文/陳建湘

古卸甲坊

在市區(qū)沙井頭的小巷深處，有一座古居，磚木結(jié)構(gòu)，屋頂蓋小青瓦。八字形門廬上有“古卸甲坊”四字，檐椽飾藻繪。兩側(cè)為青磚清水馬頭墻，翹角。南墻內(nèi)壁有“流芳百代”碑記，并刻有捐修人名單。門兩邊刻有當(dāng)代楹聯(lián)家鄒宗德的一副對聯(lián)：

吼聲一路連長坂；

鎧甲千年掛邵陽。

這座古居是為紀(jì)念張飛為民除害而建。相傳三國時(shí)期，張飛駐守昭陵城，一天張飛巡查街道行到沙井頭，見人們紛紛逃奔。縣令的大少爺打獵歸來，揮著馬鞭，見人就打。他見張飛膽敢當(dāng)?shù)雷钄r，揮鞭朝張飛狠狠打來。只見張飛大喝一聲，縱身一跳，揮臂奪過馬鞭，順勢將大少爺拽下馬來，一頓拳打腳踢，少爺即刻喪命。縣令聞訊領(lǐng)兵來救，張飛便將丈八蛇矛往路邊石鼓眼里一插，又將衣甲掛在上面，赤手空拳往路中一站，向縣令大聲吼道：“你來，爺先賞你一刀！”這一聲將縣令鎮(zhèn)住了，倉促間舉刀攻去，被張飛閃過，張飛反手奪過刀來，輕輕一撥，縣令便從馬上跌了下來，張飛一腳踏在他背上，不顧縣令苦苦哀求，手起刀落，縣令人頭落地。處決了這對作惡多端的縣令父子，當(dāng)?shù)匕傩毡阍谒?dāng)時(shí)披掛鎧甲的地方，為之塑身建坊，謂之“卸甲坊”，供后世瞻仰。清嘉慶二十五年（1820）重修，2010年6月，為保護(hù)這座古建筑，市文物部門對卸甲坊進(jìn)行了全面的翻修加固，張飛的雕像安放在神龕上，供人祭拜，現(xiàn)已成為省級重點(diǎn)文物保護(hù)文物。

鼓樓亭

出邵陽市通衡街，市一人民醫(yī)院對面，有一條狹窄的小巷，小巷山頭有一座涼亭，名為鼓樓亭。據(jù)說三國時(shí)期，關(guān)羽斬殺了蔡陽，來到寶慶，衣甲未卸，連忙上了東關(guān)城樓。他與張飛一道繞城走了一圈，只見南北西三面都有屏障護(hù)衛(wèi)，唯有這東邊正對大路。雖說城墻堅(jiān)固，倘若曹操為報(bào)蔡陽之仇，擁兵前來，這八九百兵卒又如何對付呢？張飛不以為然地說：“二哥，你我兄弟二人，還怕一個曹操嗎？”關(guān)羽并不與他多說，只是指著鐵砂嶺說：“三弟，你領(lǐng)三百兵卒到那里去，依山腳扎營寨，你取犄角之勢，互為呼應(yīng)。”張飛點(diǎn)頭領(lǐng)兵去了。關(guān)羽知道張飛好酒貪杯，喝多了酒就一睡大半天，便喊人在鐵砂嶺上建了一鼓樓亭，派得力的兵士把守，如發(fā)現(xiàn)敵情，即刻擂響大鼓，好讓張飛驚醒，鼓樓亭便因此得名。

白馬田

一天，張飛騎著白馬出城，信馬由僵沿邵水河岸逆流而上。此時(shí)正是炎炎的六月天氣，田壟里成熟的莊稼耷拉著頭。張飛發(fā)現(xiàn)田壟的西邊，圍了一大圈人，在爭論著什么。張飛走近打聽，才知道是佃農(nóng)與財(cái)主為了租金的事發(fā)生爭執(zhí)。佃農(nóng)們說，今年天大旱，田中的糧食減產(chǎn)，不能按豐年來收取租金，只能按四六收取。就是說佃農(nóng)向財(cái)主交四成租金。財(cái)主不肯，一定要按豐年的五五收取租金。雙方爭執(zhí)不下，張飛聽了，覺得佃農(nóng)們說得更有道理，因?yàn)樵诖蠛档哪觐^，是不能按豐年的要求去收取租金的，但是佃農(nóng)與財(cái)主的合同是年頭簽訂的，沒有考慮豐年與旱年的因素，財(cái)主也是有道理的。張飛聽后，想了想，說：“你們不要爭了。”大家一看是張飛，忙讓開了條小道，聽聽張飛是如果處理這件事情的。張飛站在人群正中，說：“就讓我白馬來做裁判吧。我用鞭子打這匹白馬，白馬所走過的地方，就按四六收取租金，其他的地方按五五收取。行不行？”佃農(nóng)們都說：“行！”財(cái)主也只好答應(yīng)。張飛猛力揮鞭一抽，白馬負(fù)痛，疾馳而去，從西面，繞到南面，再到東面的佘湖山腳下，又從佘湖山腳下折回，這一圈把佘湖山腳下的大片田地都圈在里面，也把財(cái)主出租的田土圈在了里面。佃農(nóng)們高興得手舞足蹈，佃主也只好自認(rèn)倒霉。人們?yōu)榱思o(jì)念張飛跑馬智斷糾紛這件事，就把這片寬廣的田壟叫做“白馬田”。

