禪語有云：“人，都有七情六欲，心總有喜怒哀樂。”

這是人之常情，但是真正厲害的人，喜怒哀樂不形于色，胸中有溝壑，無畏言語間。

沒有人生下來就波瀾不驚，越聰明的人，往往越平和，學(xué)會駕馭情緒，才能真正駕馭自己的人生。

1

悅而不喜

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

——唐·李白《早發(fā)白帝城》

人有兩個(gè)心房，一個(gè)裝著快樂，一個(gè)裝著悲傷。

如果笑聲太大，就會吵醒旁邊的悲傷。

陶淵明說：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”

一時(shí)的春風(fēng)得意，并不代表以后的高枕無憂。

物極必反，得意容易忘形，樂極容易生悲。

三國時(shí)期，曹操率大軍討伐張繡，張繡看曹操勢大，選擇投降。

曹操不費(fèi)一兵一卒就取得了勝利，有些得意忘形，趁機(jī)霸占了張繡守寡的嬸子鄒氏。

張繡感到羞恥，于是趁著半夜向曹操發(fā)起攻擊。

曹操從睡夢中醒來，倉皇突圍。

為了保護(hù)曹操逃走，曹操的兒子曹昂、侄子曹安民，以及他最喜歡的武將典韋，都慘烈戰(zhàn)死。

曹操自己也幾乎丟掉性命。

越快樂的時(shí)候，越容易生出禍?zhǔn)隆?/p>

人活在世，有巔峰，有低谷。

低谷時(shí)不氣餒，高峰時(shí)不得意忘形。

事當(dāng)快意時(shí)須轉(zhuǎn)，言到快意時(shí)須住。

方能成就一番天地，奔赴屬于自己的山海。

照顧好自己的情緒，讓它成為你人生的美好，而不是淪為它的奴隸。

2

忿而不怒

爽口物多終作疾，快心事過必為殃。

——宋·邵雍《養(yǎng)生詩》

《中華圣賢經(jīng)》說：“急則有失，怒中無智。”

不懂得克制自己的憤怒，怒中生亂，亂中生錯(cuò)。

一念嗔心起，百萬障門開。

發(fā)怒，等于給黑暗留了門縫，它會乘隙而入，讓我們的生活變?yōu)闊挭z。

春秋時(shí)期，齊桓公的寵妾蔡姬在一次劃船的時(shí)候，故意搖船，嚇到了齊桓公。

齊桓公一氣之下把她趕回了娘家。

蔡姬的哥哥是蔡國國君，他一看妹妹被趕了回來，一怒之下，把妹妹改嫁給了楚成王。

齊桓公出離憤怒，直接出兵滅掉了蔡國，俘虜了蔡國國君。

可他還不解氣，又對楚國出兵。

結(jié)果齊國損兵折將，依然拿不下楚國，最終和楚國議和，才結(jié)束了這場荒唐的戰(zhàn)爭。

損兵折將卻無功而返，齊桓公為自己的憤怒，付出了代價(jià)。

古人有云：怒時(shí)易激，雖義憤亦當(dāng)裁抑。

忍得一時(shí)氣，免得百日憂。

學(xué)會為自己的憤怒尋找出口，而不是放縱自己，讓怒火隨意發(fā)泄。

等情緒平息再做決定，人生才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不至于遭受無妄之災(zāi)。

3

哀而不傷

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

人世間不總有快樂，美好中總夾雜著煩惱和憂慮。

人生無常，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

我們都曾困在執(zhí)念的圍城里出不來，糾結(jié)太多，最終痛苦不已。

走過風(fēng)風(fēng)雨雨，才明白，人生就活一個(gè)“放下”二字而已。

知天命，畏自然，無論喜怒哀樂還是得失榮辱，都只不過是過眼云煙。

30歲那年，歐陽修被貶遷到夷陵做縣令，從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn)，從躊躇滿志到失意落寞，受到打壓和排擠的歐陽修內(nèi)心難免悲哀、落寞之情。

然而他在寫給好友丁寶臣的酬答之作《戲答元珍》中說：

春風(fēng)疑不到天涯；二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，冬雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

荒遠(yuǎn)山城的凄涼春景，暗含著勃勃生機(jī)，展現(xiàn)了歐陽修哀而不傷，積極樂觀的人生態(tài)度。

有些人遇到一些傷心事，就哭哭啼啼，向人哭訴自己的不幸和悲傷。

或許能換來些許的安慰，但如果沉溺于痛苦而不自知，不停凄凄慘慘，既加重自己的痛苦，又影響別人的心情。

我們只有強(qiáng)大自己的內(nèi)心，不去從別人那里獲得認(rèn)同與安全感，才能正視自己所面對的問題和困境。

哀而不傷，能從容平和地放下，接納一切，是成為一個(gè)強(qiáng)大的人至高境界。

情緒沒有表現(xiàn)出來的時(shí)候，叫做中；情緒有度地表現(xiàn)出來，叫做和。

生命最大的價(jià)值就是情緒穩(wěn)定，心態(tài)平和，山本無憂水無愁，因雪白頭因風(fēng)皺，學(xué)會做情緒的主人，一念之間，天地皆寬。

悅而不喜，忿而不怒，哀而不傷，才能不懼風(fēng)雨，永遠(yuǎn)發(fā)光。

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