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從ChatGPT到DeepSeek，近兩年，人工智能（以下簡稱“AI”）大模型技術(shù)快速迭代，每當一個新的AI大模型橫空出世，便會引發(fā)新一輪高等教育如何適應(yīng)AI技術(shù)的討論。

高等教育如何打開大門迎AI，在國家政策層面已經(jīng)指出了明確方向。今年1月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024-2035年）》指出，促進人工智能助力教育變革。面向數(shù)字經(jīng)濟和未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強課程體系改革，優(yōu)化學(xué)科專業(yè)設(shè)置。制定完善師生數(shù)字素養(yǎng)標準，深化人工智能助推教師隊伍建設(shè)。打造人工智能教育大模型。

AI技術(shù)在高等教育中的“存在感”越來越強。前不久，無論是在武漢舉行的2025世界數(shù)字教育大會上，還是在長春召開的第63屆高等教育博覽會·高等教育數(shù)字化發(fā)展的實踐與創(chuàng)新論壇上，多位專家和來自高等院校的代表關(guān)注同樣的話題：該如何處理AI與高等教育融合過程中出現(xiàn)的“排異反應(yīng)”，讓AI技術(shù)真正成為加速高等教育教學(xué)生態(tài)和人才培養(yǎng)模式變革的催化劑？

從“防AI”到“接納AI”

近日，一段國外高校教授在課堂上情緒失控的視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播。該教授在講臺上批評學(xué)生頻繁使用AI工具來完成作業(yè)。他大聲表示，自己“受夠了”學(xué)生用AI輔助回答問題，批評這種行為削弱了學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)主動性。他嚴肅地質(zhì)問學(xué)生：“如果總是依賴AI、不動腦思考，還怎么學(xué)習(xí)？”

多位教育領(lǐng)域?qū)＜艺J為，AI時代，教師一味采取防御姿態(tài)排斥AI技術(shù)已經(jīng)不太現(xiàn)實。

在中國科學(xué)院院士、武漢大學(xué)校長張平文看來，AI大模型只是工具，“一些老師之所以斥責學(xué)生使用AI回答問題，是因為他們自己落伍了”。用他的話來說，面對AI給教育帶來的影響，教師自己應(yīng)該先做出改變，如果教學(xué)質(zhì)量沒有提升，學(xué)生就會把教師淘汰掉，“不能因為教師不熟悉AI，就不讓學(xué)生使用”。

聯(lián)合國教科文組織總部教育信息化與人工智能教育部門主任苗逢春建議，老師應(yīng)該非常明確地授權(quán)學(xué)生可以在什么層次、什么程度上使用AI完成作業(yè)，“哪些是AI可以幫學(xué)生做的，哪些是必須由學(xué)生親自做的。比如指導(dǎo)學(xué)生與AI互動，學(xué)生應(yīng)該怎么提問，怎么質(zhì)疑。這種情景設(shè)計，是老師必須考慮的，也是AI無法取代的”。

澳門大學(xué)很早就將ChatGPT等AI工具權(quán)限開放給學(xué)生，并制定了規(guī)范性條例，對AI的引用程度有明確的要求。澳門大學(xué)校長宋永華說：“AI可以成為學(xué)生的高級助手，但核心的觀點仍需要原創(chuàng)，支撐觀點的材料可以由AI搜集，這可以讓學(xué)生有更多時間進行獨立判斷和思考?！?/p>

在深度融合的過程中警惕AI“降智”

在2025世界數(shù)字教育大會上發(fā)布的《中國智慧教育白皮書》（以下簡稱《白皮書》）指出，統(tǒng)籌人工智能相關(guān)學(xué)科專業(yè)布局。我國多所高校探索“AI+教育”的步伐正在加快。

今年4月，清華大學(xué)成立了教育學(xué)院。清華大學(xué)校長李路明提到，將“AI+教育”確立為新學(xué)院未來發(fā)展的核心戰(zhàn)略方向之一。他還透露，今年清華大學(xué)將新增本科招生150人，借此成立“無穹書院”，聚焦AI核心創(chuàng)新與應(yīng)用，旨在以“最A(yù)I”的方式培養(yǎng)最具創(chuàng)新能力的AI人才，為AI時代原住民構(gòu)筑豐饒的成長生態(tài)。

張平文擔任了去年成立的武漢大學(xué)人工智能學(xué)院的院長，他表示，人工智能學(xué)院不僅要培養(yǎng)用“硬功夫”生產(chǎn)AI工具的人才，也要培養(yǎng)能利用AI解決科學(xué)問題、工程問題的理工科人才，還要培養(yǎng)具備AI素養(yǎng)和思維的人文學(xué)科人才。

面對當下“AI+教育”的廣泛運用，苗逢春認為，高校在大力開展AI與教育融合的同時，也要筑牢高校最基本的職能。在他看來，高校要優(yōu)先發(fā)揮好價值觀方面的思政教育、就業(yè)能力、科學(xué)研究素養(yǎng)、文明創(chuàng)新的職能?！耙堰@4個職能與發(fā)展AI的要求相匹配，來進一步思考高等教育需要變革的地方?！?/p>

“‘AI+’的開發(fā)不能成為機械式的捆綁?！泵绶甏禾嵝?，要進一步梳理AI與各個行業(yè)的關(guān)系，找到合適的深度融合方式，不然就會造成AI“降智”。他舉例稱，一些學(xué)?？赡軙妱莸匕盐唇?jīng)驗證的AI工具推到課堂上，這也導(dǎo)致融合效果欠佳，AI并沒有賦能教育教學(xué)，反而給老師和學(xué)生增負。

