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好的初中,不能只用功利主義去引誘或威脅學生,更應該用理想主義去感召學生。好的家庭,應該鼓勵孩子去追求理想,而不是只用分數和就業去讓孩子焦慮。
教育中最危險的階段,不在學前,不在小學,不在高中,更不在大學,而在初中。為什么?
因為初中階段,是一個孩子自我形成的關鍵期。
一個孩子,可能面臨過原生家庭的傷害,但青春期,是一次彌補或超越的機會,這個機會一旦錯過,就很難再恢復了。
由此,我提出了以下幾個問題,并試圖通過回應這些問題來解釋初中教育的關鍵性:
1.為什么初中階段是最重要的?
2.初中階段應該如何設計課程與教學?
3.對于普通家庭來講,當孩子步入高段和初中,要重點做些什么?
我們會很容易擁有一種機械的發展觀,例如,付出總有收獲,努力就會進步。這些觀念看似正確,但它背后的發展觀,是線性的。但更為真實的發展觀,則是螺旋式的。每一段時期的發展,都在決定著未來的可能性。
人生中每一段時間,或者說,每一個螺旋,都非常重要。比如早期安全感的匱乏,就會困擾一個人的一生。但是,如果一定要說人生中哪段時間,是最重要的,我會選擇中學時代。如果說初中和高中哪段時間最重要,毫無疑問,我會選擇初中,這是青春前期。
為什么青春期是人生中最重要的階段呢?
人生中每一個階段,都有自己的重大任務或主題,也有自己最大的危機,青春期最大的主題是什么?
是同一性。
通俗地講,青春期,是一個人形成自我的關鍵期。換句話講,青春期的少年,必須親自回答一個問題:我是誰?
“我是誰”又是什么意思?我們可以拆解為一組問題或任務:
1.我秉承的價值觀是什么?我關于幸福,或者美好生活的想象是什么?
2.我與人相處的原則是什么?我會跟怎樣的人建立親密關系?
3.我到底熱愛什么?當我做什么的時候,我感覺到自己是自己,而不是一個工具,或者為了外部的生存而委屈自己?
4.我希望未來選擇怎樣的職業?而不是只考慮怎樣的職業最賺錢?職業與熱愛,有時候并不一致。
“我是誰”,是被我的價值觀,我的關系網或朋友圈,我的熱愛和我的職業定義的。而關于這些問題的思考,始于青春期。
正是對這些問題的思考,讓一個人擁有強大的自我,擁有強大的內核,也因此擁有了真正的自由與幸福。如果沒有這種思考,或者說,孩子被剝奪了這種思考,他就只能成為世俗生活中的浮萍,被外部的聲音裹脅著走,這樣的人生,是一種無聲的悲劇。
每一個少年,到了青春期,都會開始思考“我是誰”這個問題。區別在于,他是潛意識里在思考,還是有意識地思考。潛意識里思考,是基因性的,是被動的,而有意識地思考,則是文化性的,是主動的。后者更為重要。
比如,到了小學高段,有一部分少年,開始不想做作業,或者沉溺于電子游戲。這種行為的背后,其實傳遞了許多信息,其中一條非常重要的信息是:我不想再做一個乖孩子了,除非你確定的任務吸引我,讓我感受到有趣或有意義,否則,我不想跟你玩了。
這種成人看起來的墮落,換個角度,也是一個少年想要自己掌握自己的命運時的一種反抗。自我的確立,總是從反抗開始,從“說不”開始。再次“說是”,代表一種更高的自由。前一種自由是消極自由,即我可以不做什么的權利,后一種自由是積極自由,即我決定做什么的權利。
請問,家長怎么辦?學校怎么辦?如何回應一群“說不”的少年?
