黃梅時(shí)節(jié)，煩躁不安，綿綿細(xì)雨不停下來(lái)，把整個(gè)心情都搞得毛毛躁躁起來(lái)，繼續(xù)閱讀《歷史深處的民國(guó)》。

顧順章。這個(gè)人，堪稱(chēng)我黨歷史上最危險(xiǎn)的叛徒。蔡和森，惲代英，就是他供出來(lái)的，而如果沒(méi)有我黨潛伏在國(guó)民黨內(nèi)部的人員，歷史立即改寫(xiě)。

他的家人被秘密處決。兒子看到這個(gè)消息不太淡定。他的邏輯是，顧順章是叛徒，跟他家人有什么關(guān)系，怎么能全部處決呢？

別說(shuō)，說(shuō)得很有道理。這多少有些連坐的意思了。不應(yīng)該。除非也是叛徒，才可以如此殘忍吧。

但在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，似乎并沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考。1931年的九一八事變，張學(xué)良當(dāng)時(shí)還在看戲，看戲聽(tīng)曲。

1990年代，在面對(duì)唐德剛的訪談中，張學(xué)良說(shuō)，不抵抗就是他下的命令，跟蔣介石沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，蔣介石也忙得不可開(kāi)交。

為何非要不抵抗？這無(wú)非是延續(xù)張作霖的老套路，忍讓為上嘛，總覺(jué)得忍住之后，小日子就會(huì)不侵略了。結(jié)果，恰恰相反。

接著就是一二八事件。其中提到一個(gè)人，讓中國(guó)人恨得牙癢癢的川島芳子。

她不是個(gè)日本人，是個(gè)中國(guó)人，還是滿族人，善耆的親生女人。閱讀是個(gè)特別有意思的過(guò)程。

本想去青衫書(shū)店，導(dǎo)航抵達(dá)，卻已結(jié)束，算逑了吧。而又買(mǎi)了一本2001年版本的《挪威的森林》，魔怔，每年都要看一遍的小說(shuō)啊。

心中，有一股火。是想認(rèn)真寫(xiě)個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)的火，名字都想好了，就叫做《囚鳥(niǎo)》吧，因?yàn)榕礅彽难莩惨驗(yàn)橐獣?shū)寫(xiě)每個(gè)人的困境，而在每個(gè)人的困境里，假，且真，這就行了。

睡前再翻閱《歷史深處的民國(guó)》，有了更有意思的感慨，里面出現(xiàn)的那些人的名字，無(wú)數(shù)的皆為第一次聽(tīng)說(shuō)，但他們卻是如此重要。

那么，對(duì)于我們個(gè)體呢？如果從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，似乎還不如一只螞蟻的生命。

曾經(jīng)做出了卓越貢獻(xiàn)的人，漸漸地淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，沒(méi)有人再提及，而有的被提及，卻是經(jīng)過(guò)改變面目的。

繼續(xù)蘇州探墓100，有人開(kāi)始學(xué)究留言，說(shuō)周章墓，仲雍墓，都是后來(lái)造的，沒(méi)有任何意義。

每每遇到這樣的說(shuō)辭，我都懶得說(shuō)，我難道不知道沒(méi)考古意義，但除了考古意義之外，還有特殊的意義，那就是紀(jì)念意義啊。

比如孫武墓。我當(dāng)然知道是個(gè)假的。但假就假唄，只要孫武這個(gè)人是真人不就行了嘛。

探墓的目的不是別的，而是找尋這個(gè)墓主人背后的故事，從而有些感觸罷了，無(wú)論這個(gè)墓是衣冠冢，還是紀(jì)念墓，都沒(méi)有關(guān)系。

就算是鎮(zhèn)江那個(gè)柳永墓，洛陽(yáng)北邙山李煜墓，誰(shuí)不知道是假的呢，但這絲毫不影響到人們前往，假就假，人是真就行了。

或許這就是所謂探墓帶來(lái)的思考。當(dāng)然，探墓更多的還是塑造一種新型的生死觀，每個(gè)人都是滄海一粟，過(guò)好每一天，第二天死而無(wú)憾，罷了。

防止失聯(lián)