以真我,敬君品。由貴州習酒與鳳凰網聯合制作播出的訪談節目《君品談》第五季正式開播。首期對話中國航天科技集團高級工程師梁紅女士。作為梁啟超的孫女,梁思成的女兒,她以“莫問收獲,但問耕耘”的祖訓為燈,在科技報國路上踐行當代君子之道,更以家族記憶揭曉“何以君子”的時代答案。

“祖父是以身作則,給孩子們做榜樣”

梁紅講述梁啟超的言傳身教

在梁紅的記憶中,祖父梁啟超的形象不僅來自歷史課本,更源于家族代代相傳的故事和那數百封珍貴的家書。從1898年到1928年,梁啟超留下了300多封家書,字里行間充滿了對子女的期望與教誨。“我從這個家書里看到,祖父是怎樣去身體力行的影響子女?！绷簡⒊募視?字里行間不見疾言厲色的訓斥、居高臨下的口吻或頑固不化的面孔。取而代之的,是滿溢的熾熱情感:親切的稱呼、細致的關懷、深長的思念、真誠的告白、平實的訴說與諄諄的教誨,無不訴說著一位父親深摯的愛。

梁紅特別提到梁啟超作為父親對子女教育的用心:“作為父親來說,他對每個孩子都很用心”。 這份用心體現在對每個孩子個性的尊重和引導上。梁思成最初想學雕塑,梁啟超寄去宋代李誡的《營造法式》,激發了他研究中國古建筑的熱情;看到外國探險家帶走中國文物,梁啟超深感憂慮,引導梁思永學習考古學以守護國寶;當梁思莊對生物失去興趣時,梁啟超尊重她的選擇,讓她轉學圖書館學,終成一代大家。

“莫問收獲,但問耕耘”

梁紅談君子之訓的百年傳承

梁啟超的家書,不僅讓梁家9個子女受益,更是整個家族君子精神的傳承之起。梁紅回憶起父親梁思成對于家書的珍重:“我父親他一直保留著小時候的這個小木箱,把(祖父給他的)家書都珍藏起來” 。在加拿大學習期間,梁思禮也學著父親的樣子給家中寫信,父傳子,子傳女,三代人的君子家風由此延續。

君子精神更是通過一代代梁家人的以行立身傳承至今。梁紅回憶幼時家族聚會:祖母王桂荃要求小輩列隊迎賓、長輩落座方可用餐,所以她“自然而然就知道要尊敬長輩,考慮別人感受”。姑姑梁思莊帶病求學,兄長梁思達日日背她上學,所以“他們(梁家子女)互相之間不會攀比,只會互相學習”。在梁家的“教”與“習”之中,更加深刻的感受到君子之教不在廟堂,而在日復一日的修身踐行。

“自強不息,厚德載物”

從清華校訓到航天報國

1914年11月5日,梁啟超在清華發表題為《君子》的著名演講,引用《周易》乾坤二卦的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,后此成為清華校訓,亦成為梁氏家族代代相傳的家訓核心。

梁紅在訪談中解釋了祖父提出“君子”的初衷:“1914年正好是一戰的時候,他從(時局)就體會到,一個國家在這個世界上能夠立足是很不容易的,所以他希望年輕的學生以身作則,要擔起這個國家的富強興旺的責任,對國家,對民族,對人民都肩負一種責任,國家有難,匹夫有責。”

這份“自強不息,厚德載物”的精神,深深烙印在梁家后輩的血脈中。梁思成在抗戰烽火中的李莊,生活極其困苦卻堅持學術研究,苦中作樂地說要把手表“紅燒”或“清蒸”,堅信勝利終會到來,并畫了一碗寄托希望的羅宋湯,題字“我們到勝利的時候,我們會有這樣一碗湯的”。梁紅自己的父親梁思禮,作為航天事業的奠基人之一,更是“科學救國”的踐行者。梁啟超在給子女的家書中強調“莫問收獲,但問耕耘,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會亦總有多少貢獻”。這種專注當下、盡責奉獻的態度,也成為梁紅在航天崗位上默默耕耘的寫照。

而梁紅分享的家族故事,正是跨越百年、將古典君子人格融入現代家國情懷的生動寫照。通過一個家族百年的精神傳承,探索君子品質在時代洪流中的變與不變。以“何以君子”之問,開啟對君子本質的深度叩訪。

貴州習酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,展現當下君子的傳承精神與創新姿態,傳遞社會責任感。讓新時代的君品精神如習酒人的堅韌品質一般,在歷史長河中熠熠生輝。