我們通常的做法,是威逼利誘,結果往往失敗,這是悲劇。還有一些時候,威逼利誘,結果成功了,這是更深的悲劇。因為失敗還為少年帶來一種探索的可能,而成功卻讓少年終于成功地成了一個工具人,甚至是巨嬰。他可能長成了你期待的樣子,但那未必是他自己。而終其一生,那個被壓抑的自己,都可能始終與那個社會化的自己之間存在著嚴重的沖突,許多神經病人格,就是這樣形成的。
更好的做法,不是堵,而是疏,不是試圖控制,而是尊重他正在長大這個事實,把他人生的主導權交給他自己,成為他前行路上的幫助者,引導者,資源提供者。
許多少年之所以自我破碎,或者形成偏執的自我,甚至反社會化的自我,就是因為缺乏足夠的環境、資源與引導。
而這,正是教育的任務。而這一任務的黃金期,是初中。
但是遺憾的是,初中階段,是學生被繁重的學業,壓榨得最為厲害的時期,或者說,少年們豐富的生命,還沒有來得及展開,就被擠壓成應試工具。這是成長過程中最劇烈的一次異化。這次異化,為一生的異化埋下了禍根。或者說,從根子里,斬斷了許多少年的可能性。從應試中脫穎而出,并且保留創造力的人是有的,但是極少,基本上是一將功成萬骨枯。
我們有沒有可能,讓初中階段的少年,擁有足夠的豐富與深邃,又有良好的學業成就呢?這是家庭教育和學校教育都要思考的。
前面兩講,我都在批評糟糕的初中教育。但初中教育的問題,大家都看到了,關鍵是如何解決?我們花了二十年的時間來思考和解決這個問題。
接下來我會從學校和家庭兩個方面,來講講我們是如何解決的,以及家庭可以做些什么。
先談學業。許多學生的問題,首先并不是學習動機問題,而是學業水平問題。當學習遭遇到了困難后,就傾向于自我否定,就會質疑學習的意義,就可能沉溺于電子產品,包括人格也會出問題。所以,無論是動機問題,意義問題,還是電子產品問題,人格問題,都是后果,不是原因。你打雞血也好,把電子產品藏起來也好,之所以不解決問題,是因為你沒有解決他的學業問題。學業問題關系到孩子的自我價值感。
而在學業問題上,有一個底層邏輯。即一個學生的學業成就,取決于三個因素。注意,我都沒有提到天賦。因為對絕大多數學生來講,還達不到講天賦的程度,學到考上重點大學的水平,都不需要天賦加持的。
這三個因素是什么?
是先前經驗、深度學習,以及元認知。
這三個概念,幾乎可以概括一切學習理論,是一個最基礎也最重要的框架。只要學生學習有問題,一定是這三個要素中哪一個出現問題了,或者同時出現問題了。這適合從小學到高中。
我舉個例子,如果一個學生歷史學不好,少慢差費,他跟一個歷史學習高手的差別在哪里?家長會責怪孩子,為什么不好好背?為什么不大量地練習?對不起。孩子不想背,不想練,同樣是因為無效,是沒有成就感造成的結果。
而一個歷史學習高手,會如何經歷這個學習過程?
在這三個因素中,他每突破一個因素,歷史素養和成績,都會有突破性的進展。
第一個因素,是他在學習歷史之前,或者學習歷史的時候,應該去構筑豐富的先前經驗。什么意思呢?就是要大量地看歷史類書籍,包括有關歷史的紀錄片。關于歷史的知識越豐富,歷史學得越輕松,這是常識,但最容易被忽略。關于讀書的重要性,后面還要說。
第二個因素,是深度學習。就是他不能只背誦教材,必須去加深對教材中核心概念的理解。歷史中有一些主題,是在不同朝代反復出現的,比如皇權與相權的關系,中央與地方的關系,還包括稅賦制度等。你不能孤立地理解朝代或事件,你要理解背后錯綜復雜的因果關系。一旦理解了,你的認知負荷就減輕了,思維也變深刻了。這對課程設計提出了要求。
第三個因素,是元認知。大家也可以把元認知簡單地理解為學習方法,但學習方法只是元認知中的一小部分。比如如何預習?怎樣復習更有效?淺學習與深度學習各采用怎樣的策略?怎樣解決歷史學習中知識網絡的問題?怎樣把一個歷史事件用文字表達清楚?闡釋歷史事件的表達結構是什么?等等。包括時間管理之類,都是元認知。
我們初中部的課程設計,其實就是把這些因素協調起來,編織成課程節奏,從而避免淺學習,機械學習帶來的少慢差費,以及興趣的缺失。
但從學習角度來講,原理就是如此。
我們可以換一個角度來表述,即真正優質的學習,必然是雙系統,是“浪漫”與“精確”的結合或綜合,我們稱之為“浪漫-精確-綜合”。浪漫學習的目的,就是側重于積累,為深度學習準備豐富的先前經驗;而高品質的精確,本身就是深度學習。元認知能力,則強調對這兩個系統及其關系的反思、調整、優化。
從這個角度,我們今天反思一下初中階段學校教育,哪里出現問題了?
