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取名用喜用神還是用五行缺失,起名字是按喜用神還是補五行所缺

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中國姓名學大師排行榜謝詠談~取名用喜用神還是用五行缺失?

起名字用喜用神還是缺什么補什么,起名字以喜用神為準還是缺的為準,中國姓名學大師排行榜謝詠談~取名用喜用神還是用五行缺失?

相信很多準備起名改名字朋友們都比較關注這個問題,這里中國《易經》姓名學家謝詠老師就來和大家談談這方面問題,希望能夠對你有所幫助,如果還是判斷不準的,可以找謝詠老師來幫助分析~

起名是一個非常重要的事情,很多人都會根據自己的習俗和文化背景來起名,或則很多人習慣性的五行缺什么就補什么,在中華傳統文化中,起名是要根據八字來安排的,這是因為八字記錄了一個人的出生時間、年月日時,以及陽歷和陰歷,是一個人的命理基礎。而在現代社會里,越來越多的人會根據自己的喜用神來起名,那么起名到底是根據喜用神還是缺什么八字來起呢?



(1)謝詠老師談:什么是起名五行缺什么

我們如果僅僅是看八字五行缺什么,其實又是很簡單的事情,如果要深層次的找出八字命理的喜用神,那就是個很復雜的技術活,一般來說如果沒有個十年以上的實踐運用和真材實料的精湛技術,基本上是看不透的,即便是偶爾看準一二個,那都不是看對了,而是碰巧遇上,比如之前又有個小孩子出生于2020年7月26日6時39分,我們排八字如下:

年柱“庚子”,月柱“癸未”,日柱“庚午”,時柱“己卯”!

八字排好了,大家對比一下前面的天干地支五行屬性,是不是發現這個八字命格里面“金木水火土”都有了?既然五行俱全,一個不少,那就可以說這是一個五行什么都不缺的人了!

如果這個地方,小孩子假如出生時辰晚一個小時,為辰時,就組合成“庚辰”,就等于是八字五行是年柱“庚子”,月柱“癸未”,日柱“庚午”,時柱“庚辰”,時柱沒有木了,五行就是“金水火土”四個,所以就相當于五行缺個木了,朋友們,看明白了吧?這就是如何看五行缺什么了,想要庚金五行缺什么去補什么,干什么的朋友們,都可以這樣去做了!



(2)謝詠老師談:什么是起名五行喜用神

在生辰八字命格之中,對日主最有利的五行就是 “用神”(謝詠補充說明:神,并不是鬼神的神,是指五行的神氣,可以理解為八字中最需要的五行),還有喜神,一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面,就需要配合對日主和命格有利的五行用神,八字五行喜用神的取法是多樣化的,下面謝詠老師舉例說明,如何分析生辰八字的喜用神!

官 劫 日 才

壬 丙 丁 庚

戌 午 丑 戌——乾造

大運:丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

年齡:5周歲 15周歲 25周歲 35周歲 45周歲 55周歲

公元:1987年 1997年 2007年 2017年 2027年 2037年



謝詠老師分析命局:

1、日主丁火,生在午月為當令,天干上有丙火相助,在地支兩個戌土火庫中有余氣根,坐下是丑土食傷泄身,財星庚金耗身,日主仍然介于中和稍上。

2、食傷星土,五行天干上不透,但是在地支中有“戌戌丑”三個土,還生在午月為得生,所以,食傷星土偏旺。

3、財星庚金,在時干上透出,生在午月處克地,幸坐下是戌土生金,而且在年支戌土、丑土中都藏有余氣的辛金,力量中和偏弱。

4、官星壬水,在天干上透出,但是生在午月為處絕地,只在丑土中有余氣根,而且坐下是食傷戌土截腳,官星弱。

5、最后是五行缺木!

用神是一個命格里面最核心和最重要的一點,不管是起名字,做調理,或則事業發展房屋等等都必須是要依賴喜用神為主,所以不可不慎重考慮!

從命格來看,日主丁火雖然得月令丙午火干支一氣的力量相助,很有力,但是坐下濕土丑土泄氣,還有財星庚金消耗力量,而且土的來了并不弱,三個土泄氣,所以日主丁火還是有些架不住眾多土泄火,所以最終偏弱,還是需要五行之木來克土兼生火!

之前也有人說在這個命局中由于,日主火五行介于中和,食傷星土五行當令旺,所以取用神只能取金、和水兩個五行為用。

謝詠老師經過慎研究之后得出結論就是,不可以的,因為有些人忽略了他大運的走勢,我們來看她終身大運,幾乎全是土金大運,土金大運介入命格之后,進一步加大泄火的力量,這就改不了原命格的平衡,肯定是火弱擔當不起了,所以從一開始就必須的木火為主!

起名字同樣是如此,否則,一步錯,步步錯,終身錯!



(3)謝詠老師談:起名字可以五行缺什么補什么嗎?

其實,在實際命理預測中,我相信缺什么和命運的好壞根本就沒有實質性關系,五行金木水火土俱全的人不一定就是好命,而五行缺少一二個五行的人也肯定不是差命。關鍵是五行整體之間的內部組合結構,流通和平衡趨勢,以及五行生克之間的旺衰組合等等,這才是決定命運好壞的核心要素!

但是不排除有些五行俱全的人,多數人相對于比較平安,即使遇到災煞之運也不會導致大災,同樣當行好運時,恐怕也不會太好!既然有這么多人經常怎么看五行缺什么,下面請跟隨謝詠老師學習測算命主喜用神以及五行缺什么的方法。

庚 丙 辛 戊

戌 戌 卯 子—男

日主辛金生在戌月為得生,年干上庚金透出,庚坐戌,從全局五行看日主自身五行辛金介于中和之間,也就是說這個力量是不多不少,恰到好處的!

