江蘇
何紹基（1799-1873） ，字子貞，號東洲。世傳其雙臂過膝，故又自號蝯(猿)叟，湖南道州人。道光丙申(1836)年進士。綬編修，充武英殿國史館協修、總纂，官至四川學政。為晚清書壇極具個性和饒有影響的大書家。
何氏晚年臨習隸篆之勤，雖是“臨”，而細讀其晚歲所臨漢碑，他并非表面化地臨其形，而是以形攫神，形遠旨近，是一種智慧的饒有創意的“臨”，故而“臨”出的漢隸與古篆，都鈐有何氏古拙生澀的獨特印記。由先前的享大名于行楷，更享大名于篆隸，得一望二，循序漸進，是值得急于求成者從中獲得啟迪的。
何氏的隸書，謂之為“臨”，實為托古求新。在何氏稍前的隸篆大家中，鄧石如以雄遒豪邁勝，伊秉綬以堂皇莊嚴勝，何紹基則避同求異，表現為凝結澀拙，在結字和氣格上朝先賢忽視的生拙方向作了有力而有效的探索，對后世很有示范的意義。尤其是在用筆上，他深諳顏真卿“屋漏痕”的真諦，書寫點畫，強調積點成線，力透紙背，使篆隸書的點畫本身具有了更獨立的觀賞性和靈感，這不能不說是何氏的一個貢獻。要之，鄧、伊、何三大家，樹立大旗，立三新面，流風所至為嘉道以來篆隸書藝的百花齊放、推陳出新作出了本人也未嘗預知的奉獻。這勃興而卓著的隸（包括篆）書的成果，足以擠兌清代行楷藝術的式微。
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