三個方面都同時出現了問題:
第一,學生只是精確地學習教材,缺乏豐富的浪漫的學習,缺乏先前經驗。
第二,哪怕精確地學習教材,不是基于概念學習,而是以死記硬背的機械練習為主。
第三,對自己的學習過程,缺乏必要的設計、反思與掌控。
我反復強調,只學教材是不夠的。為理解教材,必須學數倍于教材的內容,這叫舉三反一。而教材學習本質上是舉一反三,二者必須結合起來,學習才是深入的,是有意義的。
同樣地,教材學習必須重視概念學習。但是,概念學習,又是學校最難做到的,這是今天學校教育的困境。
所以從學校教育的角度來講,要同時重視舉三反一的經驗搭建,以及基于概念的學習。而基于概念的學習,對教師的要求是極高的,除非是專業的研究團隊,否則一般情況下,家庭也好,學校也罷,其實更要重視先前經驗的搭建和學業過程監控。
有人講過一句話,說如果學習理論中,只留下一條概念,就是先前經驗。
怎么理解?
莊子逍遙游中有一句話:風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
這句話的意思是,你想要中高考的成績,以及受益終生的核心素養,不能只靠天天刷題,要留出一部分時間,來針對性地做好積累。就像風要托起巨大的翅膀,必須首先積聚起足夠的力量。如果基礎薄弱,積累不足,學習一定是少慢差費的。不但沒有一生的素養,而且連中高考的成功概率,都會大大降低。
為了方便,我簡單地解釋一下。
假如我們把學生可用的時間,按二八比例分配一下。我把80%的時間,用于教材學習。而且是以概念學習,深度學習的方式學習。我把20%的時間,用于精確地構建背景。這兩個系統,就可能相互支撐。除寒暑假外,用于構建背景的課程,平均每天是一節課,即用一個晚自習的時間。寒暑假,除初三外,則把80%的時間用于構建背景。
當然,我們學校具體在做的時候,要專業和復雜得多。
2016年我們在初中做第一輪實驗,那時候遠不如現在成熟,中考各個學科的優秀率和平均分,就已經是全市第一。這不是最重要的,最重要的是,那幾批孩子,升入高中后,學業提升的速度遠遠快于其他同學。因為他們的初中時代,沒有被過分壓榨。初中三年的素養,給他們高中生活乃至于一生,奠定了非常好的基礎。
然而,這一切看似容易,卻有極高的門檻,這個門檻,就是課程研究的水平,以及師資積累。沒有好的研究,沒有好的師資,很難做到。這也是南明教育全人之美課程很難大規模復制的根本原因。專業,構成了根本性的門檻。
前面一直在講學習,但其實人格更為重要。學習或許與成功更相關,但人格與幸福更相關。
但什么是人格?