隨著學(xué)生使用AI“幫自己寫論文”的現(xiàn)象越來越多，許多高校采用AIGC（人工智能生成內(nèi)容）檢測工具對學(xué)生的論文進行“AI生成率”檢測。然而，有學(xué)生反映，自己原創(chuàng)的論文卻也被檢測出“AI內(nèi)容超標”，有的檢測工具甚至將朱自清的名篇《荷塘月色》判定為超過60%的AI生成率。

“AI檢測工具單純基于文字組合進行評判，與傳統(tǒng)的測量工具不同。”中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉告訴中青報·中青網(wǎng)記者，目前AI技術(shù)發(fā)展仍然不完善，用AI工具去篩查AI生成內(nèi)容并不可靠。

對于一些學(xué)生通過反復(fù)修改自己的原創(chuàng)內(nèi)容讓論文規(guī)避“AI率檢測”的現(xiàn)象，儲朝暉也指出，這類工具并不能做到完全精確，強行使用會給學(xué)生帶來不便，“就像外觀精美但尺碼、用料都不合適的鞋子，再怎么好看，也還是會對腳造成損傷”。他建議，不應(yīng)以這種檢測結(jié)果作為評價的唯一標準，仍然需要有經(jīng)驗的老師對學(xué)生的論文進行評定。

《白皮書》中還提到，促進人工智能廣泛應(yīng)用，助力教育創(chuàng)新發(fā)展；以人工智能改變學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)，鼓勵學(xué)校運用人工智能構(gòu)建新型學(xué)習(xí)空間、革新學(xué)習(xí)方式；人工智能融入課前、課中、課后等教育教學(xué)全過程。

復(fù)旦大學(xué)微電子學(xué)院教授蔣玉龍在課堂上會有意識地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動“多個腦區(qū)”，他以AI生成素材為載體開展翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生先通過討論和輸出建立基礎(chǔ)理解，課前預(yù)先準備好幻燈片，鼓勵學(xué)生對AI輸出的觀點內(nèi)容進行再加工和反思，從而在課堂上與教師實現(xiàn)更充分的雙向互動。蔣玉龍發(fā)現(xiàn)，這種AI賦能的教學(xué)形式能幫助學(xué)生做好前置知識儲備，在探討的過程中刺激多腦區(qū)活躍，從而提升知識吸收效率。

AI時代，教師的作用仍然不可替代

AI技術(shù)為高等教育教學(xué)提供了新的可能，而能否真正實現(xiàn)“以學(xué)為中心”，也需要高校和教師重新理解自身的角色。多位專家認為，AI時代，教師在陪伴學(xué)生成長的同時，需要將學(xué)生培養(yǎng)為超越工具的“思想者”，這一核心身份不會被削弱，反而因為AI的加入而更顯得不可或缺。

清華大學(xué)團隊的相關(guān)研究表明，雖然AI教師在即時答疑、促進知識點掌握方面展現(xiàn)出優(yōu)勢；但在價值觀引導(dǎo)、情感交流和復(fù)雜問題思辨等方面，真人教師的引領(lǐng)作用依然無可替代。

“技術(shù)的革新終究不會改變教育的本質(zhì)。”李路明表示，未來的教育范式革新，關(guān)鍵在于如何智慧地、批判地將AI融入教育教學(xué)全過程，“實現(xiàn)技術(shù)賦能與人文精神的完美結(jié)合，真正培養(yǎng)出能夠適應(yīng)并引領(lǐng)未來千變?nèi)f化世界、具有高度創(chuàng)新精神與社會責任感的人才”。

圖靈獎得主、康奈爾大學(xué)教授約翰·霍普克羅夫特告訴中青報·中青網(wǎng)記者，AI技術(shù)給教育帶來的影響目前還比不上黑板和印刷機的發(fā)明，“教育最重要的一方面，是需要老師真正關(guān)心學(xué)生的成長，教育需要幫助學(xué)生找到自己的興趣所在，并指引他們找到自己熱愛的事業(yè)”。

多位專家表示，教師與學(xué)生之間的互動、情感的交流是AI無法取代的。苗逢春舉例稱，老師在課堂上能主動觀察學(xué)生反應(yīng)，實時調(diào)整教學(xué)策略，而AI則只能被動反應(yīng)?！拔覀儫o法想象老師像AI一樣，搬個板凳坐在講臺上等待學(xué)生去問他?！痹诿绶甏嚎磥?，社會化與情感化學(xué)習(xí)只能通過老師的觀察才能完成。

從人類文明的角度，苗逢春表示，當下的AI技術(shù)雖然發(fā)達，但仍然是“器物層面的文明”，這種文明不能反噬人類的主觀能動性，“作為一個人怎么表達感受，怎么表達美感，這些都是人類特有的，教育應(yīng)該保持人的獨立性，把人的主觀能動性與工具結(jié)合起來”。

宋永華認為，大學(xué)歸根到底是“人”的教育，而不只是傳授知識，在AI時代，情感教育變得更加重要?！癆I越發(fā)展，就越需要學(xué)生提升獨立思考、理性判斷、價值塑造和學(xué)習(xí)能力?！?/p>

“AI只是工具，教育才是靈魂。我們作為老師必須融思政、融前沿，塑造價值觀，還要搭配實踐，實現(xiàn)從傳授知識到提升能力的轉(zhuǎn)化?！闭缂执髮W(xué)教師教學(xué)發(fā)展中心主任王醫(yī)術(shù)所說：“立德樹人的根本任務(wù)不可替代。決定世界未來的不是技術(shù)，而是技術(shù)背后的人。”（見習(xí)記者 王璟瑄 記者 張渺）

來源丨中國青年報

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