“今晚，我想向驕傲的伊朗人民發(fā)表講話(huà)，壓迫你們近50年的伊斯蘭政權(quán)威脅要摧毀我們的國(guó)家——以色列國(guó)，以色列軍事行動(dòng)的目標(biāo)就是消除這一威脅，即對(duì)以色列的核威脅和彈道導(dǎo)彈威脅。”

“我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的同時(shí)，也在為你們實(shí)現(xiàn)自由掃清道路......它（伊朗政權(quán)）從未如此虛弱，這是你們站起來(lái)、發(fā)出聲音的機(jī)會(huì)。”

這是內(nèi)塔尼亞胡在昨天的公開(kāi)發(fā)言。他號(hào)召伊朗人民站起來(lái)，一起和以色列推翻哈梅內(nèi)伊。

隨著伊朗的高級(jí)軍事將領(lǐng)和核科學(xué)家們被一個(gè)個(gè)定點(diǎn)清除，目前伊朗軍屆人人自危。老哈固然可以躲在地下避難所遙控指揮，可沖在一線的兄弟們害怕啊。這特么沖的越猛死的越快，誰(shuí)也不想當(dāng)這個(gè)冤大頭。所以看似猛烈反擊的伊朗其實(shí)對(duì)以色列傷害不大。問(wèn)題出在老哈等核心階層與一線官兵的利益訴求不一致。

在伊朗巴列維國(guó)王時(shí)代，伊朗和以色列還有段蜜月期。伊朗和土耳其是最早支持以色列建國(guó)的穆斯林國(guó)家。當(dāng)時(shí)這兩個(gè)國(guó)家都是妥妥的世俗典型。世俗國(guó)家與政教合一國(guó)家的區(qū)別在于：世俗國(guó)家的政權(quán)更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，而政教合一的國(guó)家政權(quán)更關(guān)注安拉的心意。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的核心層所關(guān)心的事務(wù)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的時(shí)候，災(zāi)難就會(huì)層出不窮。

自從霍梅伊上臺(tái)之后，伊朗核心層的訴求就越來(lái)越離譜。先是和美國(guó)與以色列為敵，發(fā)現(xiàn)打不過(guò)之后又到處扶持恐怖小弟。拿著國(guó)民的錢(qián)到處亂花，反正沒(méi)有人敢約束他們。只要中東足夠亂，教士們就有生存空間。要不然大家忙著賺錢(qián)的話(huà)，誰(shuí)還把教士們當(dāng)回事？用霍美伊的話(huà)來(lái)說(shuō)，信仰比面包重要，懂不？他能打著飽嗝說(shuō)這話(huà)，但普通人不能餓著肚子天天聽(tīng)他扯淡。

于是脫節(jié)的核心層與廣大的普通人之間的鴻溝越來(lái)越深。從這幾年愈演愈烈的頭巾事件就可以看出，民眾對(duì)教士們的不滿(mǎn)已是冰凍三尺。

內(nèi)塔確實(shí)想讓伊朗回歸世俗化，把伊朗人民從教士們手里解放。這樣才能大大減輕以色列的壓力。可他能做到嗎？

如果細(xì)讀古往今來(lái)所有帝國(guó)的毀滅史，普通人們根本決定不了歷史的走向。所有帝國(guó)的覆滅都源于統(tǒng)治階層內(nèi)部的分裂。巴列維王朝的毀滅起因于相當(dāng)數(shù)量的官兵不再對(duì)他效忠。

教士們的生命力遠(yuǎn)比巴列維硬，基層的教會(huì)組織就像是管理端的毛細(xì)血管，政府能把手伸進(jìn)世俗政府抵達(dá)不了的地方。但前提是這些大大小小的毛拉們都得有肉吃。但這些年伊朗亂花錢(qián)太多，國(guó)內(nèi)財(cái)富又掌握在那一百多個(gè)人手里，基層的教士們生活也很苦逼。這，也許是伊朗政權(quán)最大的裂紋。

因?yàn)檎嬲薪M織的社團(tuán)才能對(duì)老哈造成威脅，想組織好大量的人力與資源，非烏合之眾可為。而伊朗的基層教會(huì)組織正是最大的民間有組織社團(tuán)。這個(gè)歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，如果老哈一著不慎，將會(huì)面臨隨時(shí)脆斷的風(fēng)險(xiǎn)。如果非要和以色列硬干，國(guó)力會(huì)消耗的更快，基層教士揭竿而起的可能性大增。如果被以色列按著打一通也不敢大打出手，其合法性將岌岌可危。

無(wú)論哪一種結(jié)局，對(duì)哈梅內(nèi)伊都不是好消息。