插槍泉

據(jù)說，張飛原來使用的兵器不是長矛，而是長槍，也沒有一丈八尺長。槍是怎樣變成矛的呢？流傳著這樣一個故事。

有一天，張飛領(lǐng)著兩個軍士到南門外游耍，走到一個村落邊，看到前面圍了一堆人，走近一看才知道是兩個人在吵架。這兩人一個叫趙陸，一個叫馬么。張飛一問，才知兩人為爭一匹小馬而吵。

趙陸講他娘病了，缺錢抓藥，想賣了小馬替娘治病，半道上拉肚子上茅廁，馬么將小馬牽了就走，好不容易才趕上，卻挨了馬么兩巴掌。馬么說小馬是他才從塘渡口買來的。可是，兩人都說不出小馬有什么特征。張飛覺得此事不好管，打馬要走。趙陸撲地一下跪倒，喊道：“張將軍替小民做主。”聲音未落，馬么也跪倒在地，喊道：“張將軍替小民做主。”張飛不好走得，想了想，說：“好，本將軍替你們做主，不過，你兩得先陪我喝兩碗。”說著跳下馬來，將手中丈六長的鋼槍往土里一插，竟插進(jìn)了八尺，叫小軍士去打酒來。張飛又說：“你們誰的官司輸了，誰付酒菜錢，讓我踢一腳。”馬幺、趙陸都說要得，于是三人喝起酒來。原來，張飛已有了主意，他想起有一次和曹操打仗，他中了埋伏，丟了坐騎，三天后那馬竟又回到軍營來了。既然老馬識得路，小馬也一定識得路，他吩咐小軍士將小馬牽一邊，松開疆繩看馬如何走。那小馬一邊吃草一邊走，一會兒，便撒開四蹄跑起來。小軍土騎馬一直跟到雨溪沖，眼見小馬進(jìn)了一戶農(nóng)舍才趕回來告訴張飛。張飛將桌上酒菜掃倒地上，指著馬么大罵：“大膽賊子，你搶人家的馬，還倒打一耙，該當(dāng)何罪?你住在羅市橋，小馬怎么跑到雨溪沖去了?”馬么嚇得冷汗直冒，讓張飛踢一腳不把屁股骨頭踢斷才怪，趕忙跪下磕頭，連連告饒。張飛叫他拿一百兩銀子替趙陸娘抓藥請醫(yī)，并認(rèn)了酒錢。趙陸高興地走了，張飛去拿槍。誰知，當(dāng)時(shí)用勁太大，槍插進(jìn)了土層下的石頭里。張飛雙手抓著槍桿左搖右扭，扯出槍來時(shí)竟帶著一股泉水。張飛低頭一瞧，卻傻眼了，槍尖斷了，槍桿上半部扭曲了，像麻花條似的。張飛哭笑不得，想扯直槍桿，一扯，竟把長槍扯得更長了，回到軍營用尺一量，竟長了兩尺。張飛正待叫人去喊鐵匠重新打造一桿長槍，忽聽幾聲炮響，小軍士來報(bào)：曹兵來了，張飛就拿著這桿扭曲的長槍上了馬。和曹兵所殺時(shí)，竟還十分順手。就這樣，張飛使起長矛來。那個插槍的地方，被后人稱為“插槍泉”。

邵陽市西牛寺

三國吳蜀相爭，蜀地和吳地的一些較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段也隨軍傳入邵陽，據(jù)說用牛耕田就是蜀軍傳過來的，邵陽市的西牛寺就是為了紀(jì)念這件事而修建的。

此外在邵陽市還有馬鞍石、馬蹄塘、張飛廟（他被尊為屠宰業(yè)始祖，邵陽昔日的張飛廟為屠宰業(yè)界所建）、八角井等與三國有關(guān)的地名，邵陽縣的金稱市（人們?yōu)榧o(jì)念張飛愛民設(shè)置公平秤而命名的金秤市）、谷洲鎮(zhèn)決策嶺、勒馬坳,下花橋的駐馬橋，五峰鋪的諸葛祠、黃忠鋪、臥龍嶺、破頭寨、馬草村等（傳說三國時(shí)諸葛亮曾率軍去零陵，經(jīng)此地駐軍，籌備糧草，留下上述地名）都與三國有關(guān)的地名。