當我們把人格定義為做好人,或者聽話時,我們培養的是工具性人格,把人當成工具,這是現在普遍盛行的所謂人格教育。學校最大的問題,就在于把人格教育與紀律管理等同起來。
但真正的人格教育,培養的是自由人。本質上是幫助孩子理解自我,理解社會,形成自己的價值觀,以及學會如何生活。或者說,真正的人格教育,本質上也是一種智慧的藝術。
所以學校里的人格教育,通常分為兩個層面。一個是社會化層面,即規則學習;一個是道德層面,即關于如何生活的學習。后一種學習,是學校相對缺失,但又極端重要的。
這種學習,可能是直接的,也可能是間接的。
直接的學習,是圍繞著生命和生活進行的。生命和生活中,本身就包含了許多有價值的主題,需要我們去決斷。比如,當我與他人發生劇烈的沖突時,我應該秉承什么原則來思考與行動?這些主題也可能是間接的,比如一些有價值的社會熱點事件,應該怎么看待?
我們學校將人格課程首先視為一種生活方式,班會也好,暮省也好,經常包含了對這類事件的討論。我們也創建了一個叫少年演說家的舞臺,鼓勵學生公開發表觀點以及相互辯論,老師以導師的身份參與其中,為學生提供支持。這種生活,本質上就是一種道德生活。
對家庭呢?真正的人格教育,首先需要有健康的家庭生活。家庭生活中,如果缺乏真正平等且有價值的討論,就會和孩子陷入博弈模式,孩子也感受不到尊重,人格教育就無從談起。而更重要的人格教育,則取決于一個家庭,有沒有良好的家風。即整個家庭成員,有沒有明確的價值觀。人格教育對家庭來講,本質上就是價值傳承,問題解決能力是在這個背景下形成的。
間接的人格教育,往往與課程有關,尤其是閱讀。例如傳記的閱讀,精心選擇過的電影的觀看與討論,文學作品的閱讀,都包含了人格教育。
講了這么多,我要強調的是,家庭教育很重要。
學校教育和家庭教育,承擔著不同的功能。大體來講,學校重學習,家庭重做人,學校重成績,家庭重素養,學校重共性,家庭重個性。
我給小學高段和初中的家長,有四點建議。
1.要用底線+自主性的原則與孩子相處。規則不可妥協的底線,并讓孩子感受到你的堅決。同時,留出孩子可以自由決策的空間。在孩子可以自由決策的空間里,只提供建議,不粗暴地干預。這樣,孩子既有規則,又能感受到被尊重。
2.幫助孩子養成每天閱讀30分鐘的習慣。同時,針對學科學習,從五年級,甚至三年級開始,為孩子量身訂做一個資源庫,包括文學作品、人文社科作品、科普作品、電影、紀錄片等。怎樣形成這個資源庫?以后有機會我們再講。這些豐富的閱讀和視頻材料,將極大地豐富孩子的精神世界,形成他們的見識,讓初中和高中學習變輕松,同時對一生有用。
3.在孩子天賦或熱愛的領域,有傾斜性地投入時間和資源,打造孩子的長板。一個孩子的特長,不僅可能成為未來安身立命的東西,也是幸福之源。在當下,也能讓孩子自尊自信,提升整個生命的能量值。一句話,總有一個領域,要讓孩子感覺到自己是厲害的,有價值的。
4.幫助孩子對接真正的高手教師或社區,比如一些網課,在重點領域,讓孩子經歷深度學習。在這里,重點是經典的研習,極端重要。找到高手教師,就建立聯系,長期跟隨。我也經常會跟家長推薦這樣的高手教師。如果找不到,也可以到B站上,為孩子所有重點學科,各找1-3個線上的優質資源,作為學校學習的有益補充。這一點,也非常重要。
這四條建議概括起來,就是要推動孩子的自主學習,并為孩子匹配相應的導師和資源。我說起來簡單,做起來難。但是,值得為此而努力。
初中階段的閱讀,到底對一生有什么影響?