這個命格五行“金木水火土”實際上是一應俱全的,一個都不少,那有些人如果是起名字一定要補缺的五行怎么辦呢?不缺的五行是不是就放心了,可以隨心所欲的任意補選一個五行來起名字呢?

實際上這是錯誤的,八字五行之間的關系不僅僅是五行缺什么這么膚淺的,當然生辰八字流傳了幾千年,也不可能就膚淺到這種程度上去了,下面謝詠老師繼續神談!

相信上面一部分的研究分析,很多對八字五行一知半解的朋友們會看得稀泥糊涂,云里霧里不得其解,實際上這是命理深層次的五行分解,只不過用詞比較專業術語化,如果用最簡單的話來說,就是這個八字五行土的力量最旺,其次是金,接下來再是木火水!

要想分析出八字的喜用神,就得全方位分析八字命理的每一個五行旺衰平衡,這樣才能夠根據命主本人的需要而選出喜用神!



(5)謝詠老師談:起名字是按喜用神起還是補五行所缺?

五行一般來說就是“金木水火土”這五行,如果每一個命格只有“金木水火”四個五行天干地支,少了一個火,這就是五行缺火了!五行金木水火土俱全的人不一定就是好命,而五行缺少一二個五行的人也肯定不是差命,關鍵是五行整體之間的內部組合結構,流通和平衡趨勢,以及五行生克之間的旺衰組合等等,這才是決定命運好壞的核心要素;八字命格的精髓并不是在于八字五行齊全與否,而是在于現有的五行八字組合之間的“格局問題”,以及五行的整體平衡流通問題,還有干支組合旺衰問題等等,這才是最終五行的精髓~

比如真正的缺什么就要補什么的話,那比如有很多人八字五行全是“水”的話,五行缺了“金木火土”四種五行,那豈不是沒辦法生存了?

再說了,我們老祖宗創建的四柱命理學文化,也還沒有膚淺到“缺什么就補什么”的這個程度上去,如果八字命理膚淺到此等程度去了,那早就沒有學術價值了,也不值得過去古先賢用一輩子的時間精力和心血去研究了,只需要數一數五行缺什么,那就簡單了,三五天就學會了,所以這些都是錯誤的,膚淺的!一般來說對于所缺五行,我們一定要區分氣“真假”,也就是“真缺”還是“假缺”!

——真缺:就是所缺五行乃是整體命理有用或者有利的五行,比如是喜神或者用神之類的五行,那么就是“真缺”了,起名字就要補起來!

——假缺:和真缺相反,就是對命格整體來說,是不利的五行,或則可有可無的五行,我們就用不著去理會和補他,相反就應該另外尋找有利五行來補!



(2)謝詠老師舉例說明

在為小孩子起名字的時候,用神就是對日元有利的,起名時就是看八字需要什么用神,懂四柱的人都懂得用神以及喜神在八字當中的重要性,一個八字算得準與否,取決于對用神喜神和忌神的準確把握,不然差之毫厘,異之千里。

出生農歷:一九七二年 二月 初三日 卯時。

官 殺 日 殺

壬 癸 丁 癸

子 卯 未 卯—乾造

1,日主丁火,出生于卯月木生火為相,坐下未土暗藏火的根基,很明顯就是丁火偏弱!

2,官殺癸水,天干壬癸水官殺一片,通根于年支之水,水的力量為偏旺!

3,偏印卯木,得月令天時之氣,加上時辰卯木,雙卯之力,為中和偏旺的狀態!

4,食神未土,一個土的力量勢單力薄的,無論任何也是比較弱的,為偏弱!

5,財星庚金,八字沒有明顯可見的金,正是五行缺金!

日主丁火坐下未土里面暗藏一個余氣根的丁火,這肯定是太弱,但是有月令卯木相生,所以就轉為偏弱,偏弱選用神肯定是生扶為主!

本命格首先病在日主丁火偏弱,日主弱而承受不起水的相克,所以丁火弱是一個病癥,知道病癥之后就可以對癥下藥了!

其次命格官殺壬癸水偏旺克火也是病癥之一,所以同樣的也要考慮對癥下藥!

從命格格局來看,能夠同時治療日支丁火弱的藥,以及化解水旺的五行,那就是五行之木,這個木可以一舉二得而同時生火化水,所以木是此命格當之無愧的最佳用神!

當然原命格的已經有了二個卯木,所以這二個木的力量就充分發揮了用神作用,但是因為丁火太弱,如果木太多則又會產生新的問題出現,那就是“木多火塞”,這也是不得不考慮的問題!



(3)謝詠老師:喜用神跟五行缺什么一樣嗎

一個人的命局講究五行平衡,如某人八字:日干身弱這樣的情況,取出的名字當然要遵循喜用神的原理,如你的八字日干身弱,五行忌火,那么你就不能取帶火的名字。或許會有人問到,五行所缺和喜用神矛盾怎么辦呢?如某人五行缺木,喜用神為火、木。那么這樣的名字肯定是要以用神為主取木為宜。

喜神、用神被廣泛用于五行取名、五行顏色、五行方向等方面,還有很多研究人員歷來不斷研究利用八字喜神、用神制作靈符、密咒。四柱命局以用神為核心, 用神健全有力否,影響人一生的命;一生補救與否, 影響人一生的運。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。 四柱沒有用神,就得靠行運流年來補,對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。

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