷下學(xué)宮,能夠呈現(xiàn)中華文化自信的萬千氣象,這樣的中國故事,值得大書特書。
此外,《稷下先生》沒有高高在上端著寫,除了必不可少的稷下學(xué)宮基本面的考據(jù),更多的是劇情式展開,模塊化推送。用作者的創(chuàng)作理念就是“故事新編”,“用史實(shí)、人物承載史識”。比如卷二《面刺寡人》一章,純粹講故事,足足講了24個經(jīng)典故事,各自相對獨(dú)立完整,又存有內(nèi)在邏輯聯(lián)系與主題遞進(jìn),串聯(lián)形成總篇章。這些故事,盡管對讀者來說有新有老,但放在同一個框架下、同一個主題中,加上作者文學(xué)化、當(dāng)代性地進(jìn)行再整合再表達(dá),其閱讀體驗是完全不一樣的。
文/北京青年報記者 張嘉
編輯/李濤
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