2009年前后,當時我是新教育研究中心成員,我們研究中心組建了新教育實驗網絡師范學院,當時由我負責。在老干的建議下,我做了一件事,就是請老師們各寫一份個人閱讀史。簡單地說,就是在你這一生中,都讀過哪些書?其中哪些書對你的人生產生了深刻的影響。
我們共收集了兩百多份閱讀史,以語文老師為主,大約近一半是七零后,近一半是八零后。
這些閱讀史,我做了研究,并點評了其中一部分。結論是:一個人,在青少年時期所讀書籍的品質和深度,直接決定了一生的精神品質和思維深度,而且,對工作成就產生了直接的影響。
我舉些例子。比如說青春期迷戀瓊瑤的教師,工作成就普遍比較低;迷戀唐詩宋詞、紅樓夢等作品的老師,極高概率成為優秀的語文教師。而喜歡金庸小說、福爾摩斯探案集等作品的老師,普遍擅長抓考試。
具體原因不解釋。換句話講,可以從一個人喜歡的書里,看出一個人未來可能的成就。
這跟初中生閱讀有什么關系呢?
這意味著,一個人在初中階段,當然也包括整個中學階段,他所讀的書的精神品質和思維深度,對他一生的人格發展和思維深度,是有決定性意義的。這是我從事教育三十三年來最可靠的結論之一。
一個不讀書,只刷視頻,或者只讀爽文的初中生,你怎么指望他上了大學,參加了工作,成為一個精神豐富,思維深邃的人?這是反常識的。
可惜的是,現在的初中階段,幾乎沒有經典研讀。教材中雖然有整本書共讀,但是在實際的教學中,往往是用考試的方式來教,學生并沒有真正地通過這些整本書共讀去錘煉自己的人格與思維。這也是我們南明新學道學校在初中階段,為什么每天都必須保持一節閱讀課,為什么必須把圍繞著經典的深度讀寫當成學校的核心課程之一的根本原因。
一個在初中階段,深度理解過若干部核心經典的人,與終其一生,只知道有四大名著,從沒有登堂入室的人,你覺得,他們的人生,差別在哪兒?
學校意識不到這個問題,是因為學校眼里只有中考分數;家長意識不到這個問題,是因為家長自己也不讀經典,從沒有體驗到經典對生命可能造成的深度影響。
所以我才會說,沒有經典深讀的初中生活,是教育中最大的悲劇之一。
最后一講,我想跟大家討論一下,為什么理想主義對初中生是重要的?
許多人以為理想主義是虛頭巴腦的東西,會讓孩子吃虧,變傻。真實的情況恰恰相反。理想主義是人類區別于其他物種的核心精神特質。
理想主義對人生的價值在哪兒?
第一,它幫助孩子重新定義了自我,甚至是走向偉大的開端。當一個孩子認為自己的使命,不是賺錢,而是追求正義,救死扶傷,或者解決人類的某個問題的時候,他就擁有了偉大者的自我鏡像。這種自我鏡像,會讓他從小我中超脫出來,自我鏡像更為豐富深刻。顯然,這種使命感,也賦予人生以意義感,是努力學習或認真工作的深層動力。
第二,擁有理想主義氣質,更容易追求長期主義而不是短期行為,神經科學研究顯示,懷有理想者前額葉皮層活躍度提升27%,這種生理特征使人更能承受現實挫折。
第三,理想不是用來實現的,而是用來燭照現實的。正是理想所揭示的可能性,才讓我們在生活的醬缸里不至于沉淪太深。
但漫長的中國社會,本質上是一個匱乏社會。大家習慣了埋頭找吃的,很少去抬頭看星空。這也是我們這個國家,創新能力缺乏的根本原因之一。
但是今天這個時代不同了,應該鼓勵更多的孩子,不要為生存而戰,而要為理想而奮斗,為可能性而奮斗。
在教育領域,我也是一個理想主義者。這種少年時根植于心的理想主義,讓我在漫長的職業生涯中,吃了許多苦頭。但同時,這也是我在職業生涯中,比最初的同學發展得更深入的根本原因。
或者說,正是理想主義讓我獲得了深度發展,也讓我的人生事實上更為幸福。
所以我認為,好的初中,不能只用功利主義去引誘或威脅學生,更應該用理想主義去感召學生。好的家庭,應該鼓勵孩子去追求理想,而不是只用分數和就業去讓孩子焦慮。
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來源丨老魏的咖啡館
編輯丨智庫君
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